поведение, личностно-социальное поведение. Моди фикация этих тестов (как и 
тестов Вине) лежит в ос нове современной диагностики психического разви тия 
детей.

Английский психолог Д. М. Бол-Джеймс Марк дуин ( 1 86 1 - 1 934) был одним из 
не-Болдуин: многих ученых рубежа XIX-XX ве-культурное ков, кто считал 
необходимым развитие ребенка исследовать не только познава тельное, но и 
эмоциональное и нравственное развитие ребенка. Он также считал необходимым 
изучать личность не изолированно от общественного процесса, но внутри него. В 
своем произведении "Духовное развитие с социологиче ской и этической точки 
зрения (исследование по социальной психологии)" (1913) Болдуин отмечал, что 
необходим диалектический подход к анализу духовного развития, то есть изучение 
того, что пред ставляет собой личность с социальной точки зре ния, и изучение 
общества с точки зрения лично сти. Говоря о том, что в духовном развитии пере 
плетаются приобретенные и врожденные качества, Болдуин отмечал, что и 
социальная среда и наслед ственность определяют уровень социальных дости жений 
человека в данном обществе, так как в про цессе социализации дети обучаются 
одинаковым ве щам, всем даются одинаковые знания, одинаковые нормы поведения, 
моральные законы. Индивиду альные различия заключаются не только в скоро сти 
усвоения, но и в возможности адаптации к тем нормам, которые приняты в обществе.
 Поэтому, от мечал ученый, индивидуальные различия должны лежать в пределах 
того, чему должны выучиться и что должны принять индивиды.

В своих работах Болдуин доказывал, что совре менное ему общество влияет на 
формирование не только эмоций, но и личностных качеств детей. Процесс 
социализации, по мнению Болдуина, вли яет и на формирование самооценки, так как 
"хо роший" человек - это, как правило, хороший с точ ки зрения людей его круга. 
В самооценке, как и в

162


оценке окружающих, проявляется общая система ценностей, закрепленная в обычаях, 
условностях, социальных учреждениях. При этом существует два круга норм (или 
санкций) - более узкий, относя щийся непосредственно к тому семейному кругу, в 
котором живет ребенок, и более широкий - того социума, народа, страны, к 
которой он принадле жит. Так как все дети данного круга и данной на ции 
попадают примерно в одинаковые условия и учатся одному и тому же, то у среднего 
уровня не существует противоречий между личными и обще ственными нормами. Такие 
противоречия возни кают только у выдающихся людей, которые счита ют возможным 
поставить себя выше общества и жить по собственным законам. Так опять возника 
ет мысль о сверхчеловеке. Однако - в отличие от Ницше - Болдуин подчеркивал, 
что это не обяза тельно асоциальная личность, это может быть че ловек, просто 
обогнавший свое время.

С позиций общественных норм и ценностей Болдуин рассматривает и такие понятия, 
как одарен ность и гениальность. Для него в исследовании ода ренности самое 
главное не установить разницу в IQ, а проанализировать, насколько одаренность 
данного человека принимается обществом. Таким образом, гений и общество должны 
быть согласны относительно пригодности новых мыслей, их со ответствия 
общественным ценностям. Из этого по нятно, почему Болдуин настаивал на 
необходимо сти для всех детей общественного обучения, в том числе и обучения 
игре. Он одним из первых отме тил социальную роль игры и рассматривал ее как 
инструмент подготовки человека к жизни, к слож ным социальным отношениям.

Придавая большое значение распространению пси хологических знаний, Болдуин 
основал в 1895 году один из первых научных психологических журналов 
"Психологическое обозрение". Изданный в 1901- 1905 rr. под его редакцией 
"Словарь философии и психологии" стал значительным-научным событием и 
впоследствии неоднократно переиздавался. Его кон цепция познавательного 
развития детей, изложенная в трехтомнике "Генетическая логика" (1903-1908), 
оказала влияние на взгляды Ж. Пиаже, который в тот

6' 163


период обучался в Женевском университете и был учеником одного из ближайших 
друзей Болдуина - Э. Клапареда.

Интеллектуальное развитие Карл Бюлер: ребенка изучал К-Бюлер (1879- стадии 
1963), психолог Вюрцбургской психического школы. Главное внимание он развития 
уделял творческому мышлению,

моменту инсайта, что привело его впоследствии к мысли, что интеллектуальный про 
цесс - всегда в большей или меньшей степени про цесс творчества.

В работе "Кризис психологии" (1927) Бюлер до казывал, что преодоление этого 
кризиса возможно путем интеграции трех основных психологических школ того 
времени - интроспективной психологии, бихевиоризма и культурологических 
исследований психического развития.