Рихард Крафт-Эбичг 
     
   СОКРОВЕННЫЕ СВЯЗИ МЕЖДУ РОЖДЕНИЕМ, СЕКСОМ И СМЕРТЬЮ
   
   В главе о способах воссоединения с космическим истоком я вкратце упомянул 
три аспекта человеческой жизни, которые особо тесно связаны с трансперсональной 
сферой, а именно рождение, секс и смерть. Как мы видели, все эти три аспекта 
суть врата, позволяющие человеку выйти за пределы собственной личности и 
предоставляющие ему уникальные возможности космического воссоединения. Это 
справедливо независимо от того, встречаемся ли мы с данными ситуациями реально, 
в повседневной жизни, или символически, в процессе углубленного эмпирического 
самоисследования.
   Как сами роженицы, так и люди, помогающие процессу родов или наблюдающие его,
 могут переживать мощное духовное раскрытие. Это случается, если роды 
происходят не в дегуманизированной обстановке больницы, но в условиях, где 
возможно полное переживание их психологического и духовного воздействия Мощным 
катализатором мистических переживаний может послужить и близкое соприкосновение 
человека со смертью или общение с умирающими. Порой глубокодуховным событием 
может стать физическая близость с чрезвычайно удачным партнером, а в некоторых 
случаях она даже инициирует непрерывный процесс эволюции сознания. Эта тесная 
связь между сексуальностью и духовностью лежит в основе многих тантрических 
практик Востока.
   Кроме тесной связи с духовностью рождение, секс и смерть демонстрируют 
значимое эмпирическое взаимодействие. Для многих женщин роды, протекающие без 
осложнений и в благоприятных условиях, могут стать сильнейшим сексуальным 
переживанием в их жизни. И наоборот, мощный сексуальный оргазм как у женщин, 
так и у мужчин может иногда принимать форму психодуховного возрождения. Такой 
оргазм порой бывает настолько всепоглощающим, что может субъективно 
переживаться как смерть. Связь между сексуальным оргазмом и смертью во 
французском языке отражена выражением "la petite mort", что означает "малая 
смерть". А умирание, особенно связанное с удушьем, может содержать сильный 
сексуальный компонент.
   Такая же тесная связь существует между рождением и смертью. Многие женщины 
на поздних стадиях беременности видят сны, содержащие мотивы смерти и 
разрушения. Как для матери, так и для ребенка, роды - событие, несущее в себе 
потенциальную угрозу жизни. Даже если роды проходят легко, ничем не угрожают 
жизни, они все равно могут сопровождаться сильным страхом смерти. Справедливо и 
обратное: в присмертных переживаниях и родах есть общие элементы, например 
ощущение прохождения сквозь туннель или трубу, навстречу свету.
   В работе с холотропными состояниями нас могут посетить глубокие прозрения, 
касающиеся природы эмпирических связей между рождением, сексом и смертью. В 
бессознательном эти три важные области нашей жизни настолько тесно связаны и 
переплетены между собой, что невозможно переживать одну из них, не соприкасаясь 
с двумя другими. Это кажется удивительным, поскольку в повседневной жизни мы 
обычно рассматриваем данные три области отдельно друг от друга и обсуждаем их в 
различных контекстах. Рождение отмечает начало нашей жизни, позволяя младенцу 
появиться на свет. Смерть, если, конечно, она не является результатом тяжелой 
болезни или несчастного случая, связана с преклонным возрастом и, таким образом,
 с заключительной стадией нашей жизни. Сексуальность, в полном смысле этого 
слова, относится к среднему периоду нашей жизни - физической зрелости.
   
   РОЖДЕНИЕ, СЕКС И СМЕРТЬ В ПЕРИНАТАЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ
   
   Этот общепринятый взгляд на связь между рождением, сексом и смертью 
подвергается глубочайшим изменениям, когда процесс глубокого эмпирического 
самоисследования покидает уровень воспоминаний детства и младенчества и 
восходит к рождению, к перинатальной сфере психики. Мы начинаем сталкиваться с 
эмоциями и физическими ощущениями чрезвычайной интенсивности, зачастую 
превосходящей все, что мы прежде считали человеческими возможностями. В этот 
момент переживания становятся странной смесью двух тем - рождения и смерти. Они 
несут в себе ощущение сурового, угрожающего жизни узилища и отчаянной, упорной 
борьбы за освобождение и выживание. На перинатальном уровне эта тесная связь 
между рождением и смертью отражает тот факт, что роды - событие, потенциально 
угрожающее жизни. В их процессе ребенок и мать могут погибнуть на самом деле. 
Иногда дети рождаются бездыханными и их приходится оживлять. 
   Воскрешение в памяти различных аспектов биологического рождения может быть 
весьма ярким, убедительным и зачастую воспроизводить этот процесс в 
фотографических подробностях. Это случается даже с людьми, которые ничего не 
знают о подробностях своего рождения и уж тем более не имеют акушерских знаний. 
Например, в непосредственном переживании мы можем открыть для себя, что 
родились в ягодичном предлежании, что во время родов использовались щипцы или 
что мы родились с обвитой вокруг шеи пуповиной. Мы можем почувствовать тревогу, 
биологическую ярость, физическую боль и удушье, связанные с этим устрашающим 
событием, а также в точности узнать, какая анестезия применялась при нашем 
рождении. Эти переживания часто сопровождаются различными позами и движениями 
головы и тела, которые в точности воссоздают механику того или иного типа родов.
 Все эти подробности можно документально подтвердить, если сохранились записи о 
процессе родов или есть надежные свидетели. 
   Представленность в нашей психике рождения и смерти, а также тесной связи 
между ними может удивить традиционных психологов и психиатров, хотя на самом