сознании связаны с формированием паттерна опыта, который мы еще не сделали 
неосознанным), поэтому, когда информация достигает статуса ТОТЕ, она выпадает 
из сознания, освобождая его для новой информации.
Миллер (Miller, 1956) в своей классической работе утверждал, что осознание 
имеет предел, равный 7 ± 2 элементам информации за раз.
Обобщение
Чрезмерное количество информации приводит к тому, что мы делаем обобщения, 
нужные для резюмирования паттернов. Обобщая при помощи категоризации, 
организации, абстрагирования и перевода знаний на более высокий уровень, мы 
упрощаем мир. Мы делаем обобщения, относя предметы с похожей функцией, 
структурой, природой и т. д. к одной категории. Обобщая, мы опираемся на 
гештальты значений, значимые конфигурации и синтез информации. Мы ищем паттерны,
 и когда находим повторяющийся время от времени опыт, мы часто приходим к 
заключению, что имеем дело с паттерном. Это сохраняет нам время и избавляет от 
проблем, так как мы не должны постоянно сталкиваться с новым миром. Мы делаем 
обобщения, чтобы внести в мир порядок и значение; это основано на нашей 
способности замечать паттерны похожих синтаксиса, содержания, формы и значения.
Искажение
При построении моделей мы неизбежно искажаем информацию, опуская и обобщая 
данные. Мы воспринимаем территорию через наши фильтры восприятия. Когда мы 
встраиваем наши программы, наши «мысли» (репрезентативные системы) перемещаются 
на более высокий логический уровень в качестве убеждений, ценностей и установок 
(искажения более высокого уровня). Когда мы «видим» в чем-то потенциал, мы 
искажаем. Когда мы наделяем что-то значением или ценностью, мы искажаем. Этот 
процесс моделирования не является ни хорошим, ни плохим, просто наша нервная 
система таким образом обрабатывает и организует данные. Следовательно, «цвет» 
существует не во внешнем мире, а внутри нашей нервной системы.
Каждая форма искажения (например, убеждения, ценности, образы восприятия) 
«организует» нас. В конечном счете, формат искажения психологически организует 
саму нашу «суть» или личность (то, как мы думаем, воспринимаем, чувствуем, 
оцениваем, верим и поступаем). Иначе говоря, наши «карты» рефлексивны в том 
смысле, что они формируют нас по своему образу. Убеждения и ценности, берущие 
начало в «картографировании», вызывают у нас «состояния сознания», которые, в 
свою очередь, определяют, мотивируют нас и управляют нами. Это создает 
особенности нашей «личности» (Hall & Воdenhamer, 1997b) перемещения по 
реальности. Это объясняет, почему очень интеллектуальные люди могут совершать 
глупые поступки. У них есть внутренняя «карта», которая потребовала этого! Их 
«карты» «программируют» или контролируют их восприятие, поведение, коммуникации,
 навыки, состояния и т. д. Если их «карты» привели к опущению чего-то 
существенного, к поспешному обобщению принципа, правила или убеждения, к 
чрезмерному искажению, то программы (стратегии) могут организовать и 
мотивировать их непродуктивным образом.
Что же является результатом опущений, обобщений и искажений? Внутренняя «карта» 
мира - парадигма. Мы создаем эту «карту» для того, чтобы перемещаться по 
реальности.
Эти процессы и знания мы называем стратегиями. Когда мы «запускаем мозг» и 
нервную систему с определенным образом структурированными и организованными 
опущениями, обобщениями, искажениями и т. д., наш мозг привыкает «приходить в 
одно и то же место». Он разрабатывает стратегию, или последовательность 
использования репрезентативных систем, для создания опыта. По этой причине мы 
говорим, что каждый опыт имеет внутреннюю структуру. Даже у таких 
дезорганизованных состояний, как безумие, замешательство, стресс, промедление и 
т. д., есть определенный специфический сенсорный план.
Стратегии являются просто формальными описаниями того, что мы делаем внутри 
своей головы и нервной системы для создания конкретного поведения, состоящего 
из мыслей, эмоций, убеждений, ценностей, состояний, навыков, опыта, 
коммуникации или чего-нибудь еще. Все виды поведения (обучение, запоминание, 
мотивация, выбор, коммуникация, изменение и т. д.) являются результатом 
систематически упорядоченных последовательностей сенсорных репрезентаций.
Каждая форма искажения (например, убеждения, ценности, образы восприятия) 
«организует» нас.	
Все виды поведения (обучение, запоминание, мотивация, выбор, коммуникация, 
изменение и т. д.) являются результатом систематически упорядоченных 
последовательностей сенсорных репрезентаций.
Заключение
В этом простом введении в понятия, составляющие «сознание», «личность» и 
субъективный опыт человека, описаны неотъемлемые элементы нашего поведения. 
Теперь нас интересует, как эти элементы объединяются и сочетаются для создания 
«субъективного опыта».

Часть II. Модель стратегий НЛП
Исследование осознания
Наше сознание бродит по разным местам. Вы можете быть в этом уверены! В наших 
мыслях, эмоциях, нервных процессах, поведении мы иногда чувствуем, как нас 
перемещает поток сознания. Мы встаем утром, размышляя о своих делах (или делах 
кого-нибудь другого!), и затем вдруг в сознании возникает мысль, активируя наши 
воспоминания так, что мы внутренне переносимся в другое место и время... и 
обнаруживаем, что испытываем интенсивные знакомые эмоции!
Как мы можем исследовать эти изменения и места, в которые нас приводит 
сознание? Для этого нам надо сосредоточиться на элементах субъективного опыта -