|
родителей. Отношения между родителями и
ребенком дегенерируют от любви и взаимного уважения до конфликта и
напряженности. Каждый рассматривает другого как соперника, к которому в
действительности, однако, он привязан. Возникают взаимные чувства обиды,
которые еще больше отчуждают двух людей, чьи интересы должны быть общими.
Родители хотят видеть своего ребенка радостным и довольным, а ребенок хочет,
чтобы его родители получали удовольствие от его радости. Эти чувства охватывают
многие отношения, основанные на любви и вере, между родителями и ребенком. Но,
к сожалению, они (чувства) отсутствуют в тех отношениях, в которых родители
играют в игры, воспитывая своих детей.
Без веры нет настоящей любви. При отсутствии веры любовь, которую родители
предлагают своим детям, ставится в зависимость от их поведения. Такая
обусловленная любовь, заключенная во фразе “Мама любит тебя, когда ты хороший
мальчик”, не только несет угрозу лишения любви, но и в самом деле доходит до
реального отторжения ребенка. Говоря эти слова, мать в действительности имеет в
виду, что она не может любить ребенка таким, какой он есть, но может любить его,
только если или когда он откажется от своего спонтанного поведения и станет
покорным, послушным человеком. Поскольку здоровые дети обычно проявляют в
определенной мере упрямство и настойчивость, свойственные их растущему
самоосознанию, такое отношение со стороны матери означает, что она отказывает
своему ребенку в любви. И можно привести много случаев, когда любовь была
действительно отнята у ребенка, когда мать действительно становилась холодной
или враждебной, чтобы обуздать его напористость. Это не та игра, в которую
можно играть легко или весело, в нее всегда играют серьезно.
Каждодневное наблюдение показывает, что есть и те немногочисленные родители,
которые не используют эти методы, чтобы наставить ребенка на путь истинный,
соответствующий их собственному воспитанию, а также мало родителей, которые не
оправдывают свои поступки необходимостью собственной жизни. Родители не могут
постоянно уступать ребенку. Они не могут позволить ребенку главенствовать в
доме. Родители тоже люди, и, как у всяких людей, у них есть свои потребности,
которые должны быть удовлетворены. К сожалению, эти потребности, кажется, часто
вступают в конфликт с потребностями и желаниями ребенка, и в результате
конфликта потребности ребенка сводятся до минимума. А когда затем он начинает
плакать, проявлять беспокойство или капризничать, родителям это сильно
досаждает, и они реагируют с гневом и враждебностью.
Родители, играющие в игру, всегда рассматривают предмет конфликта как принцип,
а не как житейское обстоятельство. Это дело принципа не позволять ребенку вести
себя так, как он хочет. Ребенок чувствует этот антагонизм и реагирует на него с
чрезмерной агрессией. Раз начало конфликту уже положено, результат этой борьбы
может быть только разрушительным. Если родители уступают из-за чувства вины или
просто чтобы успокоить ребенка, они его избалуют. Ощущая свою слабость, они
попытаются стать тверже в следующий раз, но ребенок, узнав, что может
добиваться своего при помощи капризов, создавая беспокойства для родителей,
будет сопротивляться с еще большей силой. При таких взаимоотношениях битва
принимает непрекращающийся характер, продолжает длиться вечно: в каких-то
ситуациях родители смогут преодолеть сопротивление ребенка, а в других они
уступают ему. Ведь для ребенка также предмет конфликта стал делом принципа —
из-за этого принципа он будет противиться каждому требованию своих родителей.
У ребенка, растущего в таком доме, никогда не появится вера в жизнь. Он узнал,
что может получить что хочет, только перехитрив и перекричав противника. Его
противники, однако, — это те люди, в чьей любви он нуждается, в их число входят
все те люди, с которыми он желал бы иметь теплые и близкие отношения. Он также
научился манипулировать людьми, играя на их чувстве вины; он будет применять
эту тактику, когда его капризы и агрессивность уже не будут приносить
результатов. Вследствие такого опыта в характере человека развивается сильная
садомазохистская черта, которая сводит на нет все его усилия найти любовь. И
каждое его поражение закончится депрессивной реакцией, от которой человек
очнется, когда к нему вернется решимость сопротивляться и побеждать.
Депрессивные реакции у такого типа личности обычно не носят столь тяжелого
характера, как у тех пациентов, которых я описал в двух предыдущих главах. Им
присуща прерывистость, которая маскирует хроническую сущность проблемы.
Строгость — единственный способ поддерживать эффективную дисциплину. Однако
можно задаться вопросом: до какой степени необходима дисциплина для детей?
Концепция дисциплины, если ее рассматривать в данном значении, включает в себя
наказание, предусмотренное, если ребенок оказывает неповиновение власти
родителей. Когда же мы рассматриваем дисциплину как самодисциплину, в ней
отсутствует эта коннотация. И между этими двумя видами дисциплины существует
важное различие. Изучение любой области знаний является дисциплиной, потому что
человек, связывающий себя с этим изучением, подчиняется авторитету своего
учителя. Он становится учеником, то есть тем, кто будет следовать за мастером и
учиться у него. Но ученик не подвергается наказанию, если он бросает вызов
авторитету мастера. Он может быть отчислен, или ему просто сделают замечание.
Наказание должно применяться, когда кто-то пытается выдрессировать животное или
человека для подчинения своим приказам. Дрессировка и обучение — две совершенно
разные методики. Мы дрессируем, а не даем возможность познания. Мы сами не
верим, что то, чему мы обучаем, согласуется с сущностью учащегося, его
запросами и желаниями.
Ребенок сам по себе, без принуждения, последует по пути родителей, если это
путь любви, приятия и удовольствия. Он будет уважать их ценности и осознанно
идентифицирует себя с ними. Но он также будет отстаивать свою индивидуальность
и требовать свободу, чтобы познать все самому. Таким образо
|
|