попросите «Б» изменить субмодальности нежелательного убеждения в 
субмодальности сомнения. Пусть человек выскажет старую мысль так: «Может быть 
да, но может быть и нет. Я не знаю. Я очень сомневаюсь в этом».
10. Превратите новое желаемое убеждение в твердое неоспоримое. Используя один 
или несколько наиболее действенных субмодальных драйверов, которые вы 
обнаружили в пункте № 8, помогите человеку изменить субмодальности нового 
желаемого убеждения (№ 5) в субмодальности твердого неоспоримого убеждения
Адаптировано из: Connirae & Steve Andreas, «Resolving
 (№ 6). При этом предложите ему использовать язык утверждения, надежности и 
неоспоримости, чтобы задать фрейм для идеи или понятия, которые человек хочет 
использовать в качестве функционирующего убеждения.
11. Проверьте структуры убеждений. У вас есть два способа проверки.
Первый способ. Попросите «Б» подумать о новом желаемом убеждении. При этом 
осуществите калибровку «Б» чтобы проверить, соответствует ли его физиология 
твердому неоспоримому убеждению.
Второй способ. Определите субмодальности нового желаемого убеждения «Б», Новое 
убеждение теперь должно иметь те же субмодальности и языковые паттерны, что и 
твердое неоспоримое убеждение (№ 6). Если они не совсем совпадают, «А» подводит 
«Б» к такому изменению субмодальностей и языка нового желаемого убеждения, 
чтобы они соответствовали субмодальностям и языку истинного убеждения.
12. Подстройка к будущему. «Теперь переместитесь в будущее, ассоциируясь с 
воображаемым временем, в котором без этого изменения вы бы чувствовали соблазн 
вести себя в соответствии со старым нежелательным убеждением, и обратите 
внимание на то, как вы реагируете теперь, обладая новым убеждением». 
Осуществите калибровку реакций «Б».
VIII. Паттерн горя/потери
Grief» (видеозапись) (Boulder: NLP Comprehensive, 1987).
Часть I
1. Определите «потерю» – (отсутствие/пустоту).
«А» просит «Б» подумать о реальной потере, например, о потере в результате 
смерти или развода. Или «А» может попросить «Б» подумать о потенциальной потере,
 например, значимого человека, страдающего от хронического заболевания. Если 
«Б» выберет потенциальную потерю, вы будете иметь дело с «заблаговременным 
горем», работа над которым позволяет справиться с возможной будущей потерей. 
«А» следует убедиться в том, что репрезентация «Б» включает то, что «Б» ценит и 
не хочет потерять, а не человека после смерти или развода. Состояние, 
придуманное Андреас: «Горе вызывает то, что вы ценили, чего вам теперь не 
хватает – смех и игра ребенка, особые качества, надежды на будущее и т. д.». 
Если «Б» представляет больного ребенка или гроб, спросите его: «Как вы узнали, 
что потеряли что-то ценное?» или «Как вы узнали, что это имело значительную 
ценность и заслуживает того, чтобы горевать об этом?» Задавайте подобные 
вопросы, пока «Б» не подумает о каком-нибудь ценном переживании, а не о его 
отрицании. В данном паттерне эта часть играет крайне важную роль. Без нее 
паттерн горя работать не будет.
2. Определите структуру «потери». «А» спрашивает «Б»: «Как вы представляете 
себе этого человека - потерю этого человека?» Используйте в этом упражнении 
визуальные субмодальности репрезентации: цветная/черно-белая, фильм/неподвижная 
картина, трехмерная/плоская, в рамке/панорамная, 
ассоциированная/диссоциированная, яркая/темная, в фокусе/не в фокусе, 
далекая/близкая и положение. После определения этих визуальных субмодальностей 
«А» спрашивает у «Б», имеются ли в этой репрезентации аудиальные или 
кинестетические субмодальности, которые кажутся значимыми и важными. Если да, 
определите их. «Б» приводит список этих субмодальностей в левой верхней части 
чистого листа бумаги.
Структура потери будет тем или иным образом содержать ощущение пустоты. Человек 
попытается представить человека, предмет, переживание, ценность и т. д., а 
затем для создания значения «превратить это в призрак» - «на самом деле этого 
больше нет».
3. Определите структуру наличия и полноты (ресурсного человека). «А» просит «Б» 
подумать о значимом для него человеке, который умер или больше не живет с ним 
рядом, но при воспоминании о котором «Б» больше не ощущает потери. «Б» выбирает 
такого человека, смерть или потеря которого вызвала у него горе, но при 
воспоминании о котором в настоящее время «Б» ощущает полноту или его наличие, 
как если бы тот человек «в некотором роде все еще был с ним». Этот человек 
является для «Б» в некотором смысле ресурсом.
Иногда человек может оказаться неспособным определить такой ресурс. В таком 
случае попросите клиента подумать о человеке, который обычно доступен, но в 
данный момент живет в другом месте. Ресурсом может явиться ребенок, живущий в 
другом месте. Или я могу попросить человека вспомнить любимого учителя, который 
еще жив, но проживает в другом месте. Человек подойдет при условии, что клиент 
будет ощущать его как ресурс, имеющийся в его распоряжении.
«А» определяет субмодальности ресурсного человека «Б». «А» спрашивает «Б»: «Как 
вы представляете себе этого ресурсного человека?» «Б» приводит список 
соответствующих субмодальностей в правой верхней части листа бумаги. Запишите 
их рядом с субмодальностями нежелательного убеждения (№ 1) в том же порядке.
4. Выполните сравнительный анализ. Сопоставьте эти два переживания (№ 1 и № 2). 
Отметьте звездочкой различающиеся субмодальности. Обратите внимание на то, как 
человек говорит о каждом Переживании, и определите специфический язык каждого 
из них.
5. Проверьте структуры переживаний. «А» предлагает «Б» проверить все