может показаться безразличием, упрямством, 
отчаянным отказом принять очевидное решение задачи. Только на собственных 
ошибках можно чему-то научиться. Мы можем отступить от достигнутого, затем 
вновь приблизиться к цели. Неизвестно, готовит ли нас к следующему этапу 
решение всех задач. Человек не может быть запрограммирован на успех, как машина.
 

Не стоит слишком серьезно принимать эту информацию, хотя я и указываю точные 
данные и возраст, в котором люди проходят каждую ступень развития, и показываю 
различия между мужчиной и женщиной. Вот как можно кратко описать пути развития. 


Отрыв от родительских корней 

До восемнадцати лет все ясно: “Нужно оторваться от родительского дома”. Обычно 
даже в школе мы чувствуем себя вполне самостоятельными, оторванными от 
родителей. Постепенно связующая нить истончается. 

После восемнадцати лет мы по-настоящему начинаем отдаляться от семьи. Колледж, 
военная служба и кратковременные поездки помогают сделать первые шаги. 
Представление о мире нашей семьи и наше собственное — различны. Свой жесткий 
протест — “Я знаю точно, чего хочу!” — мы стараемся аргументировать любыми 
доступными нам средствами. И в процессе проверки этих убеждений часто впадаем в 
фантазии, которые кажутся нашим родителям таинственными и недоступными. Чего бы 
мы ни достигли в этом мире, мы не можем избавиться от страха, что мы только 
дети и не можем сами о себе позаботиться. Мы скрываем эти чувства за полным 
пренебрежением и напускной самоуверенностью. Мы обращаемся к сверстникам, 
заменяя их мнением советы родителей. Общение с семьей мы заменяем общением с 
теми людьми, взгляды которых совпадают с нашими. Но это продолжается недолго. И 
как только наши убеждения начинают расходиться с сомнительными идеалами “нашей 
группы”, эти люди оказываются “предателями”. Этот этап обычно приходится на 
возраст между восемнадцатью и двадцатью двумя годами. 

Это время, когда мы хотим одинаково активно проявить себя в идеологии, 
мировоззрении, сексе и будущей профессиональной деятельности. В результате в 
нас зреет желание оставить “родительское гнездо”, и мы начинаем разрывать 
эмоциональные связи с домом, которые в этот момент нас обременяют. 

Одна наша половина пытается быть индивидуальностью, а другая стремится 
восстановить безопасность и комфорт и слиться воедино с другим человеком. Одно 
из самых популярных противоречий этого перехода заключается в следующем: мы 
можем ускорить наше развитие, присоединившись к сильному человеку. Но люди, 
которые вступают в брак в это время, часто продолжают поддерживать финансовые и 
эмоциональные связи с семьей и родственниками, что мешает им стать экономически 
независимыми. 

Стремительный отрыв от родительских корней, вероятно, дается легче и 
обеспечивает нормальное развитие жизненного цикла взрослого человека. Если в 
этот момент кризис личности отсутствует, то он проявится позднее, на переходной 
ступени, и тогда ударит больнее. 

Искания в двадцать лет 

В этот период мы сталкиваемся с вопросом, как удержаться в мире взрослых. Наше 
внимание полностью переключается на разработку внешних причин. “Кто я? Где 
правда?”. Затухает внутренняя борьба юношеских противоречий: “Как мне воплотить 
мои мечты? Какой путь выбрать для начала? Куда я иду? Кто может мне помочь? Как 
добиться цели?” 

В этот наиболее продолжительный и стабильный (по сравнению с переходом к нему) 
период перед человеком встают большие и трудные задачи. Наше представление об 
осуществлении мечты наполняет нас жизненной энергией и надеждой, дает 
возможность подготовиться к основному делу жизни, найти наставника, создать 
интимные отношения, и все это происходит в определенной последовательности. 
Первая пробная структура, которую мы создали, испытывается жизнью. 

Самая актуальная тема двадцатилетних — делать то, что “должно”. Это “должно” 
сильно зависит от модели семьи, влияния культуры, предрассудков нашего общества.
 Если в обществе преобладают принципы, согласно которым следует жениться и 
отгородиться от общества дверью, то образуется вздорная семья. Если общество 
настаивает на необходимости заниматься делом, то двадцатилетние люди, вероятно, 
оседлают свой “Харлей-Дэвидсон” и рванут куда глаза глядят, приняв на себя 
обязательство не иметь никаких обязательств. 

Одно из типичных заблуждений двадцатилетних — их внутреннее убеждение в том, 
что выбор, который они сделали, является окончательным. Это в большинстве 
случаев неверно. Изменения в выборе не только возможны, но, зачастую, и 
неизбежны. 

Здесь может сработать один из двух импульсов. Повинуясь одному, мы жел