| |
зависела от Египта, и на протяжении двух поколений
дочери
митаннских царей становились женами фараонов и жили в их Золотом дворце. Предки
Аменхотепов на военных колесницах объездили Митанни из конца в конец, и в
городах еще
показывали надписи, повествующие об их победах.
Слушая разговоры и жалобы митаннцев, я понял, что эта страна защищает Сирию и
Египет от Вавилонии и диких племен, что ей суждено быть щитом Сирии и в ее тело
вонзятся
копья, целящиеся в Египет, поэтому и только поэтому египетские фараоны
поддержавали
шаткий трон Митанни и посылали ей золото, воинов и наемные отряды. Но митаннцы
этого не
понимали, они очень похвалялись своей страной и ее мощью, говоря:
– Дочь нашего царя Тадухипа стала Божественной супругой фараона в Фивах, хотя
она
была еще ребенком, и неожиданно скончалась. Непонятно, почему фараон не
посылает нам
больше золота, ведь фараоны с незапамятных времен любили наших царей как
братьев и в знак
любви посылали им военные колесницы, оружие, золото и дорогие подарки.
Так говорили они, но я видел, что это усталая, умирающая страна, над храмами и
прекрасными постройками которой реяла тень смерти. Сами они этого совсем не
понимали,
очень заботились о своей пище, готовя ее самым замысловатым образом, тщательно
выбирали
новые наряды, ботинки с загнутыми носами, высокие шапки и украшения. Их руки
были так же
тонки, как у египтян, а кожа женщин отличались такой нежностью, что сквозь нее
было видно,
Мика Валтари: «Синухе-египтянин» 100
как по синим жилам течет кровь, они говорили и держались изящно и с детства
учились
красиво ходить – как женщины, так и мужчины. В этой стране было приятно жить, в
домах
увеселений уши не страдали от шума и криков, все происходило тихо и изысканно,
так, что
общаясь с тамошними женщинами и распивая с ними вино, я чувствовал себя
каким-то
громоздким и неуклюжим. Но когда я смотрел на митаннцев, на сердце у меня
становилось
тяжело, ибо я вкусил войны, и если все, что они говорили о хеттах, было правдой,
то их страна
была обречена.
Искусство врачевания у митаннцев стояло высоко, их целители знали многое из
того, что
было неведомо мне. Так, я получил у них лекарство, которое изгоняло глистов
менее
мучительно, чем любое другое известное мне снадобье, они умели с помощью иглы
возвращать
зрение слепцам, и я научился у них владеть иглой лучше, чем прежде, но о
трепанации черепа
они не слыхали и моим рассказам об этом не верили, утверждая__________, что
только боги могут
излечить пробитую голову, хотя и в этом случае человек уже никогда не станет
таким, как
прежде, поэтому лучше ему умереть.
Жители Митанни были любопытны и интересовались всем чужеземным, они подходили
ко мне поговорить и приводили больных, ибо желали, чтобы их врачевал лекарь из
другой
страны. Их привлекало все необычное – они одевались в чужеземные одежды,
готовили редкие
блюда, пили горные вина и любили привозные украшения. Ко мне приходили и
женщины, они
обольстительно улыбались, рассказывая о своих болезнях и жалуясь на холодность,
леность или
усталость мужей. Я хорошо знал, чего они хотят от меня, но не позволял себе
веселиться с
ними, ибо не хотел попирать законы чужой страны. Вместо этого я давал им
снадобья, которое
они могли тайком подмешивать в питье своих мужей. Такие настои, заставляющие
веселиться с
женщиной даже мертвого, я получил у симирских врачей, которые были в этом
отношении
лучше всех целителей в мире, в том числе и египетских. Но давали ли женщины мои
снадобья
своим мужьям или совсем другим мужчинам, это мне неведомо, я только заметил,
что чужие
мужчины пользуются их благосклонностью гораздо больше, чем собственные мужья,
ибо
нравы митаннских женщин отл
|
|