ведомые королем Артуром. Здесь сразу узнаётся читатель и подражатель Кретьена 
де Труа.
Для битвы против этих паладинов и невидимых архангелов Антихрист посвятил в 
рыцари вилланов (запомним эту деталь, которая выражает осуждение) и ростовщиков.
 Так что и ему удалось сформировать большое войско. Барьеры убраны, бой 
начинается. Девственность с успехом защищается против Адюльтера и Разврата. Но 
на помощь к тем приходят Венера и Купидон. Целомудрие сражено, Девственность 
спасает свою честь в монастыре. Юон де Мерри поражен Венерой из лука Искушения. 
Сражение продолжается, Святая Вера успешно бьется против Ереси (альбигойцев). 
Сам Антихрист бросается в схватку, что доказывает, что главнокомандующие 
принимали личное участие в битвах. Святой Михаил побеждает его и принуждает 
сдаться на честное слово. Разгромленные демоны отступают в город Отчаяние, где 
и укрываются. Турнир завершен.

Рафаил, Исповедь и Покаяние ухаживают за рыцарями, раненными пороками, и 
спасают их. Юон де Мерри, в частности, направляется в Надежду. Щедрость и 
Куртуазность устраивают открытый стол, на который подают (неслыханная дерзость) 
вино для евхаристии и panis angelicus
[13]
. Приободрившийся Юон подходит к двери Христа, но она перед ним не открывается. 
Non est dingus
[14]
. Итак, Антихрист, нарушив данное слово, сбежал из плена и укрылся в городе 
Ложная Вера, откуда возобновит войну, Христос вернулся на небо, Юон де Мерри 
уходит в монахи в аббатство Сен-Жермен-де-Пре под Парижем, который станет для 
него преддверием рая.

Через три века Жоффруа Тори в «Шанфлёри» («Цветочное поле», «Цветущий луг») 
(1529) включит поэму «Турнир Антихриста» в число шедевров нашей литературы. 
Однако Юон де Мерри извиняется за то, что взялся за нее:


Поскольку умер Кретьен де Труа.
Кретьен де Труа лучше говорил
О ранах сердца и копьях глаз,
Чем мог бы рассказать вам я.


А в конце он вновь извиняется за то, что последовал путем, проложенным Раулем 
де Уданом и Кретьеном:


Мне было крайне трудно подражать
Поэмам Рауля и Кретьена,
Ибо никто уста христианина
Не вещали так красиво, как их уста,
Но все, что они говорили, они изложили
На хорошем французском языке все сюжеты,
Попадавшие им в руки.
Так что после них почти не осталось
О чем говорить.
Когда я нашел несколько тем,
То с радостью ухватился за них.
Здесь кончается «Турнир Антихриста»,
Автор поручил себя нашему Спасителю.





Глава 17
ДВА ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ТРАКТАТА


А) «Искусство рыцарства»



Следует предостеречь читателя: этот труд с таким завлекательным названием не 
может использоваться в качестве источника информации, потому что «Искусство 
рыцарства» – это всего-навсего прозаический перевод трактата Вегеция De re 
military
[15]
, выполненный в 1284 году Жаном де Меном, автором второй части «Романа о розе». 
Этот трактат был изложен в стихотворной форме под названием «Краткое 
наставление о рыцарском сословии» поэтом из Безансона Жаном Фриором (умер до 
1291 г.). Еще одно завлекательное название, однако содержание должно нас 
разочаровать.

В двух этих работах достойным внимания является лишь постоянная и очень