некоторыми психическими особенностями: в их характере много глубинной 
тревожности, их внутренняя ориентировка заметно смещена в будущее, они 
ответственны и предусмотрительны до чрезмерности...
    Так в тумане утерянной   целесообразности   вырисовываются смутные призраки 
прошлого, и мы находим оправдание некоторым человеческим странностям.
    Многоголовая гидра отбора требовала и многообразия и единства. 
Индивидуальный отбор не прекращался, но главной единицей отбора с незапамятных 
времен был не человек-одиночка, а популяция. Стая, стадо? Какой-то самый 
естественный, первичный коллектив, наиболее типичная первобытная группа.
    Вот здесь и нужны были самые всякие. Первичная группа оказывалась чем-то 
вроде надорганизма, ему нужны были универсальность, самые разнообразные 
отклонения, которые могли бы использоваться как запасные козыри на случай 
неожиданных перемен.
    Психического единообразия требовалось настолько, чтобы возможно было 
совместное существование, но не больше. А то и меньше. Конечно, прежде всего 
нужна достаточная масса умеренных, средних, неопределенных, способных при 
случае ко всему, но эту массу тонкой бахромой должны покрывать крайние, 
уклоняющиеся, узко специализированные.
    И синтонный циклотимик — это сгущение нормального, коллективного человека — 
не тот ли благодетельный и необходимый тип, который цементировал подлинное 
человеческое единство первичной группы, единство, основанное не на власти и 
страхе, а на симпатии и любви? За свою великолепную эмоциональность он 
расплачивается циклотимией... А крайний шизоид, возможно, являет собой тип 
психической организации, который тогда предрасполагал к жизни охотника-одиночки,
 вне стада. Когда было еще куда уйти (кругом джунгли), такие отделялись — и 
погибали, если не обладали в компенсацию какими-нибудь выдающимися 
способностями, позволяющими им найти свою нишу. И тогда они давали начало новой 
линии.
    Но все это в достаточной мере абстрактные рассуждения, предельное сжатие 
вероятностей. Стихия психогенофонда не делает точных повторов, а дает лишь 
вариации, она обновляется непрестанно, рождая непредусмотренное, жаждущее себя 
испытать.
    
    
    КАК НАЙТИ ЖЕНУ ДЛЯ ГЕРЦОГА?
    
    Глава третья, подробней о проблеме теста (кто из какого сделан теста). А в 
сущности, продолжение разговора о типах
    
    УКРАЛИ ЛИЧНОСТЬ, ИЛИ БЛИСТАТЕЛЬНАЯ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЬ
    
    По натуре вы доверчивый человек, но жизнь научила вас осторожности. Лишь 
одному-двум людям вы решаетесь доверить самое сокровенное, но и при этом всегда 
испытываете чувство невысказанное™. С некоторых пор вы поняли, что по самому 
большому счету человек безысходно одинок, но вы уже почти смирились с этим и 
рады, что есть по крайней маре немногие люди, с которыми об этом можно забывать.

    Вы довольно-таки упрямы, но ваша воля иногда вам отказывает, и это сильно 
переживается. Вам хотелось бы быть более уверенным в себе, в некоторые моменты 
вы просто презираете себя за неуверенность — ведь, в сущности, вы понимаете, 
что не хуже других. Бываете раздражительны, иногда не в силах сдержаться, 
особенно с близкими людьми, и потом жалеете о своих вспышках.
    Нельзя сказать, чтобы вы не были эгоистичны, иногда даже очень, но вместе с 
тем вы способны, забывая о себе, делать многое для других, и если взглянуть на 
вашу жизнь в целом, то она представляет собой, пожалуй, во многих отношениях 
жертву ради тех, кто рядом с вами. Иногда вам кажется, что вас хитро и 
деспотично используют, вас охватывает бессильное негодование. Много сил уходит 
на обыденщину, на нудную текучку, много задатков остается нереализованными, да 
что говорить...
    Вы уже давно видите, сколько у людей лжи, сколько утомительных, никому не 
нужных фарсов, мышиной возни, непроходимой тупости — все это рядом, н сами вы 
во всем этом участвуете, и вам противно, — а все же где-то, почти неосознанно, 
остается вера в настоящее, нет-нет и прорвется.
    Вы самолюбивы и обидчивы, но по большей части умеете это скрывать. Вам 
свойственно чувство зависти, вы не всегда в нем сознаетесь даже себе, но вы 
способны от души радоваться успехам людей, вам близких и симпатичных.
    Ну хватит. Узнали себя? Да, да, именно вы, читающий сейчас эти строки. Как 
я все о вас выведал? Видите ли, с помощью небольшой телепатической штучки. А 
если серьезно, то взял и списал с первого попавшегося человека, догадайтесь с 
кого. Нет, я вас не знаю, клянусь. Просто написал, что мне в голову пришло, 
имея перед глазами единственную модель — ну, если хотите, себя. Или не себя, 
это все равно.
    Это можно назвать эффектом неопределенности, или, если угодно, таинством 
демагогии. Есть такие растяжимые слова и фразы — они многозначны, а потому 
почти ничего не значат, но в личной адресовке вдруг, как губки, начинают 
пропитываться значением, становятся просто магическими, человек верит, что это 
только о нем, только ему. Это та самая блистательная неопределенность, которая 
так эффектно работает на самых разных уровнях. Так пишут стихи. Так прорицают. 
Так соблазняют. Так составляются проповеди и рекламы спиртных напитков.
    Недавно подсунули мне помятую рукописную копию астрологического календаря,