воле, по какому-то непонятному упрямству или просто-напросто по инерции? Не 
подчиняемся ли, по бессознательной внушаемости, немногочисленным, но страшным 
своей принципиальностью врагам радости?..
      Я уверен, что подлинное взросление лишь увеличивает число возможных 
радостей, открывает все новые их пространства. Да и искусство, среди прочих 
своих целей, всегда стремилось научить человека радоваться, вновь научить, 
обострив чувства приятием и трагизма, и юмора бытия. Я  готов обеими руками 
подписаться под словами Паустовского, что человеку тем более доступна поэзия и 
восторг жизни, чем больше (а вернее, чем глубже) он знает. Уверен и в том,  что 
большинство людей перестает нормально радоваться лишь потому, что это считается 
неприличным. А еще довольно часто и потому, что заставляют себя радоваться...
      Как человек, много занимавшийся проблемами ада и рая внутри человека, 
хочу вновь предложить читателю этой книги, наверное, самый древний рецепт 
душевной гармонии: будьте внимательны к своим радостям, взращивайте их, как 
заботливый садовник, и не пренебрегайте ничем, ни самой малой травинкой. Чем 
больше радостей будет у вас, тем больше вы подарите их и другим. И имейте в 
виду, что здесь, в очевидной связи с биомаятниками, действует некий закон, 
который я назвал бы законом обратной иерархии. А именно: «ад» подчиняется 
закону силы – страшная боль, разумеется, действует на нас несравнимо мощнее, 
чем пустяковая. Не совсем то в «раю»: там силен и слабый. Радость, чем она 
меньше, чем, казалось бы, пустяковее, тем глубже, а вернее, надежнее по своему 
действию. Хотя и известно, что «у победителей раны заживают быстрее», известно 
и то, что от чрезмерных радостей люди иногда умирают. Страстные восторги 
вспыхивают ненадолго и оставляют после себя пепелища, малые же радости растут 
непрерывно и сами себя поддерживают. «Иерархия ада» не целиком в нашей воле:  
боль есть боль (хотя и здесь действует могущественное самовнушение), зато 
«иерархия рая», если только не затронуты запредельные, наркотические зоны, 
вполне во власти сознательного разумения.
      Не имеет смысла заставлять себя радоваться – это насилие только загоняет 
в тупик и ломает хрупкий 

– 173 –

внутренний механизм (что и происходит рано или поздно у наркоманов и 
алкоголиков). Наоборот, по железному маятниковому закону, чтобы вернуться к 
возможности ощущать радость, необходимо перестрадать. Нет, «райское» насилие 
невозможно. Но можно впускать в себя радости,  позволять им расцветать. Не 
губить нежные ростки, открывать душу на их робкие, всегда робкие позывные – 
слушать и смотреть...

В КОГО УГОДНО, ВО ЧТО УГОДНО
(упражнения перевоплощения)

      Читатели первого издания! Этот отрывок вам уже, должно быть, знаком, он 
перекочевал сюда из начала книги, где речь шла о внимании и созерцании. Ивы, и 
новые читатели уже давно, наверное, обратили внимание, что я часто обращаюсь к 
актерскому опыту, – это и потому, что просто люблю театр,  и потому, что игра 
актеров – нескончаемое и прекрасное поле психологических экспериментов самого 
высокого уровня. Об игровом (ролевом) тренинге, которым я в последнее время 
особенно увлекаюсь, готовлю отдельную книгу. Пока же, стараясь, ради улучшения 
этой, перевоплотиться в читателя, я пришел к выводу, что логичнее поговорить о 
технике перевоплощения, пусть лишь наметками, в связи  с трудностями общения.
      Так вот, человек – единственное земное существо, наделенное зачатком 
способности менять свою точку зрения. Если бы мы не могли хотя бы чуть-чуть 
перевоплощаться в других – мыслить,  чувствовать подобно им, воспроизводить в 
себе их переживания, оценки, решения и т. д., – общение выше животного или даже 
растительного уровня было бы невозможно.
      Но «перенос» в свое «я», перевоплощение, вчувствование возможны не только 
по отношению к человеку. Можно поставить себя и на место животного, и на место 
предмета (ибо с некоей точки зрения человек – тоже предмет). Операция 
внутреннего отождествления, производимая при этом, принципиально одна и та же.
      Упражнения, которые следуют далее, полезны каждому, но особенно тем, кто 
намерен заниматься творчеством. Они развивают фантазию, воображение и помогают 
самовнушениям всех видов, особенно ролевым (типа «я – он»).

– 174 –

      На полке стоит книга. Внимательно посмотрите на нее и вокруг нее, 
обживите взглядом прилежащее пространство. Сделайте некоторое усилие и как бы 
перенесите себя в это пространство, продолжая смотреть, как если бы вы сами 
стали – нет, уже давно, с рождения были именно этой книгой. Посмотрите из этого 
пространства вокруг, постарайтесь увидеть мир с этой точки, с позиции книги. Да,
 вот теперь и вы – Книга, одна из бесчисленных представительниц племени Книг. У 
вас свое бытие. Своей материей вы по-своему воспринимаете мир. Вы стоите на 
своей полке, граница вашего «я» очевидна – поверхность переплета, а вокруг вас 
– некий неподвижно-подвижный мир... Мир  приближения – удаления... Мир 
прикосновений... Мир Рук и Глаз. Руки владеют вами, а вы – Глазами... Это мир и 
других Книг... Но вы не общаетесь, вы – сами по себе, как и все они... Вам 
тесновато, с обеих сторон вас стискивают соседние переплеты... Не хочется ли