80 

      Кто хочет оправдать существование, тому надобно еще и уметь быть 
адвокатом Бога перед дьяволом. 

      81 

      Настало время, когда дьявол должен быть адвокатом Бога: если и сам он 
хочет иначе продлить свое существование. 

      82 

      Богу, который любит, не делает чести заставлять любить Себя: он скорее 
предпочел бы быть ненавистным. 

      83 

      Каждая церковь -- камень на могиле Богочеловека: ей непременно хочется, 
чтобы Он не воскрес снова. 

      84 

      Верующий находит своего естественного врага не в свободомыслящем, а в 
религиозном человеке. 

      84а 

      Сильнее всего ненавистен верующему не свободный ум, а новый ум, 
обладающий новой верой. 

      85 

      Содеянное из любви /не/ морально, а религиозно. 

      86 

      Кто не находит больше в Боге великого как такового, тот вообще не находит 
его уже нигде -- он должен либо отрицать его, либо созидать. 

      87 

      Любя, мы творим людей по подобию /нашего/ Бога, -- и лишь затем мы от 
всего сердца ненавидим /нашего/ дьявола. 

      88 

      Творить: это значит -- выставлять из себя нечто, делать себя более пустым,
 более бедным и более любящим. Когда Бог сотворил мир, Он и сам был тогда не 
больше чем пустым понятием -- и любовью к сотворенному. 

      89 

      Вы называете это саморазложением Бога: но это лишь его шелушение -- он 
сбрасывает свою моральную кожу! И вскоре вам предстоит увидеть Его снова, по ту 
сторону добра и зла. 

      90 

      Господствовать -- и не быть больше рабом Божьим: /осталось/ лишь это 
средство, чтобы облагородить людей. 

* 4. О МОРАЛИ * 


      91 

      Мораль -- это важничанье человека перед природой. 

      92 

      "Не существует человека, ибо не существовало первого человека!" -- так 
заключают животные. 

      93 

      Должно быть, некий дьявол изобрел мораль, чтобы замучить людей гордостью: 
а другой дьявол лишит их однажды ее, чтобы замучить их самопрезрением. -- 

      94