принадлежит к самым интимным особенностям анализа, разумеется, также многое, 
что вызывает сопротивление ему и подрывает доверие стоящих в стороне от него. 
Итак, мы возбуждаем дискуссию по поводу взгляда, что такие сцены раннего 
детства, какие открывает исчерпывающий анализ неврозов, например, нашего случая,
 не представляют собой репродукции настоящих событий, которым можно приписать 
влияние на дальнейший склад жизни и на образование симптомов; это только 
образование фантазий, возникающих в период созревания и предназначенных в 
известной степени для символической замены реальных желаний и интересов, и 
обязанных своим возникновением регрессивной тенденции, отходу от задач 
настоящей действительности. Если это так, то нет, разумеется, надобности в том, 
чтобы делать такие странные допущения по поводу душевной жизни и 
интеллектуальных способностей детей в самом раннем возрасте. Этому взгляду 
соответствует, помимо общего нам всем желания рационализации и упрощения 
трудных задач, также и нечто фактическое. Является также возможность устранить 
наперед сомнения, возникающие именно у практического аналитика. Приходится 
сознаться, что если верен вышеизложенный взгляд на инфантильные сцены, то в 
проведении анализа сначала ничего не меняется. Если у невротика имеется дурная 
особенность отнимать свой интерес от настоящего и направлять его на такие 
регрессивные замены его фантазии, то ничего другого нельзя сделать, как 
последовать за ними на этом пути и привести в его сознание эти бессознательные 
продукции, потому что, независимо от их реальной незначимости, они чрезвычайно 
ценны для нас, как временные носители и обладатели интереса, который мы хотим 
освободить и направить на
       412
      3. Фрейд
      задачи настоящей действительности. Анализ необходимо вести точно также, 
как если в наивном доверии принимать за истину такие фантазии. Пришлось бы 
сказать больному: "ну, хорошо; ваш невроз протекал так, как будто бы в детском 
возрасте у вас такие впечатления были и затем продолжали свое действие. Но вы 
ведь видите, что это невозможно, это были продукты вашей фантазии, которые 
должны были отвлечь вас от предстоявших вам реальных задач. Теперь позвольте 
нам исследовать, каковы были эти задачи и какие соединительные пути 
существовали между этими задачами и вашими фантазиями". После того, как будет 
покончено с этими детскими фантазиями, будет приступлено ко второй части 
лечения, имеющей ввиду реальную жизнь. Сокращение этого пути, т.е. изменение 
применяемого до сих пор психоаналитического лечения, было бы технически 
недопустимо. Если не довести до сознания больного эти фантазии в их полном 
объеме, то нельзя дать ему возможности располагать связанным с ними интересом. 
Если отвлечь его от них, когда начинаешь догадываться об их существовании и 
общем объеме, то только поддерживаешь'таким образом работу вытеснения, 
благодаря которой они оказались недосягаемыми для всех усилий больного 
освободиться от их влияний. Если преждевременно обесценить их в его глазах, 
открыв ему, что речь идет только о фантазиях, не имеющих никакого реального 
значения, то никогда не встретишь с его стороны содействия для приведения их в 
его сознание. Аналитическая техника не должна поэтому при правильном ведении 
подвергнуться никакому изменению, независимо от оценки этих инфантильных сцен. 
Я упомянул, что, понимая эти сцены, как агрессивные фантазии, можно сослаться, 
для подкрепления, на некоторые фактические моменты. Прежде всего, следующее: 
эти инфантильные сцены репродуцируются в лечении — поскольку хватает до 
настоящего времени моего опыта — не как воспоминание, они — результаты 
конструкции. Понятно, многим благодаря одному этому признанию спор покажется 
уже разрешенным. Я не хотел бы быть неправильно понятым. Всякий аналитик знает 
и много раз убеждался, что при удачном лечении пациент сообщает много 
воспоминаний из детства, в появлении которых — быть может, первичном появлении 
— врач не чувствует себя совершенно виновным, так
      Несколько принципиальных соображений
      413
      как никакими конструктивными попытками он не навязывал больному 
воспоминаний подобного содержания. Эти бессознательные раньше воспоминания 
вовсе не должны всегда быть верными; они могут быть и верными, но часто они 
представляют собой искаженную правду, перепутаны с созданными фантазией 
элементами, совершенно так же, как сохранившиеся в памяти так называемые 
покрывающие воспоминания. Я хочу только сказать: сцены вроде тех, что у моего 
пациента, из такого раннего периода и такого содержания, которым приходится 
придавать такое исключительное значение в истории этого случая, воспроизводятся 
обыкновенно не как воспоминания, но их приходится с трудом ii постепенно 
угадывать — конструировать -из целого ряда намеков. Вполне достаточно для 
доказательства, если я соглашусь, что такие сцены, в случаях невроза 
навязчивости, не доходят до сознания, как воспоминания, или если я ограничусь 
ссылкой на один только этот случай, который мы изучает. Я не придерживаюсь 
мнения, будто эти сцены должны быть обязательно фантазиями, потому что они не 
возникают вновь в виде воспоминаний. Мне кажется, что они вполне равноценны 
воспоминанию, если они — как в нашем случае — заменены сновидениями, анализ 
которых всегда приводит к той же сцене и которые в неумолимой переработке 
воспроизводят каждую отдельную часть своего содержания. Видеть сны значит тоже 
вспоминать, хотя и в условиях ночного времени и образования сновидений. Этим 
постоянным повторением в сновидениях я объясняю себе, что постепенно у самого 
пациента создается глубокое убеждение в реальности первичной сцены, убеждение, 
ни в чем не уступающее убеждению, основанному на воспоминании1). Противникам 
незачем, разумеется, отказываться от борьбы против этих доказательств, как от