м. 

Я приведу несколько примеров переименования и промежуточных шагов. Вряд ли 
найдется много симптомов, к которым эта процедура не может быть применена. 
Взрывы ярости по отношению к детям становятся динамическим накладыванием 
ограничений, промедление превращается в спонтанное обнаружение более срочного, 
утаивание называется таинственностью, безответственность превращается в желание 
выяснить, что на самом деле следует делать. 

Отмечу, что не может быть словаря переименованных симптомов. Опыт индивидуален, 
так что редко два человека с подобными симптомами приходят к одним и тем же 
названиям. Так лень одним человеком называется соединение с Дао, другой же 
называет ее запрещенным, но желательным перерывом. 

Техника наиболее ясно работает с симптомами, которые успели надоесть. Для 
некоторых людей полезным шагом является описание самого поведения, а не 
произнесение слова, которым его называют. Для некоторых полезно представить 
себе куклу, демонстрирующую это поведение, и попросить их проиграть это 
поведение вместе с куклой. 

Другим полезным действием может быть разделение ситуации нр составные части, 
действия или мысли с тщательным выделением каждой части. Так скрытность 
превращается в такой процесс: "Я разговариваю с приятелем, намереваясь раскрыть 
ему секрет в ответ на его открытость, но затем у меня возникает другая мысль, и 
я ничего не говорю". Новое название становится таким: "Способность удержаться 
от болтовни о себе, даже если для этого есть повод". 

Когда пациенту удается описать существующее поведение без оценки, может быть 
полезно предложить ему описать ситуацию, в которой такое поведение уместно, а 
потом спросить, как бы он назвал такое поведение в новой ситуации. Юноша 
жаловался на пугливость, но однажды в баре его волнение по поводу двух парней 
оказалось весьма обоснованным, и он назвал это поведение благоразумным. 

Одна из точек зрения на повторяющееся поведение, которое не кажется уместным в 
данный момент, состоит в том, что поведение было уместным в тот момент, когда 
появилось впервые. Человек до сих пор привязан к нему, полагая, что это 
по-прежнему будет работать. Называние этого поведения плохими именами не 
помогает избавиться от него, но вместе с тем способствует уничтожению его 
прежней полезности, оставляя человека в недоумении, почему же он делает все это.
 

Переименование симптома возвращает в сознание прежние преимущества поведения и 
дает человеку более целостное чувство самого себя. Значительная часть 
возбуждения и юмора при переименовании возникает как раз при узнавании прежней 
ценности поведения. Возвращение в сознание прежней ценности позволяет также 
более гибко управлять им. Когда человек переименовывает убегание в 
предоставление возможности исчезнуть, он знает, что это точно подходит к тому, 
что может действительно исчезнуть. Он перестает быть жертвой дурной привычки и 
становится обладателем ценного искусства, которое раньше он не всегда правильно 
применял. Чем больше я работал с переименованием симптомов, тем более ясно 
видел, что в старых симптомах и дурных привычках есть скрытая выгодность, и 
именно она удерживала это состояние на месте. 

3. Жизненная основа тактики Просветления 

Может сложиться впечатление, что переименование симптома – это техника, и до 
некоторой степени она может быть использована сама по себе. Однако, по-видимому,
 существует определенный жизненный процесс, для которого эта техника является 
всего лишь одним из проявлений. Может быть не всегда очевидно, что отрицаемая 
черта или действие является законной частью пациента, а всякое свидетельство 
противоположного возникает из точки зрения, с которой пациент рассматривает 
данную особенность. Дело не в том, что симптом может быть сделан приемлемым, а 
в том, что действие является симптомом только потому, что пациент его так 
называет. 

Возможно, что негативная оценка пришла со стороны: от желающего добра родителя, 
учителя, терапевта, друга и пациент, подобрав негативную оценку, сделал ее 
своей. Верно также, что в тот момент это был наилучший, ориентированный на 
выживание шаг. Беспокойство вызывает лишь то, что приходящие извне негативные 
оценки и негативные оценки негативных оценок типа "мне не следует быть столь 
критичной к себе" становятся большой грудой противоречивых тенденций и 
контр-тенденций, заслоняя от пациента его собственную реальность. 

Точка Зрения Просветления предлагает просто отшелушить эту противоречивую массу 
по слоям, начиная с верхнего. Допустим, я много критикую себя, а затем критикую 
себя за критику себя. Жизнь облегчится хотя бы немного, если я прекращу 
метакритику, увидев свою сверхчувствительность к проблемам, как необходимое для 
жизни умение, которое было ко