физически стал одним из известных истории гениев.
 
Когда Райков перевоплощал людей, например, в Рембрандта, у них необычайно 
быстро проявлялись способности к рисованию. Однако после окончания 
гипнотического воздействия испытуемые не могли вспомнить ровно ничего. Многие 
даже недоверчиво усмехались, когда им показывали их рисунки, сделанные в 
состоянии гипноза. 
Райков показал, что таланты, раскрывающиеся под гипнозом, частично сохраняются 
и впоследствии — несмотря на то, что испытуемые не верят, будто были 
Рембрандтом (или кем-то другим). Этот потрясающий остаточный эффект и сделал 
метод Райкова не просто экспериментальным курьезом, а практическим средством 
ускоренного обучения. Более того, как нам удалось выяснить в Арлингтоне, 
эффекта Райкова можно достигнуть и не прибегая к гипнозу. 
8.2.1.Почему так получаеться?
Эффект Райкова — это несколько больше, чем просто современная версия древнего и 
весьма могущественного обычая. С доисторических времен пророки, оракулы и 
шаманы принимали образы богов, духов, животных и неодушевленных предметов, с 
тем чтобы овладеть знаниями. Наскальные рисунки двухтысячелетней давности, 
изображающие воинов с головами животных, которые обнаружены в местах, подобных 
Ласко, скорее всего, воспроизводят экстатические ритуалы, по-разному называемые 
антропологами: одни именуют их заменой внешней оболочки, другие — полетом духа, 
третьи — овладением духом. Племена, традиционно занимавшиеся охотой, 
группировались по кланам, идентифицировавшимся с определенными символами 
животного мира — например, Клан Орла с орлом, а Клан Медведя с медведем. Члены 
медвежьего клана должны были участвовать в ритуалах, где, нацепив на себя 
чучело головы медведя и изображая медвежьи повадки, они превращались на время в 
медведей, чтобы глубже постичь дикую природу, которая была единственным 
источником их благосостояния. 
Даже в наши дни многие уверены, что в результате можно достигнуть обладания 
подлинной сущностью другой реальности или другого измерения. В современном мире 
подобные приемы приобретают облик харизматических христиан, общающихся друг с 
другом на странных и малоизвестных языках; гаитянских танцоров, становящихся 
богами Вуду; пришельцев нового времени, говорящих неземными голосами. Психологи,
 скорее всего, припишут подобные явления замены внешней оболочки процессам 
острой диссоциации, при которых определенная часть сознания человека 
отщепляется и живет как отдельная личность. 
Какое бы из объяснений мы ни предпочли, ясно одно: мужчины и женщины в течение 
тысячелетий делили свои телесные оболочки с другими существами — реальными или 
вымышленными. Имеется масса свидетельств, что, находясь в преображенном 
состоянии — трансе, люди способны демонстрировать обычно недоступные им умения, 
таланты, знания и даже физическую силу и ловкость. 
8.2.2.Метод Мерлина
Один из путей использования эффекта Райкова иллюстрирует известная сцена из 
бродвейского мюзикла «Камелот», поставленного по британской легенде о короле 
Артуре. В ней мудрец Мерлин в своем воображении превращает юношу, который потом 
станет королем Артуром, в различных животных. Соколом паря в небе, Артур слышит 
голос Мерлина: «О чем знает сокол и что неведомо Артуру?» Артур смотрит вниз, и 
ему открываются просторы Британии. Он видит раскинувшееся на земле лоскутное 
одеяло враждующих племен и принимает решение объединить их. 
Этот вымышленный эпизод был навеян традициями кельтского фольклора. Мерлин — 
один из поздних друидов Древней Британии, способных превращать себя и других в 
любые живые существа или неодушевленные предметы. Легендарный друид Мак Рос 
однажды, надев на себя головной убор из птичьего оперения, улетел на небеса. 
Персонаж старинного Уэльсского эпоса, бард Тельезин похвалялся: «Я могу менять 
свой облик... я был каплей дождя; я был сияющей звездой... я орлом летал над 
землей... я был щитом в бою... я был струною арфы... я был всем». 
8.2.3.Подгонка?
Возможно, подобные полеты воображения, если они действительно имеют место в 
жизни, можно объяснить провоцирующим действием подгонки — эффекта де Боно, 
описанного в главе 7. Другими словами, они способны «включать» творческое 
мышление всего лишь появлением в мозгу комплекса ощущений, которые редко 
встречаются вместе. Попытки насильно сочетать необходимые компоненты создают 
благоприятную почву для рождения нового образа — гештальта. 
Такая подгонка сыграла решающую роль во время мозговой атаки в корпорации 
«Gillette» в 1980 году. Участники получили инструкцию представить себя 
волосками. И в таком качестве они обсуждали свойства шампуней, которые 
доставили бы им наибольшее удовольствие. Некоторые жаждали мощного очистителя 
для удаления грязи; другие, опасаясь за свои секущиеся концы, просили о более 
мягком воздействии. В конце концов люди-волоски пришли к новой формуле шампуня, 
которая автоматически удовлетворяла все их пожелания. Изобретенный таким 
образом «Silkience» остается и сегодня одним из лидеров на мировом рынке. 
8.3.ЛИЧНОСТЬ ПРОТИВ ЛИЧНОСТИ
Подгонка — важный прием, но он не объясняет и половины явлений, связанных с тем,
 что я называю модельным мышлением. Человеческий интеллект, по-видимому, имеет 
почти неограниченные возможности диссоциации — расщепления на отдельные 
личности. По все еще малопонятным причинам личности-отщепенцы могут обладать 
способностями и талантами, не присущими их родителю. Как будто мозг время от 
времени находится во власти то одного, то другого хозяина. 
8.3.1.Множественное сознание
Иногда травма в детском возрасте привод