й.
     Если  психотерапевт выступает с позиции Родителя, он может  быть  либо
"добрым",  либо  "суровым"  Родителем. В  качестве  "доброго"  Родителя  он
принимает   оправдание  пациента,  особенно  если  оно  соответствует   его
собственным  взглядам. При этом он может объяснять для себя ситуацию  таким
образом: до окончания лечения люди не отвечают за свои поступки. В качестве
"сурового"  Родителя  он  отвергает  оправдание  пациента,  и  между   ними
начинается  борьба  за  моральную победу. Игрок в  "Калеку"  обычно  хорошо
знаком  с  обеими  альтернативами и умеет извлекать из каждой  максимальное
удовлетворение.
     С  позиции Взрослого психотерапевт должен отвергнуть оба, варианта. На
вопрос пациента: "Чего вы хотите от невротика?" - или на другой аналогичный
вопрос он отвечает: "Я ничего не хочу. Проблема в том, чего вы сами от себя
хотите?"  Его  единственное требование: пациент  должен  ответить  на  этот
вопрос серьезно, а единственная уступка, на которую он может пойти, состоит
в  том,  чтобы дать пациенту достаточно много времени для ответа - примерно
от  шести  недель  до шести месяцев, в зависимости от их взаимоотношений  и
степени предварительной подготовленности пациента.

ХОРОШИЕ ИГРЫ
     Психотерапевт  должен постоянно изучать всевозможные игры,  в  которые
играют люди. Для этого он располагает наилучшими возможностями. Однако  ему
приходится   общаться  в  основном  с  людьми,  которых  игры   довели   до
неприятностей.   Это   означает,  что  большинство   игр,   исследуемых   в
консультации,  в каком-то смысле можно назвать "плохими". А поскольку  игры
основаны на скрытых трансакциях, то в них обязательно присутствует какой-то
элемент для использования ситуации в своих интересах. По этим двум причинам
(с  одной  стороны, практической, с другой - теоретической) поиск "хорошей"
игры  становится  трудным предприятием. Хорошей  мы  будем  называть  игру,
позитивный вклад которой в социальную жизнь перевешивает неоднозначность ее
мотивов,  особенно если игрок примирился с ними без легкомыслия и  цинизма.
Иными  словами, хорошая игра одновременно приносит пользу другим игрокам  и
позволяет   самореализоваться  Водящему.  Поскольку  даже   при   наилучшей
организации  общественной жизни большая часть времени обязательно  тратится
на  игры,  следует  неустанно продолжать поиск хороших игр.  Мы  предлагает
вниманию  читателей несколько примеров хороших игр, прекрасно отдавая  себе
отчет  в  том,  как  их  мало и как далек их анализ от  совершенства.  Сюда
входят: "Трудовой отпуск", "Кавалер", "Рад помочь вам", "Местный мудрец"  и
"Они будут счастливы, что знали меня".

                            1. "Трудовой отпуск"
     *Тезис*. Строго говоря, это скорее времяпрепровождение, а не игра,  и,
очевидно,   вполне   конструктивное  для  всех   участников.   Американский
почтальон,  отправляющийся в отпуск в Токио, чтобы помочь своему  японскому
собрату  разносить почту, или американский отоларинголог, который  проводит
свой  отпуск  в  больнице  на Гаити, наверняка почувствуют  себя  столь  же
отдохнувшими и смогут рассказать так же много интересного, как если бы  они
вернулись  из  Африки  или совершили автомобильное путешествие  через  весь
континент.  Однако  это  времяпрепровождение становится  игрой,  если  сама
работа является вторичной по отношению к какому-то скрытому мотиву, и игрок
берется  за нее только для вида, чтобы достичь другой цели. Но и  при  этих
обстоятельствах  игра сохраняет свой положительный характер  и  заслуживает
одобрения как пример конструктивной деятельности.

                                2. "Кавалер"
     *Тезис*.  В  эту  игру обычно играют мужчины, не  имеющие  сексуальных
намерений. Иногда это не старые люди, вполне удовлетворенные своим  браком,
но  чаще  всего  это  пожилые мужчины, благородно  и  безропотно  принявшие
моногамию или безбрачие.
     Встретив  подходящую  особу  женского  пола,  Уайт  пользуется  каждой
возможностью  подчеркнуть ее превосходные качества,  никогда  при  этом  не
нарушая   границ  приличия,  соответствующих  ее  положению   в   обществе,
конкретным  обстоятельствам и требованиям хорошего вкуса.  Но  внутри  этих
границ  он  дает  себе  полную  свободу, изощряясь  в  изобретательности  и
оригинальности  в  выражении своего восторга.  Его  цель  -  не  соблазнить
женщину,   а   продемонстрировать  собственную  виртуозность  в   искусстве
комплимента.   Внутреннее  социальное  "вознаграждение"   состоит   в   том
удовольствии, которое доставляет женщине его невинный артистизм, а также  в
ее  восприимчивости и умении с благодарностью оценить мастерство  Уайта.  В
тех  случаях,  когда оба участника игры вполне осознают  ее  механизм,  она
может,  ко всевозрастающему восторгу обеих сторон, дойти до крайней степени
преувеличения. Разумеется, светский человек знает, где нужно  остановиться,
и  не  будет продолжать игру, если почувствует, что перестал быть  забавным
(то  есть  исходя из интересов партнерши) или что качество его комплиментов
ухудшилось (так велит ему его гордость "мастера").
     В  игру  "Кавалер" играют многие поэты. Они делают это  ради  внешнего
социального   "вознаграждения",  поскольку   заинтересованы   в   признании
профессиональных  критиков и читателей, наверное,  в  той  же,  если  не  в
большей  степени,  чем  в положительной реакции на  поэтическое  творчество
вдохновившей их дамы.
     Европейцы,  особенно  англичане, со своей романтической  поэзией,  по-
видимому,  всегда были более искусными игроками в эту игру, чем американцы.
В  США она в большой степени сделалась достоянием "поэзии Фруктовой Лавки":
твои глаза точно две груши, твои губы подобны огурцам и т. д. В таком  виде
она  вряд  ли  может  соперничать  в изяществе  с  произведениями  Херрика,
Лавлейса,  или  даже