проблемную ситуацию, т. е. такие внешние условия, для приспособления к ко торым 
организм не имеет готовой формулы двига тельного ответа, а вынужден ее 
построить собст венными усилиями. Итак, связь "ситуация - реак ция" в отличие 
от рефлекса (в его единственно известной Торндайку механистической трактовке) 
характеризовалась следующими признаками: 1) ис-212


ходный пункт-проблемная ситуация; 2) организм противостоит ей как целое; 3) он 
активно действу ет в поисках выбора и 4) выучивается путем уп ражнения

Прогрессивность подхода Торндайка по сравне нию с подходом Дьюи и других 
чикагцев очевидна, ибо сознательное стремление к цели принималось ими не за 
феномен, который нуждается в объясне нии, а за причинное начало. Но Торндайк, 
устра нив сознательное стремление к цели, удержал идею об активных действиях 
организма, смысл которых состоит в решении проблемы с целью адаптации к среде.

Итак, Торндайк существенно расширил область психологии. Он показал, что она 
простирается да леко за пределы сознания. Раньше предполагалось, что психолога 
за этими пределами могут интересо вать только бессознательные явления, скрытые 
в "тайниках души". Торндайк решительно изменил ориентацию. Сферой психологии 
оказывалось вза имодействие между организмом и средой. Преж няя психология 
утверждала, что связи образуются между феноменами сознания. Она называла их ас 
социациями. Прежняя физиология утверждала, что связи образуются между 
раздражением рецепторов и ответным движением мышц. Они назывались ре флексами. 
По Торндайку, коннексия - связь меж ду реакцией и ситуацией. Очевидно, что это 
новый элемент. Говоря языком последующей психологии, коннексия - элемент 
поведения. Правда, терми ном "поведение" Торндайк не пользовался. Он го ворил 
об интеллекте, о научении. Но ведь и Де карт не называл открытый им рефлекс 
рефлексом, а Гоббс, будучи родоначальником ассоциативного направления, еще не 
употребил словосочетание "ассоциация идей", изобретенное через полстоле тия 
после него Локком. Понятие созревает раньше термина.

Работы Торндайка не имели бы для психологии пионерского значения, если бы не 
открывали новых, собственно психологических закономерностей. Но не менее 
отчетливо выступает у него ограниченность би хевиористских схем в плане 
объяснения человече ского поведения. Регуляция человеческого поведе-213


ния совершается по иному типу, чем это представ ляли Торндайк и все последующие 
сторонники так называемой объективной психологии, считавшие за коны научения 
едиными для человека и остальных живых существ. Такой подход породил новую 
форму редукционизма. Присущие человеку закономерности поведения, имеющие 
общественно-исторические ос нования, сводились к биологическому уровню детер 
минации, и тем самым утрачивалась возможность ис следовать эти закономерности в 
адекватных научных понятиях.

Торндайк больше чем кто бы то ни было подгото вил возникновение бихевиоризма. 
Вместе с тем, как отмечалось, он себя бихевиористом не считал; в сво их 
объяснениях процессов научения он пользовался понятиями, которые возникший 
позднее бихевиоризм потребовал изгнать из психологии. Это были поня тия, 
относящиеся, во-первых, к сфере психического в ее традиционном понимании (в 
частности, поня тия об испытываемых организмом состояниях удов летворенности и 
дискомфорта при образовании свя зей между двигательными реакциями и внешними си 
туациями), во-вторых, к нейрофизиологии (в частности, "закон готовности", 
который, согласно Торндайку, предполагает изменение способности про водить 
импульсы). Бихевиористская теория запрети ла исследователю поведения обращаться 
и к тому, что испытывает субъект, и к физиологическим фак торам.

Теоретическим лидером бихевиоризма стал Джон Браадус Уотсон (1878-1958). Его 
научная биография поучительна в том плане, что показывает, как в ста новлении 
отдельного исследователя отражаются вли яния, определившие развитие основных 
идей направ ления в целом.

После защиты диссертации по психологии в уни верситете Чикаго Уотсон стал 
профессором уни верситета Джона Гопкинса в Балтиморе (с 1908 го да), где 
заведовал кафедрой и лабораторией экспе риментальной психологии. В 1913 году он 
публикует статью "Психология с точки зрения бихевиориста", оцениваемую как 
манифест нового направления. Вслед за тем он публикует книгу "Поведение: вве 
дение в сравнительную психологию", в которой

214


впервые в истории психологии был решительно оп ровергнут постулат о том, что 
предметом этой на уки является сознание.

Девизом бихевиоризма стало понятие о поведе нии как объективно наблюдаемой 
системе реакций организма на внешние и внутренние стимулы. Это понятие 
зародилось в русской науке в трудах И. М. Сеченова, И. Л. Павлова и В. М. 
Бехтерева.Они доказали, что область психической деятельности не исчерпывается