нного вознаграждения; бунтовщик также 
окажется в депрессии, когда обнаружит, что боролся в заведомо проигранном 
сражении.
Мужчинам и женщинам, которые в детстве не получили необходимой доли любви и 
одобрения, я советую забыть о них. Как только человек достигает взрослого 
возраста, проблема закрыта. Возвращение в младенчество невозможно. Если он 
пытается вернуться, он жертвует своим настоящим, то есть своей взрослой жизнью 
ради этой пустой попытки. Потребности, казавшиеся такими насущными, когда он 
был маленьким и зависимым, сейчас теряют свой смысл. Взрослого уже не накормить 
грудью. Поддержка и опора, столь важные в раннем возрасте, не сделают взрослого 
человека более независимым и зрелым. Нужно смириться с этими потерями и 
продолжать жить дальше.
Терапевтическая обстановка, кажется, является единственным исключением из этого 
принципа. Терапевт будет часто выступать в роли замены матери или отца. Он 
предложит свою любовь и одобрение и может побудить пациента снова вернуться в 
инфантильное состояние. Это делается, однако, не для того, чтобы как-то 
компенсировать потери пациента, которые он пережил в своем детстве, а для того, 
чтобы помочь ему заново пережить их и выразить свою печаль, ассоциируемую с 
ними. Терапевтическая задача заключается в том, чтобы помочь пациенту найти 
свой путь к любви себя самого, к самопринятию, а также развить веру в себя, 
заменив новой верой ту веру, которую он не смог получить от своих родителей.


Самоубийство и негативизм

Депрессия является своеобразной формой умирания на эмоциональном и 
психологическом уровне. Человек в депрессии не только потерял свой интерес к 
жизни, но и временно утратил волю, чтобы жить. Он отказался от жизни до той 
степени, до которой его довела депрессия. Вот почему депрессивное состояние 
часто сопровождается суицидными мыслями, чувствами или действиями. Тем не менее 
мало взрослых людей, которые когда-либо действительно умирали от депрессии, за 
исключением тех случаев, когда кто-то сознательно лишал себя жизни. Анализ 
мотивов, лежащих в основе суицида, может дать некое понимание депрессивного 
состояния. Акт самоубийства включает в себя множество мотиваций в 
бессознательном. Попытка самоуничтожения — это призыв о помощи, отчаянный 
маневр привлечь внимание к чьей-то критической ситуации. Попытки совершить 
самоубийство превосходят самоубийства, действительно закончившиеся смертью, 
примерно в отношении десяти к одному. Большинство попыток были заранее 
спланированы так, чтобы потерпеть неудачу. Молодая женщина может порезать себе 
вены на запястье, но в таком месте и в такое время, чтобы ее действия были 
вовремя обнаружены. Другая может принять сверхдозу снотворного, надеясь, что ее 
найдут прежде, чем она умрет. Позже эти люди часто признают, что не хотели 
умирать. Они хотели, чтобы им помогли и чтобы их положение приняли всерьез. 
Попыткой самоубийства часто достигается необходимое внимание, и многие люди 
сегодня живы: это те люди, которые пытались покончить с собой, но обнаружили 
путь к более осмысленной жизни через помощь, которую принесла им попытка свести 
счеты с жизнью.
Но есть и те попытки, которые заканчивались успешно, желание умереть является 
частью мотивации такого действия. Причины, которые приводятся для объяснения 
этого желания, можно обобщить в следующих утверждениях: “Жизнь не стоит того, 
чтобы жить”, “Жизнь не имеет никакого смысла” и, наконец, “Я не могу продолжать 
так больше жить”. Я не могу оспаривать эти утверждения, когда их произносит 
пациент: я не нахожусь в его положении и не могу ему ничего обещать. Но я 
указываю ему, что это не тело, которое хочет его смерти.
Если бы это было так, то он бы умер, как дикое животное, когда оно умирает 
своей естественной смертью. Самоубийство — это сознательное и преднамеренное 
действие, в котором эго отталкивает тело, потому что оно не смогло 
соответствовать представлению эго о нем. В мужчинах этот образ всегда является 
силой и мужественностью, а в женщинах — сексуальной привлекательностью и 
женственностью. До какой же степени подавляющим должно быть чувство 
несоответствия образа действительности, что оно может привести к 
самоуничтожению!
Утверждение “ты подвел меня”, лежащее в основе самоуничтожения, направлено как 
на себя, так и на других. Самоубийство — это упрек в равной степени тем, кто 
изображает поддельный интерес к индивиду, и отторжение своей телесной самости. 
А поскольку самоубийство всегда служит для того, чтобы заставить семью умершего 
почувствовать свою вину, то его также нужно рассматривать как выражение 
враждебности и негативного отношения к ним. Коллеги одного психиатра, очень 
большое количество пациентов которого заканчивали жизнь самоубийством, 
рассказали мне, что он делал все возможное, пытаясь заверить потенциальных 
самоубийц в своей поддержке. “Звоните мне в любое время, когда я вам 
понадоблюсь”, — говорил он всем своим пациентам. Но почему тогда так много 
самоубийств? Единственный вывод, который я мог сделать, — это то, что у его 
пациентов была потребность всего лишь сказать: “Ты подвел меня” или “Ты не 
помог мне”. И он действительно не помог им: не смог понять в них эту 
потребность. Если кто-то не замечает или отрицает такое чувство в пациенте, то 
он может подтолкнуть его доказать свою правоту крайним способом — лишить себя 
жизни.
В своей работе под названием “Печаль и меланхолия”, на которую я буду ссылаться 
позже, Фрейд высказал мнение о том, что самоубийство отчасти мотивируется 
садистскими и враждебными чувствами. Именно садизм разрешает непонятную 
склонность к суициду. Доводы для этого утверждения он приводил еще раньше: 
“Страдающим (от меланхолии) обычно в