|
сударь-инок Камэяма. Все ждали, что
он скоро поправится, недуг был неопасный, государь Камэяма и всегда-то
прихварывал, однако вскоре разнеслась весть, что больной безнадежен и уже
отбыл во дворец Сага. Несчастья сыпались одно за другим: в прошлом году -
смерть государя, в этом году - болезнь его брата, и, хотя не в моих силах
было чем-нибудь тут помочь, все же я была глубоко огорчена.
Я дала обет завершить в этом году списки последних двадцати глав сутры
Высшей Мудрости; давно уже решив, что закончу мой труд в храмах Кумано, я
хотела отправиться туда, пока еще не наступили сильные холода, и в десятый
день девятой луны - Долгого месяца - пустилась в дорогу. Зная, что государь
Камэяма все еще болен, и притом - тяжело, я, конечно, тревожилась, но все же
далеко не так сильно, как в прошлом году, когда смертельно заболел государь
Го-Фукакуса. Наверное, это было грешно - ведь святой закон не велит делить
людей на любимых и нелюбимых...
В Кумано я поселилась близ водопада Нати - здесь было удобней черпать
утром и вечером святую воду - и начала переписывать сутру. С каждым днем все
сильнее дули ветры с горных вершин, а брызги водопада, шумевшего рядом,
казалось, сливались с потоком моих слез. Беспредельно очарование сего
священного края!
Почему же никто
хоть вчуже не спросит с участьем:
"Сколько плакала ты,
безутешна от тяжкой утраты,
если так рукава промочила?.."
У меня больше не сохранилось ни зеркала, ни прибора для туши,
оставленных мне на память отцом и матерью. Я все продала ради служения
богам; наверное, мое усердие оказалось угодным богу Кумано, потому что кисть
бежала легко, труд спорился, до завершения оставалось уже немного. Пришло
время покинуть Кумано, но мне было жаль расставаться с этими святыми
местами, и я всю ночь провела в молитвах. На рассвете я слегка задремала, и
мне привиделся сон.
...Мне снилось, будто я сижу рядом с покойным отцом; вдруг кто-то
объявляет о прибытии государя. Я поднимаю глаза и вижу государя - на нем
кафтан из ткани, окрашенной соком хурмы, узор парчи изображает двух птиц,
повернутых головами друг к другу; государь как-то странно клонится на правую
сторону. Я выхожу из-за занавеса и усаживаюсь напротив, а государь удаляется
в храм бога Кэцумико и, немного приподняв занавес, улыбается, и так
весело... Опять слышится голос: "Пожаловала государыня Югимонъин!" - и я
вижу ее сидящей за занавесом в храме бога Мусуби в простом наряде, на ней
всего лишь косодэ и белые хакама; государыня приподнимает до половины
занавес, достает два белых косодэ и подает мне.
- Мне так жаль, что тебе пришлось расстаться с памятными подарками
матери и отца... - говорит она. - Вот, возьми взамен эти косодэ!
Я беру ее дар, возвращаюсь на свое место и говорю отцу:
- Как же так, ведь он украшен всеми Десятью добродетелями... По какой
же причине, унаследованной из былых воплощений, стал он таким калекой, что
не может держаться прямо?
- Это оттого, что с одной стороны у него нарыв... - отвечает мне дух
отца. - А нарыв этот означает, что под властью государя много таких, как мы
с тобой, неразумных смертных людей, и он всех их жалеет и лелеет... Так что
он вовсе не по своей вине не может держаться прямо...
Я опять гляжу на государя и вижу, что он все так же ласково улыбается.
- Подойди поближе! - говорит он. Я встаю, опускаюсь перед ним на
колени, и он подает мне две ветки - стволы у них обструганы добела, как
палочки для еды, а на кончиках - по два листочка дерева наги...15
...На этом я открыла глаза. Как раз в это время началась служба в храме
Неирин. Безотчетным движением проведя рукой по полу рядом с собой, я
внезапно нащупала какой-то предмет - это оказался веер на каркасе из
кипарисовых спиц. Поистине чудесным и благостным показалась мне эта находка,
ведь лето на дворе давно миновало! Я взяла веер и положила его рядом
со столиком, на котором писала сутру. Когда я рассказала о своем
сновидении одному из местных монахов, он сказал:
- Веер - символ Тысячерукой Каннон. Вам привиделся благой сон, стало
быть, вы непременно сподобитесь благодати!
Образ государя, увиденный во сне, сохранился в моей душе: закончив
переписывать сутру
|
|