Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Религия :: Верования древних кельтов. :: Томас Роллестон - Мифы, легенды и предания кельтов
<<-[Весь Текст]
Страница: из 124
 <<-
 
потому, что, как сообщают другие версии легенды, сын Диан Кехта, еще более 
могущественный целитель, нарастил на обрубке живую плоть, но на место Бреса 
правителем избрали Нуаду.
      Тогда негодующий Брес отправился к своей матери Эри, чтобы посоветоваться 
с ней и расспросить ее о своем происхождении. Эри объявила ему, что отец его — 
Элата, король фоморов, тайно явившийся к ней с моря, и что, уходя, он дал ей 
кольцо, велев отдать его тому, кому оно придется впору. Кольцо оказалось Бресу 
впору, и они вместе вышли на берег, куда приплыл некогда фомор, и отправились 
искать среди морей дом отца Бреса.
      
ФОМОРЫ УГНЕТАЮТ ИРЛАНДИЮ
      
      Элата признал свое кольцо, дал сыну войско, чтобы тот покорил Ирландию, и 
послал его искать помощи у другого короля фоморов, Балора. Балор носил прозвище 
Дурной Глаз, потому что гневный взгляд его единственного глаза мог убить 
подобно молнии. Но теперь Балор был так стар и немощен, что смертоносный глаз 
закрыло огромное веко, которое, когда требовалось обратить взор на врагов, его 
людям приходилось поднимать веревками и рычагами. Нуаду не сумел одолеть такого 
воинства, как не смог это сделать сам Брес в бытность свою королем; страна 
продолжала стенать под игом фоморов и мечтала о героеосвободителе.
      
ПРИХОД ЛУГА
      
      В центре повествования теперь оказывается новая фигура, а именно Луг, сын 
Киана, бог солнца всей Кельтики, чье имя еще можно распознать во многих 
континентальных топонимах. Чтобы объяснить его появление, нам необходимо 
отвлечься от древних манускриптов, которые не сообщают нам всего, и обратиться 
к народной сказке, которую уже в XIX в. услышал и записал великий ирландский 
антиквар О'Донован. В этой сказке сохранились имена Балора и его дочери Этлин 
(последнее в форме «Этниу»), а также других мифологических персонажей, но имя 
отца Луга довольнотаки сложно распознать в форме «Мак Кенфелад»; имя самого 
Луга забыто, и о смерти Балора повествуется совершенно иначе, чем в древнем 
предании. Ниже я расскажу эту историю, сохраняя древние имена и сюжет мифа, 
дополнив его в некоторых местах подробностями из сказки, очищенными от 
позднейших наслоений.
      Итак, Балор, король фоморов, узнал от друидов, что он будет убит 
собственным внуком. Единственным его ребенком была юная Этлин. Чтобы обмануть 
судьбу, он, подобно греческому Акризию, отцу Данаи, запер ее в высокой башне на 
скалистом мысу ТорMop, что на острове Тори. Он поручил дочь опеке двенадцати 
нянек, которым было строго приказано позаботиться о том, чтобы она не только не 
увидела лица мужчины, но вообще не знала, что на свете бывают существа другого 
пола. Так Этлин росла и наконец превратилась — как это обычно случается с 
заключенными в башню принцессами — в девушку невероятной красоты.
      В то время в Ирландии жили три брата — Мак Кенфелад (Киан), Мак Самтан и 
кузнец Гавида (Гоибниу, великий мастер ирландской мифологии; его образ 
соответствует германскому Кузнецу Вёлунду). У Киана была волшебная корова; она 
давала столько молока, что охранять ее приходилось весьма тщательно.
      Балор решил завладеть этой коровой. Однажды Мак Кенфеладу и Мак Самтану 
понадобилось отправиться в кузницу, чтобы отковать оружие; они взяли с собой 
для этой цели особую сталь. Мак Кенфелад вошел в кузницу, а Мак Самтан остался 
следить за коровой. Тут появился Балор, принявший облик маленького рыжего 
мальчика, и сообщил, что братья внутри якобы составляют заговор: сковать свои 
мечи из чудесной стали, а для Мак Самтана оставить обычный металл. Мак Самтан в 
великом гневе бросился в кузницу, оставив мальчика охранять корову. Естественно,
 Балор тут же перенес ее на остров Тори.
      Мак КенфеладКиан решил отомстить за обиду и обратился за советом к 
женщинедруиду по имени Бирог. Вдвоем — причем Киан в женском платье — они 
перенеслись через море, и Бирог объявила служанкам Этлин, что они потерпели 
кораблекрушение, спасаясь от преследователей, и попросили убежища. Их впустили; 
и пока няньки, заколдованные Бирог, спали, Киан сумел добиться расположения 
Этлин. Когда женщины проснулись, Киан и Бирог уже исчезли; но через какоето 
время открылось, что Этлин в тягости. Боясь гнева Балора, няньки убедили ее, 
что все это был всего лишь сон; однако в положенный срок принцесса разрешилась 
от бремени тремя сыновьями.
      Балор узнал об этом и в ярости приказал утопить младенцев в море. Слуга 
завернул детей в полотно, но по дороге булавка раскололась, и один из них упал 
в маленький залив, и по сей день называемый бухта Булавки. Двое других были 
надлежащим образом утоплены, и слуга сообщил, что выполнил свою задачу.
      Но Бирог спасла упавшего в залив мальчика и перенесла его в дом его отца, 
Киана, который в свою очередь передал его на воспитание братукузнецу; мальчик 
выучился кузнечному делу и всем ремеслам. Это и был Луг. Когда он немного 
подрос, Племена богини передали его на воспитание Дуаху Темному, королю Великой 
Равнины (Волшебной Страны, или Страны Живых, которая в то же самое время 
является Страной Мертвых), и там Луг жил, пока не возмужал окончательно.
      Разумеется, именно Лугу было суждено спасти Племена богини Дану от 
рабства. Рассказ о его приходе содержит явные намеки на его солярную природу, и,
 подобно Аполлону, он предстает как верховное божество всего людского знания, а 
также искусств и врачевания. Однажды он пришел предложить свою службу Нуаду 
Серебряная Рука, и, когда страж у ворот королевского дворца в Таре спросил его, 
что он умеет, Луг отвечал, что он плотник. «Ты нам не нужен, — сказал 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 124
 <<-