| |
Ленин граде - кафедре, которая стала одним из крупней ших исследовательских
центров в стране. Обобщая на основе своих теоретических представлений ре
зультаты этих работ, Рубинштейн методологически
384
осмыслил их в фундаментальном труде "Основы об щей психологии" (1940).
В период Великой Отечественной войны Рубинш тейн проявил высокое гражданское
мужество: в тяже лейших условиях ленинградской блокады он возглавил работу
коллектива Педагогического института и его по следующую эвакуацию. С 1942 года
Рубинштейн в Мо скве организует два крупных научно-исследовательских центра:
кафедру психологии в Московском государст венном университете и сектор
психологии в Институ те философии Академии наук, впоследствии преобра зованный
в самостоятельный институт. Одновремен но он руководит Институтом психологии
вновь организованной Академии педагогических наук, где продолжает успешно вести
методологическую работу и руководить эмпирическими исследованиями в раз личных
областях психологической науки.
В центре его интересов выступают проблемы де терминации психических явлений, в
связи с чем он разрабатывает новую концепцию объяснения детер минации,
направленную против механистических взглядов. Согласно этой концепции внешние
причи ны воздействуют на объект посредством внутренних условий, которые в свою
очередь формируются в про цессе взаимодействия человека с миром.
Успешная деятельность Рубинштейна была на не которое время прервана по
идеологическим мотивам - в связи с начавшейся "борьбой против космополитиз ма",
имевшей целью противопоставить советских уче ных ученым Запада. Рубинштейн был
снят со всех за нимаемых должностей. Тем не менее он продолжал ра ботать,
развивая новые философско-психологические воззрения в книгах "Бытие и сознание"
(1957) и "Прин ципы и пути развития психологии" (1959). Проблемам личности и
нравственных аспектов ее жизни посвяще на оставшаяся незавершенной работа
"Человек и мир" (опубликована в 1973 году).
Положение о том, что все со-А. Д. Леонтьев: вершающееся в психической
сфе-строение ре человека укоренено в его деятельности деятельности, развивал
также
Алексей Николаевич Леонтьев (1903-1979). Сперва он следовал линии, намеченной
Выготским. Но затем, высоко оценив идеи Басова о
13 М. Г. Ярошексий *g*
"морфологии" (строении) деятельнобти, он предло жил схему ее организации и
преобразования на раз личных уровнях: в эволюции животного мира, в ис тории
человеческого общества, а также в индивиду альном развитии человека-"Проблемы
развития психики" (1959).
Леонтьев подчеркивал, что деятельность-особая целостность. Она включает
различные компоненты: мотивы, цели, действия. Их нельзя рассматривать по рознь,
они образуют систему. Различие между дея тельностью и действием он пояснял на
следующем примере, взятом из истории деятельности людей в первобытном обществе.
Участник первобытной кол лективной охоты в качестве загонщика вспугивает дичь,
чтобы направить ее к другим охотникам, кото рые скрываются в засаде. Мотивом
его деятельности служит потребность в пище. Удовлетворяет же он свою
потребность, отгоняя добычу, из чего следует, что его деятельность определяется
мотивом, тогда как действие - той целью, которая им достигается (вспу-гивание
дичи) ради реализации этого мотива.
Аналогичен психологический анализ ситуации обу чения ребенка. Школьник читает
книгу, чтобы сдать экзамен. Мотивом его деятельности может служить сдача
экзамена, получение отметки, а действием - усвоение содержания книги. Возможна,
однако, си туация, когда содержание само станет мотивом и ув лечет учащегося
настолько, что он сосредоточится на нем независимо от экзамена и отметки. Тогда
про изойдет "сдвиг мотива (сдача экзамена) на цель (ре шение учебной задачи)".
Тем самым появится но вый мотив. Прежнее действие превратится в само
стоятельную деятельность.
Из этих простых примеров видно, насколько важ но, изучая одни и те же
объективно наблюдаемые действия, раскрывать их внутреннюю психологиче скую
подоплеку.
Обращение к деятельности как присущей челове ку форме существования позволяет
включить в ши рокий социальный контекст изучение основных пси хологических
категорий (образ, действие, мотив, от ношение, личность), которые образуют
внутренне связанную систему.
|
|