что описал Шеффлин - это он так хорошо присоединяется к миру шизофреника, что 
разрушает его.  Это - то же самое, чему научил Франк девушку - социального 
работника.
    Психотерапевты из Техаса никогда  не  пробовали сделать ничего подобного. 
Когда я сказал им об этом,  у них вытянулись лица, потому что то, что я 
предлагал, выходило за рамки их профессиональной этики.
    Они выросли в системе убеждений, которая гласила:  "Ограничивай свое 
поведение. Не присоединяйся к миру клиента, жди пока он присоединится к твоему .
 Но ведь психически больному гораздо труднее войти в мир психиатра, чем 
профессиональному коммуникатору - в его мир. Но меньшей мере, первое - более 
маловероятно.
    Мужчина: вы клеймите многих людей, которые здесь сидят! Конечно! Слова 
всегда это делают - на то они и слова. Но если эти слова вы  относите 
непосредственно к себе, то у вас есть потребность, чтобы на вас нападали.
      Один из моментов, на котором  застревают коммуникаторы, мы называли 
"модальный оператор". Клиент говорит: "Я не могу говорить сегодня об этом. В 
этой группе я не могу раскрыться. И  я  не  думаю, что вы можете это понять"  
Если вы  будете  вслушиваться  в  содержание,  вы просто уничтожите себя. 
Скорее всего вы скажите: "Что случилось?"  Стереотип  состоит в том, что клиент 
говорит: "Я не могу", или "Я не должен Х". Если пациент приходит и говорит: "Я 
не должен сердиться", то гештальт - терапевт отвечает: "Скажите лучше, что вы 
не  хотите". Фриц Перлс говорил на немецком, и, быть может, в немецком эти 
слова существенно различны, но в английском языке этой разницы  нет.
    "Не хочу, не могу, не должен"  - в английском языке все  это  то же самое. 
Не важно, не хотите ли вы, не должны или не можете - все равно вы не делаете. 
Итак, человек говорит: "Я не в состоянии  сердиться".
    Если  вы спросите: "Почему?", он начнет объяснять вам причины, и вы с 
большей вероятностью попадете в тупик. Но если вы спросите: "Что же произойдет, 
если вы все-таки рассердитесь"  или "Что же удерживает вас от этого?"  вы 
получите что-то гораздо более интересное.
    Все эти идеи мы опубликовали в нашей книге "Структура магического", и 
многих потом спрашивали, читали ли они эту книгу. Нам отвечали: "О да, 
трудолюбиво прочел". А почерпнули ли вы что-нибудь от туда, например, из 
четвертой главы?"  Я считаю, что это - единственная  осмысленная глава во всей 
книге. "Конечно, все это я прекрасно знаю".
    "Хорошо, тогда я буду клиентом, а вы будете задавать мне вопросы.
    Итак, я не в состоянии рассердиться". "И как вы думаете, в чем здесь 
проблема?"  - это вместо того, чтобы спросить: "Что же удерживает вас?"  или 
"Что же произойдет, если вы все-таки рассердитесь?"  Без систематической 
тренировки в задавании вопросов мета-модели люди заходят в тупик. Наблюдая за 
работой Сэла Минушина, Вирджинии Сатир, Фрица Перлса и Милтона Эриксона, мы 
заметили, что они интуитивно пользуются многими из двенадцати вопросов 
мета-модели.
    Чтобы не думать о том, что же надо делать, вы должны пройти через программу 
тренировки ваших выборов. Если же вы будете думать о  том, что надо делать, вы 
не заметите того, что происходит. Сейчас мы говорим  о  том,  как организовать 
свое сознание, чтобы справляться со сложной задачей коммуникации.
    Понимает ли клиент то, что  происходит, совершенно не имеет значения. Если 
же он хочет знать, что происходит, самое легкое - это ответить: "Есть ли у вас 
машина? Наверное, вы иногда ее ремонтируете.
    Объясняет ли вам автомеханик, перед тем, как начинает работу, что он будет 
делать с вашей машиной подробно и детально? Или: "Вам делали когда-нибудь 
операцию? Объяснял ли вам хирург, какие мышцы  он будет перерезать и как он 
будет тампонировать артерии?"  Я думаю что эти аналоги вполне годятся как 
реакции на попытку пациента к такому роду исследования.
    Психиатрические учреждения у нас, в Европе продуцируют множество людей, 
которые могут подробно и уточнено дать полный анализ своих проблем. Они 
расскажут вам, в чем состоят их проблемы, откуда  они взялись и как они 
поддерживают в настоящее время их неадаптированное поведение. Но это вербально 
осознанное понимание своих проблем не даст чтобы реорганизовать свое поведение 
и свои переживания.
    А  сейчас  я хочу сделать вам внушение. Конечно, мы здесь только 
гипнотизеры, и только внутренние это будет. Мы хотели бы внушить 
бессознательной части психики каждого из вас, с кем мы имели сегодня 
удовольствие общаться, что в ней представлены все переживания которые сегодня 
возникли, сознательные и подсознательные. Эта ваша часть использует 
естественный процесс сна и сновидений, являющийся естественной частью  вашей 
жизни, как возможность сортировки сегодняшних переживаний. В этой вашей части 
представлено все,  чему вы научились сегодня, полностью не осознавая этого. По 
прошествии дней, недель, месяцев вы сможете с удовольствием обнаружить, что вы 
делаете что-то новое. Вы обучились чему-то новому, не зная об этом, и будете 
приятно удивлены, обнаружив это в своем поведении. Будете ли вы помнить ваши 
сны, которые, мы надеемся, будут сегодня достаточно странными, или нет, мы 
разрешаем вам спокойно отдыхать, чтобы завтра снова встретиться с вами 
освеженными и готовыми к восприятию новых и  волнующих вещей. До завтра.
    ИЗМЕНЕНИЕ  ЛИЧНОСТНОЙ  ИСТОРИИ  И  ОРГАНИЗАЦИИ 
    Вчера мы описали несколько способов, с помощью которой вы можете достичь 
рапорта и присоединиться к миру другого человека  для  того, чтобы в 
последствии помочь ему сделать новые выборы в своем  поведении. Все это были 
примеры того, что мы называем "шаганием в ногу"  или" отражением". Вы будете