династии Тан императорская охрана использовала «сяо»; к 
тому времени у него появились железный наконечник и шел-
ковый вымпел. Его использовали также в эпоху правления 
четырех династий Ци и Лян, но после династий Цзинь и Сун 
его использовали просто как знак отличия. В трактате «И су 
цзи» говорится, что армия использовала «гоу цян», у которо-
го древко было пять или шесть футов в длину, а наконечник 
несколько дюймов в длину, к которому крепился крюк, пред-
назначенный для захвата противника. «Фэй хо цян», соглас-
но трактату «Бай бянь», был сделан Цзинем для охраны 
Бяня, провинция Хэнань, и позднее его использовали как 
защитное оружие на всех границах империи. Копья по шест-
надцать футов длиной использовались пехотинцами и назы-
вались «цзи ин во», другие же были по восемь футов длиной 
и назывались «ма сяо», они использовались в сражении во 
время Гао Хуанди (206—194 гг. до н. э.) («Чэнь цзи жуй цзянь 
вэнь лу»). «Хуэй» упоминается в «Шуцзине» и в «Гу мине». Рис. 7. КопьяРис. 8. 
Копье: бамбуковое древко, железные шипы 
и стальной наконечникНАСТУПАТЕЛЬНОЕ ОРУЖИЕ
27
Как говорят, оно было треугольным (некоторые книги на-
зывают его просто трезубцем) «мао», форма его наконечника 
делала его больше похожим на алебарду, чем на копье. 
«Цюй», «лю» и «юэ», как утверждает Легге, являются вари-
антами «цзи» (см. выше), но, как уже было показано, они 
вполне справедливо отнесены к классу топоров. «Жуй» не-
которые авторы относят к копьям, но, как утверждают, по 
всем признакам оно относится к классу «чун», ружья.
КИНЖАЛЫ
Когда во время боя от копья отлетает передняя часть, она 
становится кинжалом и используется соответствующим об-
разом. Это наконечник копья без древка. Ножи из камня 
были обязательно короткими, так как были более ломкими, 
чем изготовленные впоследствии из металла, в бронзовом 
веке лезвия удлиняются, становясь более тонкими и более 
острыми. Будучи закрепленными на все более и более удоб-
ных рукоятках, они становятся смертельными обоюдоостры-
ми кинжалами. В свою очередь, металлический кинжал, ста-
новясь в дальнейшем все более длинным, превращается в 
обоюдоострый меч, который, конечно, не был бы столь эф-
фективен, если бы был сделан из камня. В дальнейшем меч 
развился в саблю и рапиру, первая была приспособлена для 
нанесения рубящих ударов, а вторая — колющих. В резуль-
тате дальнейшего развития рапиры появился штык. (В граж-
данской жизни в результате этого появился ланцет или не-
большое копье.)
Короткий кинжал «би шоу» назывался «цзянь» и имел дли-
ну в один фут и восемь дюймов. Так он назывался потому, что 
его острие напоминало «би» — ложку («Янь тянь лунь»). Он 
был изобретен Чжуань Чжу (VI столетие до н. э.) («У юань»), 
уроженцем государства У, нанятым Гунцзы Гуаном, чтобы 
убить принца Ляо кинжалом, спрятанным в животе рыбы, 
преподнесенной на банкете; однако в трактате «Тун су вэнь» 
говорится, что он уже существовал во времена династий Яо и 
Шунь (2357—2205 гг. до н. э.). Возможно, что он существовал 
даже в самые ранние времена («Шицзи»). «Дяань лунь» заяв-
ляет, что Рэй, принц из государства Вэй, имел три «бай би»: Э. ВЕРНЕР. ОРУЖИЕ 
КИТАЯ
28
первый напоминал твердый лед и назывался «цин ган», второй 
сиял как солнце и назывался «ян вэнь», а третий был с изо-
бражением дракона и назывался «лун лин». В трактате «Юй чу 
чжи» излагается история кинжала «ян цзяо», имевшего лезвие 
три дюйма шириной, которое могло быть «скрыто в мозге 
(«нао») и вынуто в нужный момент, не причинив никакого 
вреда».
МЕЧИ
Меч, как уже отмечалось, по сути дела является удлинен-
ным кинжалом, и его появление стало возможным только по-
сле того, как люди научились плавить металл. Автор трактата 
«Гу ши као» приписывает изобретение меча, заточенного 
только с одной стороны («дао»), Суй Жэньши, а «Сань Хуан» — 
мифическим императорам, которые, как в нем говорится, сде-
лали это оружие из расплавленного золота. Трактат «Эр и ши 
лу» приписывает его изобретение Хуанди (2698—2598 гг. до 
н. э.), а «хо дао», меча Хо, Чи Ю. Богом «Дао» был Цан Эр. 
Слово «дао» имеет значение «прибывать», то есть прибыть и 
убить любого, кого он коснулся. Лезвие, точно так же как и 
жало пчелы, называли «фэн», рукоятку называли «хуань», она 
была округлой формы, ножны (поэтично «дом») называли