ен,
и когда мы добрались до его дома, я объелся.
     Потом  я  попросил его рассказать мне больше о  технике
"виденья". Он широко улыбнулся мне и сказал, что я был снова
собой.
     -  Как это так, - сказал я, - что техника "виденья"  не
имеет воздействия на окружающих нас людей?
     -  Я уже говорил тебе, сказал он. - "виденье" - это  не
магия.  И  все  же, их легко спутать,  потому  что  человек,
который  "видит",  может   научиться,   совсем  моментально,
управлять  олли  и  может  стать магом.  С  другой  стороны,
человек может научиться определенной технике для того, чтобы
командовать  олли  и  таким образом стать магом, и,  тем  не
менее, он может никогда не научиться "видеть".
     Кроме  того, "виденье" противоположно магии.  "Виденье"
заставляет понять незначительность всего этого.
     - Незначительность чего, дон Хуан?
     - Незначительность всего.
     Мы  не говорили ничего больше. Я чувствовал себя  очень
расслабленным  и не хотел говорить ничего больше. Я лежал на
спине  на  соломенной  циновке.  Мне  служила  подушкой  моя
непродувная  куртка. Я чувствовал себя удобно и счастливо  и
писал  мои  заметки  в течение часов при  свете  керосиновой
лампы.
     Внезапно дон Хуан снова заговорил.
     -  Сегодня  ты сделал очень хорошо, - сказал он.  -  ты
очень  хорошо  сделал  с   водой.   Духу  водного  места  ты
нравишься, и он помогал тебе всю дорогу.
     Тогда  я  понял,  что   я   забыл  рассказать  ему  мое
переживание. Я начал описывать способ, которым я воспринимал
воду.  Он не дал мне продолжать. Он сказал, что он знал, что
я воспринимаю густой зеленый туман.
     Я почувствовал потребность спросить:
     - Как ты узнал это, дон Хуан?
     - Я  в и д е л   тебя.
     - Что я делал?
     -  Ничего, ты сидел здесь и пристально смотрел на воду,
и, наконец, ты ощутил зеленый туман.
     - Это было  в и д е н ь е ?
     - Нет. Но это было очень близко. Ты приближаешься.
     Я  стал очень взволнован. Я хотел знать больше об этом.
Он  засмеялся  и  пошутил над моим рвением. Он  сказал,  что
всякий  мог  ощутить  зеленый  туман, потому  что  это  было
подобно  стражу, что-то, что было неизбежно там, поэтому,  в
ощущении этого не было большого достижения.
     -  Когда я сказал тебе, что ты сделал хорошо, я имел  в
виду,  что ты не буспокоился, - сказал он, - так как  тогда,
когда ты имел дело со стражем. Если бы ты стал беспокоиться,
я  должен  был  бы встряхнуть твою голову  и  привести  тебя
назад.  Когда  человек идет в зеленый туман, его  бенефактор
должен  находиться  при  нем  на  случай,  если  тот  начнет
заманивать его. Ты можешь выскочить из пределов досягаемости
стража  сам,  но ты не можешь сам избежать  когтей  зеленого
тумана.  По  крайней  мере, не в начале.  Позже  ты  сможешь
научиться  способу  делать  это. Теперь мы  пытаемся  узнать
нечто другое.
     - Что же мы пытаемся узнать?
     - Можешь ли ты  в и д е т ь   воду.
     -  Как  же  я узнаю, что я  в и д е л   ее, или  что  я
в и ж у   ее?
     - Ты узнаешь. Ты путаешься, только когда ты говоришь.

     Глава   д в е н а д ц а т а я

     Работая  над  своими   заметками,   я   натолкнулся  на
различные вопросы.
     -  Есть  ли  зеленый  туман, как и  страж,  нечто,  что
необходимо  победить  для  того,  чтобы   в и д е т ь ?    -
спросил  я  дона Хуана, как только мы сели под его рамада  8
августа 1969 года.
     - Да. Нужно побеждать все.
     - Как я могу победить зеленый туман?
     - Тем же способом, каким ты победил стража, - позволить
ему обратиться в ничто.
     - Что же я должен сделать?
     -  Ничего.  Для тебя зеленый туман намного  легче,  чем
страж.  Духу  водного  места ты нравишься в то  время,  как,
конечно,  не с твоим темпераментом иметь дело со стражем. Ты
никогда реально не  в и д е л   стража.
     -  Может быть, это было потому, что он не нравился мне?
Что,  если  бы  я встретил стража, который  мне  понравился?
Должно быть, некоторые люди могут посчитать стража, которого
я  встретил, красивым существом. Победили бы они его, потому
что он понравился им?
     -  Нет!  Ты  все же не понимаешь.  Не  имеет  значения,
нравится  ли  тебе  или не нравится страж.  Если  ты  имеешь
чувство  к  нему, страж останется тем же самым,  чудовищным,
прекрасным или любым другим. Если у тебя нет чувства к нему,
с  другой  стороны,  страж станет ничем и будет все  же  там
перед тобой.
     Мысль,  что  нечто, такое громадное, как  страж,  могло
стать  ничем  и  все  же  быть  перед  моими  глазами,  была
абсолютно бессмысл