Похотливая    алчность,   желчная   зависть,   подавленная
мстительность, надмевание черни --  все  это  бросилось  мне  в
глаза.  Уже не верно, что нищие блаженны. Но Царство Небесное у
коров".
     "А почему же оно  не  у  богатых?"  --  спросил  испытующе
Заратустра,  отгоняя  коров, которые дружески обдавали дыханием
миролюбивого проповедника.
     "К чему испытуешь ты меня? -- отвечал он. -- Ты сам знаешь
это лучше меня. Что же гнало меня к самым бедным, о Заратустра?
разве не отвращение к нашим богачам?
     -- к каторжникам богатства,  извлекающим  выгоды  свои  из
всякого  мусора,  с  холодными глазами и похотливыми мыслями, к
этому отребью, от которого подымается к небу зловоние,
     -- к этой раззолоченной, лживой черни, предки которой были
воришками, или  стервятниками,  или  тряпичниками,  падкими  до
женщин, похотливыми и забывчивыми: ибо все они недалеко ушли от
блудницы --
     Чернь  сверху,  чернь снизу! Что значит сегодня "бедный" и
"богатый"! Эту разницу забыл я, --  и  бежал  я  все  дальше  и
дальше, пока я не пришел к этим коровам".
     Так говорил миролюбивый проповедник, а сам тяжело пыхтел и
потел  при  своих словах -- так что коровы снова удивлялись. Но
Заратустра, пока он так сурово говорил, смотрел ему с улыбкою в
лицо и молча качал при этом головою.
     "Ты   совершаешь   над   собою   насилие,   ты,   нагорный
проповедник,   употребляя   такие   суровые  слова.  Для  такой
суровости не годятся ни твои уста, ни твои глаза.
     И, как мне кажется, даже желудок твой: ему противны
всякий гнев и всякая ненависть с пеною.  Твой  желудок  требует
более мягкой пищи: ты не любитель мяса.
     Скорее  кажешься  ты  мне  любителем  растительной  пищи и
собирателем трав и корней.  Быть  может,  жуешь  ты  зерна.  Во
всяком случае ты не находишь удовольствия в мясе и любишь мед".
     "Ты  угадал,  --  отвечал добровольный нищий с облегченным
сердцем. -- Я люблю мед и  жую  зерна,  ибо  я  ищу  того,  что
приятно на вкус и делает дыхание чистым;
     --  а  также  что требует много времени и над чем трудятся
целые дни рты кротких лентяев и тунеядцев.
     Но дальше всех  ушли  в  этом  эти  коровы:  они  изобрели
пережевывание  и  лежание  на  солнце.  И они воздерживаются от
всяких тяжелых мыслей, от которых пучит сердце".
     "Ну что ж! -- сказал  Заратустра.  --  Тебе  бы  следовало
увидеть  и моих зверей, орла моего и змею мою, -- равных
им не существует теперь на земле.
     Смотри, там дорога ведет к пещере  моей:  будь  гостем  ее
этой ночью. И поговори со зверями моими о счастье зверей, --
     --  пока я сам не вернусь. А теперь меня поспешно отзывает
от тебя крик о помощи. Также найдешь ты новый  мед  у  меня,  в
свежих янтарных сотах: ешь его!
     А  теперь  простись  поскорее со своими коровами, странный
милый человек! как бы тебе тяжело это ни было. Ибо  это  лучшие
учителя твои и друзья!" --
     -- "За исключением одного, которого я люблю еще больше, --
отвечал  добровольный  нищий. -- Ты сам добрый и лучше еще, чем
всякая корова, о Заратустра!"
     "Прочь уходи  от  меня!  ты  низкий  льстец!  --  закричал
Заратустра со злобою. -- Зачем портишь ты меня такой похвалой и
медом лести?"
     "Прочь,   прочь  от  меня!"  --  закричал  он  еще  раз  и
замахнулся своей палкой на  нежного  нищего;  но  тот  поспешно
бежал от него.

     Тень

     Но  едва  убежал  добровольный  нищий и Заратустра остался
опять один с собою, как услыхал он  позади  себя  новый  голос,
взывавший:  "Стой,  Заратустра!  Подожди же меня! Ведь это я, о
Заратустра, я, тень твоя!" Но Заратустра  не  остановился,  ибо
внезапная  досада  овладела  им,  что так тесно стало в горах у
него. "Куда же девалось уединение мое? -- говорил он. --
     Поистине, это становится слишком много для меня; эти  горы
кишат людьми, царство мое уже не от мира сего, мне нужны
новые горы.
     Моя  тень  зовет  меня?  Что мне до тени моей! Пусть бежит
себе за мною! я -- убегу от нее".
     Так говорил Заратустра в сердце своем и бежал  дальше.  Но
тот,  кто был позади его, следовал за ним: так что образовалось
трое бегущих один  за  другим  --  впереди  бежал  добровольный
нищий,  потом  Заратустра,  и  позади всех тень его. Но недолго
бежали они  так,  ибо  Заратустра  скоро  опомнился  от  своего