ной (психической) химии", т. е. о возникновении из простейших элементов 
сознания новых, облада ющих собственными качествами структур этого со знания - 
подобно тому, как из водорода и кисло рода возникает совершенно новый 
продукт-во да. Постулат, согласно которому главная задача психологии - изучать 
законы возникновения и ас социации идей как элементов сознания, на несколь ко 
десятилетий стал ее основой как самостоятель ной науки. Когда вскоре возникла 
новая экспери ментальная психология, которая, в отличие от Д. С. Милля, не 
ограничивалась общими, умозри тельными соображениями о том, что идеи образу ют 
новые синтезы, она, эта новая психология, сле довала по стопам Милля.

"Психическая химия" объясняла, почему многие ощущения, например звук скрипки 
или вкус апель сина (который является в действительности в значи тельной мере 
запахом), воспринимаются в виде про стых и единых, хотя они обусловлены 
сложными сти мулами, подобно тому как вода представляется простой и единой, 
хотя она состоит из кислорода и водорода. Это воззрение существенно повлияло на 
программу работы первых психологических лабора торий. Предполагалось, что путем 
эксперименталь ного анализа удастся вычленить "атомы" сознания и получить в 
психологии нечто подобное Менделеев-екай таблице.

Принимая за исходное начало всех порождений человеческой культуры работу 
индивидуального со знания, Д. С. Милль основал направление, которое получило 
имя психологизма. Экономика, политика, мораль, право, воспитание 
рассматривались в каче стве эффектов действия психологических законов. Ас 
социация трактовалась как ключ ко всем человече ским феноменам и проблемам.

Однако наибольшее влияние на психологию ока зала не идея Милля о "ментальной 
химии", а его "Логика", первое же издание которой (1843) при несло автору 
всеевропейскую славу. Это произве дение расценивается как одно из наиболее 
значи тельных явлений философской мысли XIX века в силу того, что выдвинуло на 
первый план пробле мы методологии научного исследования. "Если ис-109


торик науки в девятнадцатоы -столетии должен был бы назвать философский труд, 
который в середине этого столетия и вскоре после этого имел влияние, он 
несомненно отдал бы пальму первенства "Ло гике" Милля. Этот труд... был впервые 
рекомендо ван Либихом немецкому ученому миру, в то время мало-интересовавшемуся 
философией, и к нему ча сто обращались, когда приходилось обсуждать фи 
лософские вопросы. Так, работы . Гельмгольца ре шающим образом развивались под 
знаком миллев-.ской логики".

Аргументация Милля сводилась к двум тезисам: а) имеются законы ума, 
отличающиеся от законов материи, но сходные с ними в отношении однообра зия, 
повторяемости, необходимости следования од ного явления за другим; б) эти 
законы могут быть открыты с помощью опытных методов - наблюде ния и 
эксперимента. Ставя вопрос о создании осо бой эмпирической "науки об уме", Д. С.
 Милль от ражал назревшую историческую потребность.

В отличие от Д. С. Милля Александр Бэн: Александр Бэн в своих двух глав-пробы и 
ошибки ных трудах, пользовавшихся на

протяжении многих лет широкой популярностью,- "Ощущения и интеллект" (1855) и 
"Эмоции и воля" (1859) последовательно проводил курс на сближение психологии с 
физиологией. Он особое место уделял тем уровням психической дея тельности, 
связь которых с телесным устройством очевидна, а зависимость от сознания 
минимальна: рефлексам, навыкам и инстинктам.

Бэн выдвинул представление о "пробах и ошиб ках" как особом принципе 
организации поведения. Между "чисто" рефлекторным и "чисто" произволь ным 
имеется обширный спектр действий, благода ря которому постепенно, шаг за шагом, 
иногда до рогой ценой достигается искомая цель. Концепцию "проб и ошибок" 
ожидало большое будущее. Это му правилу, предполагал Бэн, подчиняется не толь 
ко внешнедвигательная, но и внутримыслительная активность. Так, процесс 
мышления может рассмат риваться как отбор правильной (соответствующей искомой 
цели) комбинации слов, который произ водится по тому же приниципу, что и отбор 
нуж

НО


ных движений при обучении плаванию и другим двигательным навыкам. "Во всех 
трудных опера циях, которые совершаются ради намерения или цели, правило "проба 
и ошибка" является главным и конечным прибежищем".

Тем самым деятельность сознания сближалась с деятельностью организма. 
Закономерности, прису щие всей органической природе, оказывались так же и 
закономерностями "внутреннего мира". Та ков объективный, категориальный смысл 
нововве дений Бэна. Они были симптомами назревавших изменений.