Я заклинаю землю Ирландии,
    Сияющее, сияющее море,
    Плодородный, плодородный холм,
    Светлый, светлый лес!
    Обильную реку, обильную водами!
    Богатое рыбой озеро!
      
      
СУД АМОРГЕНА
      
      Высадившись, Сыновья Миля проследовали к Таре, где их уже ждали три 
короля Племен богини Дану, и велели им оставить остров. Племена богини 
попросили три дня на раздумье, чтобы решить, покинут ли они остров и подчинятся 
Сыновьям Миля или станут сражаться. Ответить на их просьбу поручили Аморгену. 
Аморген произносит суждение, «первое суждение, которое прозвучало в Ирландии». 
Сыновья Миля не должны заставать своих врагов врасплох; пусть они удалятся от 
берега на расстояние, равное длине девяти волн, а затем вернутся; если после 
этого они победят народ Дану, земля по праву будет принадлежать им.
      Сыновья Миля подчинились этому решению и взошли на корабли. Но не успели 
они отдалиться на сакральное расстояние в девять волн, как туман и буря, 
вызванные чарами Племен богини Дану, скрыли побережье Ирландии от их глаз и их 
корабли заблудились в море. Желая проверить, естественная это буря или дело 
заклятий друидов, человек по имени Араннан взобрался на мачту, чтобы выяснить, 
дует там ветер или нет. Он свалился с качающейся мачты, но, падая, успел 
крикнуть: «Наверху ветра нет!» Аморген, который, будучи поэтом — то есть 
друидом, — во всех критических ситуациях оказывался господином положения, 
прочел заклинание, обращаясь к земле Эрин. Ветер утих, и мореходы, 
возрадовавшись, направились к берегу— Но один из вождей, Эбер Донн, впав в 
боевой раж, заговорил о том, как их войско предаст мечу всех обитателей 
Ирландии; буря немедленно поднялась снова, и многие из кораблей, включая и 
судно, на котором плыл Эбер Донн, затонули. Уцелевшие Сыновья Миля в конце 
концов добрались до берега и высадились в устье реки Бойн.
      
ПОРАЖЕНИЕ ПЛЕМЕН БОГИНИ ДАНУ
      
      Затем последовало сражение при Тайльтиу. Погибли три короля и королевы 
Племен и множество их народа, и дети Миля, последние из завоевателей Ирландии, 
захватили эту землю. Но Племена не ушли. Своими чарами они набросили на себя 
покров невидимости, который могли по желанию снять. С тех пор существуют две 
Ирландии, земная и «духовная», незримая. Племена богини живут в незримой 
Ирландии, которую поделил между ними великий владыка Дагда. Там, где 
человеческий глаз видит лишь зеленые холмы и валы, остатки разрушенных 
крепостей и гробниц, там высятся сказочные дворцы побежденных божеств; там они 
пируют под вечным солнцем, питаясь волшебной пищей и элем, что дают им вечную 
юность и неувядающую красоту; и иногда они выходят оттуда, и между ними и 
смертными вспыхивает любовь или война. Древние сказания описывают их как 
могучих и прекрасных героев. Но в позднейшие времена, по мере того как 
христианское влияние набирало силу, их стали представлять как некий Волшебный 
народ, народ сидов (то есть народ холмов — «ши» в современном ирландском); но 
всетаки они не исчезли, и по сей день Страна Юности и ее обитатели 
присутствуют в воображении ирландского крестьянина.
      
ЗНАЧЕНИЕ МИФА О ПЛЕМЕНАХ БОГИНИ ДАНУ
      
      Все мифы, созданные первобытными племенами, символичны, и если мы 
разгадаем их значение, то получим бесценный ключ к душе, а иногда и к истории 
народа, у которого они возникли. Смысл мифа о Племенах богини Дану, хотя, 
конечно, до нас он дошел отнюдь не в своем первоначальном виде, совершенно ясен.
 Образ Племен богини свидетельствует о почтении кельтов к знанию, поэзии и 
художествам, а кроме того, несет в себе след древнейших представлений о 
божественной власти света. Победа разума над невежеством явлена нам в описании 
битвы народа Дану и Фир Болг — здесь невозможно ошибиться, особенно сопоставив 
тяжелое и тупое оружие Фир Болг с легкими и острыми копьями Племен богини. 
Опять же, их сражение со значительно более могучим и опасным врагом, фоморами,
 — это поединок сил света со злом более определенным, нежели олицетворяемое Фир 
Болг. Фоморы воплощают собой не просто тупость и невежество, но тиранию, 
жестокость и алчность — то есть скорее нравственную, нежели интеллектуальную 
ущербность.
      
ЗНАЧЕНИЕ МИФА О СЫНОВЬЯХ МИЛЯ
      
      Предание о борьбе Племен богини Дану с Сыновьями Миля интерпретировать 
сложнее. Почему повелители света и красоты, наделенные всеми силами разума (о 
чем свидетельствует магия и колдовство), уступили людям и утратили свои 
владения, с таким трудом отвоеванные? Почему, как только на сцене появились 
Сыновья Миля, сила народа Дану настолько умалилась? Сыновья Миля отнюдь не 
принадлежали к силам тьмы, ими предводительствовал Аморген, чьим оружием были 
поэзия и мудрость. Их впоследствии почитали, и все знатные семейства Ирландии 
возводили к ним свой род. Неужели раздор вспыхнул в самом Царстве света? А если