|
понентам и была той реальной особенностью по-219
ведения, которая гипертрофированно предстала в бихевиористской схеме.
Уотсон стал наиболее популярным лидером бихе виористского движения. Но один
исследователь, сколь бы ярким он ни был, бессилен создать науч ное направление.
Среди сподвижников Уотсона по крестовому по ходу против сознания выделялись
крупные экспери ментаторы У.Хантер (1886-1954) и К. Дошли (1890- 1958). Первый
изобрел в 1914 году эксперименталь ную схему для изучения реакции, которую он
назвал отсроченной. Обезьяне, например, давали возмож ность увидеть, в какой из
двух ящиков положен ба нан. Затем между ней и ящиками ставили ширму, которую
через несколько секунд убирали. Она ус пешно решала эту задачу, доказав, что
уже животные способны к отсроченной, а не только непосредст венной реакции на
стимул.
Учеником Уотсона был Карл Лешли, работавший в Чикагском и Гарвардском
университетах, а затем в лаборатории Иеркса по изучению приматов. Он, как и
другие бихевиористы, считал, что сознание безоста-точно сводится к телесной
деятельности организма. Известные опыты Лешли по изучению мозговых ме ханизмов
поведения строились по следующей схеме: у животного вырабатывался какой-либо
навык, а за тем удалялись различные части мозга с целью выяс нить, зависит ли
от них этот навык. В итоге Лешли пришел к выводу, что мозг функционирует как це
лое и его различные участки эквипотенциальны, т. е. равноценны, и потому с
успехом могут заменять друг друга.
Всех бихевиористов объединяла убежденность в бес плодности понятия о сознании,
в необходимости по кончить с "ментализмом". Но единство перед общим противником
- интроспективной концепцией - утра чивалось при решении конкретных научных
проблем.
И в экспериментальной работе, и на уровне тео рии в психологии совершались
изменения, привед шие к трансформации бихевиоризма. Система идей Уотсона в ЗО-х
годах уже че была более единствен ным вариантом бихевиоризма.
Распад первоначальной бихевиористской програм мы говорил о слабости ее
категориальнсго "ядра".
220
Категория действия, односторонне трактовавшаяся в этой программе, не могла
успешно разрабатывать ся при редукции образа и мотива. Без них само дей ствие
утрачивало свою реальную плоть. Образ собы тий и ситуаций, на которые всегда
ориентировано действие, оказался у Уотсона низведенным до уров ня физических
раздражителей. Фактор мотивации ли бо вообще отвергался, либо выступал в виде
несколь ких примитивных аффектов (типа страха), к кото рым Уотсон вынужден был
обращаться, чтобы объяснить условнорефлекторную регуляцию эмоци онального
поведения. Попытки включить категории образа, мотива и психосоциального
отношения в ис ходную бихевиористскую программу привели к ее но вому варианту -
необихевиоризму.
6. Необихевиоризм
Возглавили это движение американские психоло ги Э. Толмен и К. Халд.
Эдвард Толмен.0886-1959) свои основные идеи изложил в книге "Целевое поведение
у животных и человека" (1932). Как и другие бихевиористы, экспе риментальную
работу он вел в основном на живо тных (белых крысах), считая, что законы
поведения являются общими для всех живых существ, а наибо лее четко и
досконально могут быть прослежены на более элементарных уровнях поведения.
Подобно своим предшественникам, "классическим бихевиористам", Толмен отстаивал
положение, что исследование поведения должно вестись строго объ ективным
методом, без всяких произвольных допу щений о недоступном этому методу
внутреннем ми ре сознания. Однако Толмен возражал против того, чтобы
ограничиваться в анализе поведения только формулой "стимул - реакция" и
игнорировать фак торы, которые играют незаменимую роль в проме жутке между ними.
Эти факторы он назвал "проме жуточными переменными".
Раньше считалось, что эти факторы являются чи сто внутренними, открытыми только
для индивиду ального субъекта, способного наблюдать за своим со-221
знанием. Толмен доказывал, что и внутренние про цессы можно "вывести наружу" и
придать их иссле дованию такую же точность, как исследованию лю бых физических
вещей. Для этого поведение следует рассматривать не как цепочку отдельных
реакций, а с точки зрения его целостной организации. Такое це лостное поведение
Толмен описывал как систему, связанную со своим окружением сетью познаватель
|
|