Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Философия :: Европейская :: Англия :: Бертран Рассел :: ИСТОРИЯ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 449
 <<-
 
их норманнов и женился на 
Констанции, наследнице королевского престола. Он поставил немецкий гарнизон, 
который навлек на себя ненависть сицилийцев; но в 1197 году, когда Фридриху 
было всего три года, его отец умер. Тогда Констанция выступила против немцев и 
попыталась править без них, с помощью папы. Немцы затаили злобу, и Оттон 
предпринял попытку завоевать Сицилию; это и было причиной его конфликта с папой.
 Палермо, где прошли детские годы Фридриха, имел и другие поводы для волнений. 
Мусульмане поднимали восстания; пизанцы и генуэзцы боролись друг с другом и со 
всеми остальными за обладание островом; влиятельные слои в Сицилии без конца 
переходили из одного стана в другой, в зависимости от того, какая партия 
предлагала более высокую цену за предательство. Однако в культурном отношении 
Сицилия имела огромные преимущества. Мусульманская, византийская, итальянская и 
немецкая цивилизации сталкивались и перемешивались здесь, как нигде. Греческий 
и арабский языки продолжали оставаться в Сицилии живыми языками. Фридрих 
научился бегло говорить на шести языках, и на всех шести был остроумен. Он был 
большим знатоком арабской философии и поддерживал дружественные отношения с 
мусульманами, чем приводил в ужас благочестивых христиан. Фридрих являлся 
Гогенштауфеном и в Германии мог бы сойти за немца. Но по культуре и 
чувствованиям он был итальянцем с примесью византийского и арабского элементов. 
Современники наблюдали за его деятельностью с изумлением, мало-помалу 
переходившим в ужас; они называли его «чудом мира и изумительным творцом 
нового». Еще при жизни Фридрих стал легендарной личностью. Ему приписывали 
авторство книги «О трех обманщиках» («De Tribus Impostoribus»); под тремя 
обманщиками имелись в виду Моисей, Христос и Магомет. Книга эта, в 
действительности никогда не существовавшая, последовательно приписывалась 
многим врагам церкви; последним из них был Спиноза.

Во время соперничества Фридриха с императором Оттоном впервые стали 
употребляться клички «гвельф» и «гибеллин». Они являются искажением фамильных 
имен двух соперников — «Вельф» и «Вейблинген». (Кстати, племянник Отгона 
приходится предком правящему британскому королевскому роду.
)
Иннокентий III умер в 1216 году. Оттон, потерпевший поражение от Фридриха, умер 
в 1218 году. Новый папа Гонорий III на первых порах поддерживал с Фридрихом 
хорошие отношения, но вскоре между ними возникли разногласия. Во-первых, 
Фридрих отказался отправиться в крестовый поход; затем у него начались нелады с 
ломбардскими городами, которые в 1226 году заключили между собой наступательный 
и оборонительный союз сроком на 25 лет. Ломбардские города питали к немцам 
чувство ненависти; один из их поэтов сочинил пламенные стихи, направленные 
против немцев: «Не любите немцев; подальше, подальше от этих сумасшедших псов». 
Стихи эти, по-видимому, выражали чувства всей Ломбардии. Фридрих хотел 
задержаться в Италии, чтобы разделаться с городами, но в 1227 году Гонорий III 
умер и преемником его стал Григорий IX, пылкий аскет, питавший чувство любви к 
св. Франциску, который платил ему взаимной любовью. (Через два года после 
смерти св. Франциска Григорий причислил его к лику святых.) На первом плане у 
Григория стоял крестовый поход, и за отказ участвовать в нем он отлучил 
Фридриха от церкви. Фридрих, женатый на дочери и наследнице иерусалимского 
короля, был вовсе не против отправиться в крестовый поход, если бы это 
позволили ему дела; он называл сам себя иерусалимским королем. В 1228 году, еще 
будучи отлучен от церкви, Фридрих и впрямь отправился на Восток; это разъярило 
Григория даже сильнее, чем его предыдущий отказ, ибо как мог 
предводительствовать армией крестоносцев человек, преданный папой анафеме? 
Прибыв в Палестину, Фридрих установил дружественные отношения с мусульманами, 
стал оправдываться перед ними, что Иерусалим дорог христианам, хотя 
стратегическое значение его ничтожно, и добился того, что уговорил их мирно 
уступить ему Иерусалим. Это еще более взбесило папу: с неверными нужно было 
воевать, а не вести переговоры. Несмотря на это, Фридрих был по всей форме 
коронован в Иерусалиме, и никто не мог оспаривать, что он добился полного 
успеха. В 1230 году между папой и императором был восстановлен мир.

Следующие несколько лет, пока этот мир поддерживался, император посвятил делам 
Сицилийского королевства. С помощью своего первого министра Пьетро делла Винья 
он издал новый свод законов, построенный на основе римского права и 
свидетельствовавший о высоком уровне цивилизации в южных владениях Фридриха; 
этот свод законов был незамедлительно переведен на греческий язык в интересах 
той части населения, которая говорила по-гречески. Важную роль сыграл 
университет, основанный Фридрихом в Неаполе. Фридрих чеканил золотые монеты, 
получившие название «августалов» — первые золотые монеты на Западе за много 
столетий. Фридрих облегчил условия торговли и уничтожил все внутренние пошлины. 
Он даже созывал выборных представителей городов на заседания своего совета, 
который, однако, пользовался лишь совещательными правами.

Конец этому периоду мирных отношений наступил, когда в 1237 году Фридрих вновь 
вступил в конфликт с Ломбардской лигой; папа связал свою судьбу с городами и 
вновь отлучил императора от церкви. С этого момента и вплоть до самой смерти 
Фридриха, последовавшей в 1250 году, война фактически не прекращалась, 
становясь постепенно с обеих сторон все более ожесточенной, жестокой и 
предательской. Счастье резко колебалось то в одну, то в другую сторону, и исход 
бор
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 449
 <<-