НАУКА О ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ
    
    Нет, науки такой пока нет, и кажется, слава богу, ибо в тот день, когда эта 
наука появится, боюсь, личная жизнь на земле ппекратится. Но, может быть, страх 
этот — всего лишь обывательский предрассудок? Во всяком случае, науки, 
крутящиеся вокруг да около, уже появились, а личная жизнь пока продолжается.
    Первичная ячейка общения — это, конечно, пара. ОН и ОНА. Я + ТЫ = МЫ. 
Выступает ли оратор перед аудиторией, ревет ли стадион — каждое общение 
разложимо на общения между парами личностей, и формула любого коллектива: МЫ = 
(Я +ТЫ)П.
    Это стоит иметь в виду, но пока психологов более всего привлекают не пары  
(дойдет и до них), а другие «оперативные единицы» общения — первичные или малые 
группы. Понять, что это такое, просто, хотя точное определение дать невозможно. 
Если Пятница считал: «один... два... три... много», то психолог говорит: «один 
— два — три — группа». Вот и все.
    Рабочая бригада. Школьный класс. Группа студентов. Учительский коллектив. 
Сотрудники лаборатории. Жильцы коммунальной квартиры. Футбольная команда. 
Друзья, собравшиеся за столом. Люди, более или менее регулярно встречающиеся и 
общающиеся, более или менее знающие друг друга; люди, которых что-то 
непосредственно объединяет... Более или менее... В сущности, и семья тоже малая 
группа, но она рассматривается особо. Понятие, как видим, емкое и растяжимое и 
разными исследователями применяемое в не вполне совпадающих смыслах. В малой 
группе еще не вооруженным глазом видна личность, эта группа еще соизмерима с 
ней. А дальше, выше — социальные подразделения и структуры столь же реальные, 
но в личном восприятии все более абстрактные: большие трудовые коллективы, 
организации и т. д., вплоть до Человечества.
    Проблема малых групп прежде всего практическая, ибо речь идет о 
непосредственном взаимодействии и слаженности людей, какие бы задачи ни стояли 
перед ними: пилотирование космического корабля  или приятное 
времяпрепровождение.
    Что же мы можем сказать о малых группах, кроме того, что живем в них и 
работаем?
    Априори — то, что каждая группа, как и каждый человек, имеет свою 
уникальную биографию и характер, не сводимый к сумме индивидуальных характеров. 
Что группа, как организм, рождается, живет, иногда болеет — ив конце концов ей 
суждено умереть.
    Что еще?
    Исследований масса, я знаю, конечно, лишь о ничтожной доле.
    В Новосибирском Академгородке небольшой коллектив молодых научных 
работников исследовал сам себя. «Все о всех» — каждый заполнял анкеты о каждом 
и о себе: что думает, какую оценку дает различным качествам, начиная с 
физических и кончая сугубо интеллектуальными. Строили для каждого суммарные 
графики оценок. Л потом давали опознавать: кто есть кто.
    Как правило, других члены группы узнавали по графикам довольно быстро, а 
себя с трудом или вообще не узнавали. Выяснилось, кроме того, следующее:
    мужчины более уравновешены в самооценках, чем женщины;
    женщины более объективны в отношении к мужчинам, чем к женщинам;
    мужчины ниже, чем полагают женщины, оценивают их деловые и интеллектуальные 
качества;
    женщины ниже, чем полагают мужчины, оценивают их физическую 
привлекательность.
    Между прочим, нигде я не видел столь высокой концентрации умных женщин и 
красивых мужчин, как в Академгородке. И загадка ?— и для самих академцев и для 
гостей, от которых это не скрывают, — почему в Академгородке самый высокий в 
Союзе процент разводов?
    Проступают  некоторые закономерности.
    Коллективы делят на формальные и неформальные. Формальный коллектив — это 
любая организационная ячейка, будь то школьный класс, профсоюз или 
экскурсионная группа. Неформальный — дружеская компания... Понятно, в чем 
разница: в формальном коллективе общение вынуждено объективными 
обстоятельствами. В нем собираются люди, неслучайные с социальной точки зрения, 
но случайные друг для друга. Коллектив неформальный образуется по принципу 
свободного выбора. Это общение, к которому вынуждает симпатия. Друг для друга 
эти люди уже не случайны.
    Так вот, оказывается, общение наше все время стремится выйти из четких 
границ формальности — колеблется между тем и другим принципом. Когда коллектив 
формальный, он либо целиком становится неформальным, либо — чаще — разбивается 
на некие неформальные ячейки. Мы сдружились, у нас сложился хороший коллектив — 
это значит, что он превратился из формального в неформальный.
    С другой стороны, люди, объединившиеся неформально, стремятся зафиксировать 
отношения, формализовать их, превратить в ритуал. Жених и невеста — эго еще 
неформальный коллектив. Супруги — формальный. Но дело не в загсе. И муж с женой 
могут сохранить «неформальные» отношения, а люди «нерасписанные» — 
формализовать их. Формализация отношений есть фиксация, окостенение ожиданий, 
ликвидация неопределенности, необязательности.
    ...Всем известно и понятно, что в группе человек становится иным, нежели 
наедине с собой. Но каким образом? По каким механизмам?
    В последнее время в западной социальной психологии применяют метод так 
называемой подставной группы, или метод Аша, — проверку на внушаемость и