Во всех опытах Гальтона интересовал совершен но необычный в то время аспект - 
генетическая (наследственная) основа индивидуальных различий между испытуемыми. 
Именно этот интерес побуж дал его изобретать экспериментальные модели и планы. 
Он предложил, в частности, так называе мый метод близнецов с целью выяснить 
соотноше ние между наследственностью и внешними влияни ями. Для изучения 
воображения Гальтон придумал специальный вопросник. Испытуемому давалось за 
дание представить определенный объект, а затем ответить на вопросы об 
особенностях возникших у него представлений, сопоставить эти представле ния с 
восприятиями в отношении их яркости, оп ределенности. И здесь Гальтона 
интересовала преж де всего наследственная обусловленность обнару женных 
различий: каково, например, сходство образов у братьев и сестер.

На индивидуальные различия наталкивались мно гие экспериментаторы (в работах по 
психофизике, ВР и др.). Они рассматривали их, однако, как вари анты общего 
закона, которые должны быть нивели рованы, чтобы получить его в "чистом виде". 
Голь теп же искал способ, позволяющий математически описать закономерность, 
которой подчинены сами индивидуальные вариации. В качестве методическо го 
орудия он использовал статистику.

141


Еще в молодости Галь-гон изучил работы одного из создателей современной 
статистики - бельгий ца Адольфа Котле (1796-1874). В книге "Социаль ная физика" 
(1835), произведшей глубокое впечат ление на умы современников и вызвавшей 
острые споры, Котле, опираясь на теорию вероятностей, показал, что ее формулы 
позволяют обнаружить подчиненность поведения людей некоторым зако номерностям. 
Анализируя статистический матери ал, он получил постоянные величины, дающие ко 
личественную характеристику таких человеческих актов, как вступление в брак, 
самоубийство и др. Эти акты считались произвольными. Теперь же вы яснялась 
известная регулярность их совершения. Противники концепции свободной воли 
восприня ли "социальную физику" Котле как свидетельство правоты своих взглядов. 
Сам Кетле исходил в ин терпретации полученных результатов из идеи "сред него 
человека". Он предполагал существование из вечной человеческой природы как 
своего рода иде ала, от которого люди отклоняются соответственно нормальной 
кривой вероятностей. Именно поэто му средняя величина есть наиболее частая.

Если среднее число является постоянным, то за ним должна стоять реальность, 
сопоставимая с фи зической, благодаря чему становится возможным предсказывать 
явления на основе статистических за конов. Для познания же -этих законов 
безнадежно изучать каждого индивида в отдельности. Объектом изучения поведения 
должны быть большие массы лю дей, а методом - вариационная статистика. Котле 
установил, как распределяются различные отклоне ния от средней величины: чем 
отклонение больше, тем оно встречается реже, причем этому можно дать точное 
математическое выражение.

В 1869 году вышла книга Гальтона "Наследст венный гений". В ней давался 
статистический ана лиз биографических фактов и излагался ряд остро умных 
соображений в пользу приложимости зако на Котле к распределению способностей. 
Подобно тому как люди среднего роста составляют самую распространенную группу, 
а высокие встречаются тем реже, чем больше они отклоняются от нормы, точно так 
же, полагал Гальтон, люди отклоняются

142


от средней величины и в отношении умственных способностей. Но чем 
детерминированы эти откло нения? Котле объяснял их "игрой случая". Гальтон же 
утверждал, что они строго определяются фак тором наследственности.

Мы встречаемся здесь с еще одним направлени ем мысли, возникшим в психологии 
под влиянием эволюционной теории. Принцип приспособления к среде был одним из 
аспектов этой теории, но в ней имелся и другой аспект-принцип естествен ного 
отбора, в свою очередь предполагающий дей ствие механизма наследственности. 
Приспособле ние вида достигается за счет генетически детерми нированных 
вариаций индивидуальных форм, образующих вид.

Под влиянием этого общебиологического под хода Гальтон выдвигает положение о 
том, что ин дивидуальные различия психологического порядка, подобно различиям 
телесным, могут быть объяс нены только в категориях учения о наследственно сти. 
Выдвигалась новая важная проблема - про блема генетических предпосылок развития 
психи ческих способностей. Наносился еще один удар по концепциям, 
противопоставлявшим телесные ка чества человека душевным.

Но биологическая детерминация не является для лю дей ни единственной, ни тем 
более определяющей. Гальтон же отвергал какие бы то ни было другие суще 
ственные причины. Изучив и статистически обработав огромный биографический 
материал, касающийся род ственных связей выдающихся личностей Англии, Гальтон 
утверждал, что высокая даровитость определяется степенью и характером родства.