о с интуицией. Они очень сильно отличаются. Тот, что с сенсорикой, - прак-
 тичный, деятельный человек. Второй более стратег, чем тактик, склонен к тео-
 риям, философствованию, строительству того, что называют воздушными замками.
 Они отличаются во всей повседневности, во всех мелочах. Первый всегда опрят-
 ный, знает, что красиво, что нет, всегда  собранный.  Второй  -  рассеянный,
 старается сколько может быть опрятным и сосредоточенным, но это  ему  далеко
 не всегда удается.
     Юнговские термины экстравертированный-интровертированный мы заменили  на
 ныне распространенные экстраверт-интроверт, хотя считаем, что еще более под-
 ходящими были бы термины экстратим-интратим, сделанные по аналогии с кречме-
 ровскими терминами шизотим-циклотим, потому что после работы  Айзенка,  сог-
 ласно тестам которого распространилась тенденция каждого общительного  чело-
 века называть экстравертом, а каждого замкнутого - интровертом, эти  термины
 стали двусмысленными. 


                 4. ЧУВСТВО ЮМОРА И 16 ТИПОВ ИНФОРМАЦИОННОГО
                  ----------------------------------------
                              МЕТАБОЛИЗМА (ИМ).
                              ----------------

     В связи с тем, что различия в типе личности это не что иное  как  разли-
 чия в обмене информационного сигнала с окружением, типы  личности  мы  будем
 называть типами информационного метаболизма. Короче - типами ИМ.
     Причем здесь информационный метаболизм?
     Оказывается, психика человека окружающий нас мир дифференцирует на опре-
 деленные составные части или аспекты. И каждый тип личности про одни из этих
 аспектов получают очень дифференцируемую и очень хорошо осознаваемую  инфор-
 мацию, а про другие аспекты воспринимает недифференцируемую, в сжатом  виде.
 Поэтому разные типы личности, побыв в одних и тех  же  ситуациях,  помнят  и
 рассказывают совершенно другое и другими словами. Рассказ сопровождают  дру-
 гой мимикой, акцентируют другие моменты, происшествия. Основной причиной то-
 го, почему один человек приятен, нравится, а другой -  неприятен,  утомляет,
 является то, какими именно словооборотами он выражает свои мысли, какими ми-
 микой, жестами, интонациями эти слова сопровождает. Когда один человек заде-
 вает другого, он это делает не столько своими поступками, сколько  тем,  как
 он эти поступки объясняет, которые из своих мотивов выдвигает. Поэтому одно-
 му за одно и то же прощается, другому - нет.
     Можно напомнить, что термин ИМ мы заняли у классика польской  психиатрии
 Кемпинского. По-видимому, он первый заговорил о том, что в основе психологи-
 ческого дискомфорта человека лежит нарушение его ИМ. Теперь  мы  знаем,  что
 этим нарушением является ни что иное,  как  недополучение  нужных  сигналов,
 раздражителей от людей с  дополняющими  психиками  и  перегрузка  ненужными,
 утомляющими, раздражающими, от людей, контакт с которыми  затруднен,  потому
 что из-за своего типа ИМ они свои мысли выражают мало понятными и неприемле-
 мыми способами.
     Люди с неподходящим типом ИМ очень часто травмируют какими-либо  замеча-
 ниями и шутками, которые не дают ни информации, ни успокоения, а  лишь  раз-
 дражают. Любая шутка до нас доходит лишь в том случае, если она как бы  нев-
 значай дает ответ на какой-то назревший вопрос и успокаивает. У каждого чув-
 ства юмора ограничено, потому что каждый хочет успокоения в чем-то другом. И
 поэтому часто, когда кто-то обижается на нашу шутку, нам просто кажется, что
 у этого человека нет чувства юмора. Дело же в том,  что  он  склонен  шутить
 другими словами и совершенно о другом.
     Всего есть 16 типов ИМ. Одни из них из  окружения  лучше  отбирают  одни
 сигналы, другие - другие. Что доступно одним, недоступно другим.  Одни  рас-
 сеяны и забывчивы на одно, другие на другое. Как эти типы появились?  По-ви-
 димому, на долгом пути развития человека, психика отдельной личности специа-
 лизировалась,  обретая  при  этом  некоторую  односторонность.  Образовались
 своеобразные пары психических свойств: если одно из них у ребенка развивает-
 ся интенсивно, рост другого задерживается. Поэтому психическая структура ин-
 дивида, его характер асимметричны и односторонни. Человек - общественное су-
 щество не только потому, что производство является общественным, но и  пото-
 му, что из-за определенным образом одностороннего развития психики ему необ-
 ходимо психическое дополнение, которое он получает в своем социальном  окру-
 жении при общении и сотрудничестве с  лицами,  имеющими  другие  психические
 структуры. Несколько сообща действующих людей действуют более  целенаправле-
 но, более решительно и результативно, когда они имеют  психическую  опору  в
 людях с другим психическим складом. Это один из секретов простой кооперации.

     В общении людей и их взаимопонимании важными моментами являются  уровень
 интеллекта и культура, к которой индивиды относятся. Но когда говорим о пси-
 хическом дополнении и психической совместимости, самое главное - тип ИМ.  Он
 определяется порядком селекции и обработки психикой  получаемой  информации.
 Этот порядок определяет многие психические  свойства  человека:  склонности,
 способности, интересы, целенаправленность и мотивацию поведения, отношения с
 другими людьми, эстетические и эротические вкусы. Каждому желательно  другое
 поведение близкого человека. Каждому нужна не вообще "ах, любовь",  а  такие
 формы симпатии любящего индивида,  которые  являются  приемлемыми  и  убеди-
 тельными, удовлетворяют психику.




























               5. ЧТО КОГО ИНТЕРЕСУЕТ И КТО В ЧЕМ РАЗБИРАЕТСЯ.
                 -----------------