вплоть до самых недавних времен. Более того, рисунок, сделанный с натуры 
Артуром Беллом и воспроизводимый здесь, свидетельствует, что в Бретани еще и 
теперь существуют обряды, в которых христианская символика и ритуал служат 
прикрытием самому махровому язычеству. Согласно сообщению мистера Белла, 
священники с большой неохотой принимают участие в таких обрядах, но их 
вынуждает к этому давление общественного мнения. Святые источники, вода из 
которых считается целебной, до сих пор вещь совершенно обычная в Ирландии, а в 
качестве аналогичного примера на материке следует упомянуть священные воды 
Лурда; правда, последний культ утвержден церковью.
      
      
      
      
      
ЯМКИ И КРУГИ
      
      В связи с мегалитическими памятниками необходимо вспомнить и о другом 
любопытном орнаменте, значение которого пока неясно. В поверхности камня 
сделаны круглые углубления, причем часто их обрамляют концентрические линии, и 
от ямки за пределы окружностей отходит одна или несколько черточекрадиусов. 
Иногда эти черточки соединяют углубления, но чаще они лишь слегка выходят за 
пределы самого широкого из кругов. Эти странные знаки обнаружены в 
Великобритании и Ирландии, в Бретани и коегде в Индии, где их называют 
mahadeos. Кроме того, я обнаружил любопытный образец — или, по крайней мере, он 
таковым кажется — в «Памятниках Новой Испании» Дюпуа. Эта иллюстрация 
воспроизведена в «Древностях Мексики» («Antiquities of Mexiko») лорда Кингсборо,
 т. 4. На круглой верхушке цилиндрообразного камня, известного как 
«Триумфальный камень», в центре высечена ямка, вокруг которой расположено 
девять концентрических кругов, и от углубления через все эти круги до самого 
края проведена борозда. Этот рисунок сильно напоминает типичные европейские 
узоры из ямок и кругов, правда, он исполнен более аккуратно. Едва ли можно 
сомневаться, что эти орнаменты чтото значат, и, мало того, где бы они ни были 
найдены, они значат одно и то же; но что — остается загадкой. Рискнем 
предположить, что это нечто вроде плана гробницы. Центральная выемка обозначает 
собственно место захоронения. Круги — это стоячие камни, рвы и валы, обычно его 
окружающие, а линия или бороздка, идущая от центра наружу, — подземный ход в 
погребальную камеру. Из рисунках, приведенных ниже, становится очевидна эта 
функция «прохода», которую выполняла бороздка. Поскольку гробница представляла 
собой одновременно святыню, вполне естественно, что ее изображение входит в 
число священных знаков; возможно, его присутствие указывало, что данное место 
сакрально. Насколько это предположение оправдано в случае Мексики, сказать 
сложно.
      
КУРГАН В НЬЮГРЭЙНДЖ
      
      Один из самых значимых и крупных мегалитических памятников в Европе — 
большой курган в НьюГрэйндж, на северном берегу ирландской реки Войн. Этот 
курган и другие, соседние с ним, фигурируют в древнеирландских мифах в двух 
качествах, сочетание которых само по себе весьма любопытно. С одной стороны, их 
считают обиталищами сидов (в современном произношении ши), или народа фэйри, — 
вероятно, так стали восприниматься божества древней Ирландии, и с другой — 
согласно традиции, здесь похоронены верховные короли языческой Эрин. Рассказ о 
погребении короля Кормака, который якобы приобщился к христианской вере задолго 
до того, как Патрик начал проповедовать ее на острове, и который велел, чтобы 
его ни в коем случае не хоронили у реки Войн, поскольку это место языческое, 
заставляет сделать вывод, что НьюГрэйндж был центром языческого культа, отнюдь 
не сводившегося к почитанию царственных особ. К несчастью, эти памятники в IX в.
 были найдены и разграблены данами43, но сохранилось достаточно подтверждений 
того, что изначально это были погребения, совершенные по обрядам древней 
религии. Важнейший из них, курган в НьюГрэйндж, был тщательно исследован и 
описан мистером Джорджем Кафи, хранителем коллекции кельтских древностей в 
Национальном музее Дублина. Снаружи он выглядит как большой холм, заросший 
кустами. Диаметр его в самом широком месте составляет чуть меньше 100 метров, 
высота — около 13, 5 метра. Его обрамляет круг из стоячих камней, которых 
изначально было, повидимому, тридцать пять. Внутри этого круга находятся ров и 
вал, и поверху этого вала расположен бордюр из крупных каменных глыб, 
положенных на ребро, от 2, 4 до 3 метров в длину. Сам холм реально представляет 
собой кайрн, ныне заросший, как уже было сказано, травой и кустами. Самое 
интересное заключается внутри кайрна. В конце XVII в. рабочие, выбиравшие из 
холма камень для строительства дорог, обнаружили коридор, ведущий вовнутрь; они 
заметили также, что плита у входа густо испещрена спиралями и ромбами. Вход 
обращен точно на юговосток. Стены коридора сложены из прямостоящих глыб 
необработанного камня и перекрыты такими же глыбами; высота его меняется 
приблизительно от 1, 5 до 2, 3 метра; ширина его чуть меньше 1 метра, а 
протяженность — около 19. Заканчивается он в крестообразной камере 6 метров в 
высоту, сводчатый потолок которой сделан из крупных плоских камней, наклоненных 
вовнутрь и почти соприкасающихся наверху. Их перекрывает большая плита. В 
каждом из трех концов крестообразного помещения стоит нечто вроде огромного 
грубого каменного саркофага, но нет никаких следов захоронения.