А.В.Б. Норман

Средневековый воин. Вооружение времен Карла Великого и Крестовых походов

Книга Нормана посвящена истории средневекового воина с начала вторжения 
варваров в Европу и до последних Крестовых походов. На основе документальных 
свидетельств эпохи автор прослеживает развитие военной системы от разрозненных 
отрядов варваров V–VI вв. до прекрасно организованной армии XII–XIII вв. 
Детально рассматривая образ жизни, традиции, кодекс поведения средневекового 
воина, особое внимание Норман уделяет эволюции его боевого вооружения.
От редактора fb2 — все комментарии редактора и переводчика, в бумажном 
источнике размещенные в тексте, вынесены в отдельные комментарии. 
Фотоприложение помещено в конце книги со ссылками на фотографии из текста.





Моим крестным дочерям Линнет и Джоанне и моей племяннице Джоанне





Введение

Военная система на большей части территории Западной Европы в XII–XIII веках 
была феодальной; это означает, что она основывалась на владении землей в обмен 
на военную службу господину. Владелец земли жил за счет сельскохозяйственного 
труда (барщина) и продуктов (оброк) своих крестьян (мог быть также и денежный 
оброк). За это феодал защищал своих крестьян от набегов, оборонял королевство 
во время войны, а также осуществлял правосудие в пределах своих владений. 
Существовало три важных элемента феодальной организации. Во-первых, это были 
графы, которые поначалу являлись королевскими должностными лицами в данном 
районе; во-вторых, это были рыцари, защищенные латами кавалеристы, из которых 
формировался костяк любой феодальной армии; и, в-третьих, замок. Замки в данной 
книге не рассматриваются и упоминаются только в связи с гарнизонной службой 
рыцарей в замках своих сеньоров.

Данная система развивалась очень неровно. К примеру, она получила большее 
развитие во Франции, чем в Германии, в то время как в Скандинавии существовали 
лишь некоторые ее черты, тогда как другие отсутствовали. Произошла эта система 
от племенной военной системы германских варваров, вторгшихся в свое время в 
Римскую империю, а также от традиций римской военной организации, которые 
сохранились, к примеру, в городах Франции и Италии. Через много лет после 
распада Римской империи ее авторитет был все еще высоким и оказывал 
значительное воздействие на образ мысли тех, кто жил на ее бывших территориях. 
[1]

Необходимость защищать границы больших стран, таких как государство Карла 
Великого, во времена, когда любые путешествия были медленными, а результат их 
непредсказуем и когда централизованная власть только зарождалась, привела к 
назначению королевских наместников, называемых графами. Эти люди имели 
значительную власть, позволявшую им организовать оборону своих районов. Во 
времена большой войны графы были обязаны являться в королевскую армию со своим 
отрядом. Позднее, при слабых преемниках Карла Великого, институт графов и 
владение ими землей стали наследственными.

Рыцарство, чей кодекс поведения управлял жизнью средневековой аристократии от 
самого короля до рыцаря 
[2]
с определенными понятиями чести и доблести, появилось от синтеза кротких 
идеалов христианства и военных обычаев варваров темных германских лесов
[3]
. Церковь освящала клятву верности сеньору, которая имела происхождением клятву 
верности вождю германского 
[4]
военного отряда. Церковь смогла направить буйную и воинственную энергию 
западного рыцарства в великие предприятия по освобождению Святой земли от 
мусульман, что было во многих отношениях главной задачей начала Средневековья. 
В первой части этой книги я попытался описать элементы, из которых развились 
феодализм и рыцарство, организацию и идеалы германских племен, а также их 
вооружение. Вторая часть имеет дело с организацией, вооружением, обучением и 
идеалами рыцарства и сопровождавших их солдат в период заката феодализма, когда 
рыцари превратились в обыкновенных наемников.

Книга, призванная описать историю значительной части Европы сравнительно 
большого периода времени, не может быть написана без помощи и совета друзей и 
коллег, поскольку фактов слишком много, чтобы их все можно было обработать 
одному. Было бы большой неблагодарностью не упомянуть тех, кто посвятил много