течь в обратном направлении. Калифорнийский физик Ричард Фейнман, открывший, 
что частица, движущаяся во времени вперед, тождественна античастице, движущейся 
во времени вспять, получил за это свое открытие Нобелевскую премию.
   Физики-теоретики Джон Уилер, Хью Эверет и Нейл Грэм получили известность, 
благодаря так называемой "гипотезе множественных миров", согласно которой наша 
вселенная каждое мгновение раскалывается на бесконечное множество вселенных. 
Профессор теоретической физики Калифорнийского технологического института Кип С.
 Тори в своей потрясающей книге (Kip S. Thorn 1994) серьезно обсуждал 
возможность использования в будущем "червоточин", "лазеек", позволяющих 
мгновенно перемещаться в различные точки Вселенной, расположенные от нас на 
расстоянии многих световых лет, и даже возможность путешествий во времени 
вспять. Согласно Дэвиду Бому (David Bhom 1980), который многие годы сотрудничал 
с Эйнштейном, мир, как мы его знаем, представляет собой только один аспект 
реальности, ее "явный", или "развернутый, порядок". Его порождающей матрицей 
является "скрытый порядок", т. е., как правило, незримая для нас сфера, в 
которой время и пространство свернуты.
   Я включил в эту книгу краткий экскурс в современную физику, ибо образное и 
творческое мышление в этой дисциплине образует столь разительный контраст по 
сравнению с узколобым подходом академических психиатров и психологов к проблеме 
психики и сознания человека. Безусловно, радует, до какой степени физики, 
пытаясь понять мир материи, сумели в своих исследованиях преодолеть 
укоренившиеся представления. Не исключено, что дерзкие гипотезы современных 
физиков помогут нам без предубеждений подойти к необычным и интересным 
результатам современных исследований сознания.
   
   КОСМИЧЕСКИЙ ТАНЕЦ
   
   Попробуем теперь подвести итог сказанному о холотропных прозрениях, которые 
описывают бытие как фантастичное эмпирическое путешествие Абсолютного Сознания 
- нескончаемый космический танец, совершенную игру или божественную драму. 
Разыгрывая эту драму, творческий принцип, или начало, порождает из самого себя 
и внутри себя несчетное множество индивидуальных образов, отдельных единиц 
сознания, обладающих различной степенью автономности и независимости. Каждая из 
этих единиц предоставляет возможность уникального опыта, эксперимента в 
глубинах сознания. Испытывая творческую страсть исследователя, ученого и 
художника, творческий принцип экспериментирует со всеми мыслимыми переживаниями 
в их бесконечных вариациях и сочетаниях.
   В этой божественной игре Абсолютное Сознание находит возможность выразить 
свое внутреннее богатство, изобилие и огромную способность творить. Посредством 
своих творений оно на всех вообразимых уровнях переживает бесчисленное 
множество индивидуальных ролей, встреч, замысловатых драм и приключений. 
Диапазон этой божественной игры всех игр огромен - от галактик, солнц, планет, 
движущихся по своим орбитам, и лун, через растения, животных и людей до ядерных 
частиц, атомов и молекул. В архетипических сферах и других измерениях бытия 
также разворачиваются драмы, но они недоступны нашему восприятию в обычном 
состоянии сознания.
   В бесконечных циклах творения, сохранения и разрушения Абсолютное Сознание 
преодолевает чувство однообразия и запредельной тоски. Временное отрицание и 
утрата его изначального состояния чередуются с эпизодами нового обнаружения и 
возрождения. Периоды агонии, муки и отчаяния сменяются эпизодами блаженства и 
экстатического восторга. Когда изначальное, недифференцированное сознание после 
временной утраты вновь обретает себя, оно переживается как восторг, изумление, 
свежесть и новизна. Существование агонии позволяет по-новому пережить экстаз, 
знание тьмы поддерживает правильное понимание света, а степень просветленности 
прямо пропорциональна глубине прежнего неведения. Вдобавок с каждым экскурсом в 
феноменальные миры, за которым следует возвращение, Вселенский Разум 
обогащается опытом различных ролей, участвующих в этом процессе. Конкретно 
выразив большую часть своего внутреннего потенциала, он увеличивает и углубляет 
познание самого себя.
   Для такого понимания космического процесса необходимо допустить, что 
Вселенский Разум сознательно переживает все аспекты творения - как наблюдаемые 
объекты, так и субъективные состояния. Таким образом, он может исследовать не 
только весь спектр человеческих восприятий, эмоций, мыслей и ощущений, но и 
состояния сознания всех других форм жизни дарвиновского эволюционного древа. На 
уровне клеточного сознания он может переживать возбужденную погоню 
сперматозоида за яйцеклеткой и его слияние с ней во время зачатия, равно как и 
деятельность клеток печени и нейронов мозга.
   Выходя за пределы царства животных и расширяясь в мир растений, Абсолютное 
Сознание может стать гигантской секвойей, переживать себя как насекомоядное 
растение, поглощающее мух, или участвовать в фотосинтезе, происходящем в 
листьях, и в оплодотворении семян. Аналогично этому интересные эмпирические 
возможности дают явления неорганического мира, начиная с внутриатомных связей, 
землетрясений и взрывов атомных бомб и кончая квазарами и пульсарами, а 
поскольку по своей глубочайшей природе наша психика тождественна Абсолютному 
Сознанию, то эти эмпирические возможности при определенных обстоятельствах 
открыты для каждого из нас.
   Глядя на реальность с перспективы Вселенского Разума, мы выходим за пределы 
всех противоположностей, переживаемых в обычном состоянии. Это справедливо для 
таких категорий, как дух-материя, постоянство-движение, добро-зло, 
мужское-женское, красота-уродство, мучение-экстаз. Что касается различия между