волшебному сокровищу. Из Фалиаса был привезен Камень Судьбы, на который при 
коронации становились верховные короли Ирландии и который якобы начинал кричать,
 когда его касался тот, кому суждено было стать истинным королем. Некий 
реальный камень, использовавшийся в коронационных церемониях с незапамятных 
времен, находился в Таре, в начале VI в. он был отослан в Шотландию для 
коронации Фергуса Великого, сына Эрка, который одолжил его у своего брата, 
Муртага Мак Эрка. Древнее пророчество гласит, что там, где он будет лежать, 
править будет король из династии скоттов (то есть из Сыновей Миля). Это и есть 
знаменитый Сконский камень; в Ирландию он так и не вернулся, но в 1297 г. 
Эдуард I приказал перенести его в Англию, и теперь это — Коронационный камень в 
Вестминстерском аббатстве. Пророчество не солгало — ведь британская правящая 
династия через Стюартов и Фергуса Мак Эрка восходит к реальным королям Ирландии,
 потомкам Сыновей Миля.
      Второе сокровище Племен богини Дану — не знающий поражений меч64 Луга 
Длинная Рука, о котором мы еще услышим, и меч этот явился из города Гориас. Из 
Финдиаса происходит волшебное копье, и из Муриаса — котел Дагды, имевший то 
свойство, что пищей из него можно было накормить целое войско и при этом он не 
пустел.
      С этими диковинами, согласно «Книге захватов Ирландии», Племена богини 
Дану явились на остров.
      
ПЛЕМЕНА БОГИНИ ДАНУ И ФИР БОЛГ
      
      Магическое облако перенесло их в Ирландию, а именно—в Западный Коннахт. 
Когда облако рассеялось, Фир Болг обнаружили пришельцев, уже обосновавшихся в 
своем укрепленном лагере в Мурейне.
      Тогда Фир Болг отправили одного своего воина по имени Сренг побеседовать 
с новоприбывшими, а Племена богини Дану со своей стороны отправили навстречу 
ему Бреса. Два посланника с интересом изучили оружие друг друга. Копья Племен 
богини Дану были легки и остры, напротив, копья Фир Болг — тяжелы и тупы. Ясно, 
что здесь сопоставляется сила знания с грубой физической мощью; можно, кстати, 
припомнить греческий миф о борьбе олимпийцев с титанами.
      Брес предложил Фир Болг поделить Ирландию поровну и впредь оборонять ее 
от всех прочих пришельцев. Затем два посланника обменялись оружием и 
отправились каждый в свой лагерь.
      
ПЕРВАЯ БИТВА ПРИ МАГТУИРЕД
      
      Однако Фир Болг не признали превосходства Племен богини Дану и отвергли 
их предложение. Битва состоялась на равнине МагТуиред65, на юге графства Майо, 
близ места, ныне носящего название Конг. Войско Фир Болг вел их король, Мак Эрк,
 а во главе Племен богини Дану стоял Нуаду Серебряная Рука, получивший свое 
прозвище как раз после этого сражения. В бою ему отсекли руку, и один из 
искусных мастеров, которых было немало среди народа Дану, сделал ему новую, из 
серебра. Благодаря своим магическим и целительским умениям Племена выиграли 
битву, и король Фир Болг погиб. Далее было заключено мирное соглашение: Фир 
Болг получил во владение Коннахт, а всю оставшуюся часть Ирландии Племена 
богини Дану взяли себе. Еще и в XVII в. анналист Мак Фирбис заявлял, что многие 
обитатели Коннахта считают себя потомками Фир Болг. Возможно, они действительно 
существовали, и предание о вражде между двумя народами — фрагмент реальной 
истории, приобретший мифологические черты.
      
ИЗГНАНИЕ КОРОЛЯ БРЕСА
      
      Королем Племен богини Дану должен был быть Нуаду, но его увечье мешало 
этому, поскольку калека не мог править Ирландией. Поэтому Племена избрали Бреса,
 сына женщины по имени Эри и таинственного незнакомца. Это был уже другой Брес, 
не тот, который вел переговоры с Фир Болг; тот пал в битве. Однако Брес66, хотя 
могучий и прекрасный на вид, оказался плохим правителем, ибо он не только 
допустил, чтобы враги Ирландии, фоморы, вновь стали собирать свою дань, но и 
сам мучил подданных жестокими поборами и при этом был настолько скуп, что не 
принимал у себя героев и певцов. Для ирландского владыки недостаток щедрости и 
гостеприимства всегда считался худшим из пороков. Рассказывают, что однажды ко 
двору Бреса явился поэт Корпре; его поместили в маленькой темной комнатке, 
неустроенной, без огня, после долгой задержки накормили тремя сухими хлебцами и 
даже не дали эля. В отместку он посвятил жадному хозяину насмешливый куплет, 
песнь поношения:
      
      
    Без пищи, что явится быстро на блюде,
    Без молока коровы, в утробе которой теленок,
    Без жилья человечьего в темени ночи,
    Без платы за песни поэтов пребудет пусть Брес67.
      
      
      В Ирландии считалось, что стихотворная сатира обладает своего рода 
магической силой. Короли трепетали перед ней; с ее помощью можно было даже крыс 
изводить. Народ с восторгом повторял этот куплет Корпре, и Бресу пришлось 
отказаться от трона. Говорят, то была первая сложенная в Ирландии песнь 
поношения. Потому ли, что Диан Кехт сделал серебряную руку для Нуаду, или