|
Такие ценности и убеждения через некоторое время закрепляются. Они
способствуют созданию идентичностей обособленности от организации. Когда
человек приходит на работу, он становится невидимкой и предметом мебели. Двух
или трех лет работы в такой культуре достаточно, чтобы выработались очень
непродуктивные привычки, которые вряд ли получится изменить за один день.
Поведение человека в данной ситуации—это лучший выбор, который для него
возможен. Люди учатся лучшим способам выживания в ситуациях, и как катализатору
изменений, вам нужно научиться уважать это. Уважайте карты мира других людей, и
вы поймете, почему они именно такие.
Уважайте карты мира других людей.
В поведении человека нет ни плохого, ни хорошего, есть только то, что
есть. Во второй главе в модели передачи информации НЛП было объяснено, как
карты мира влияют на поведение людей, так что если вы хотите, чтобы кто-то
изменил свое поведение, вам нужно предложить им выбор других карт, и позволить
им принимать собственные решения измениться.
ЧЯОЭБИ—“Что я от этого буду иметь?”
Дэвид МакКлеланд, гарвардский психолог, утверждает, что для изменений
требуются три условия. ?????, ????? ???????:
* ????? ??????????;
* ???? ??????????? ??????????;
* ????, ??? ??????????.
Чтобы человек хотел измениться, чтобы создать мотивацию для изменений,
должно быть какое-то вознаграждение. Внутренние вознаграждения, такие как
самооценка и личностное развитие, могут не считаться вознаграждениями, если
человек действует по карте мира, разработанной для авторитарной культуры. Может
быть бесполезно предлагать человеку лучшее будущее, если его отношение к
организации основано на метапрограмме “ухода от” и стратегиях уклонения. А как
насчет второго условия? Если вы будете делать все правильно, другие части
организации позволят человеку делать что-то по-новому? Или структура,
бюрократия и правила поведения помешают изменениям? Я оставляю третье условие
на потом, я еще расскажу в этой главе о способностях лидера как катализатора
изменений, раскрывающего возможности. Сначала я займусь проблемой мотивации,
потому что если вы сможете достичь того, что персонал сам себя мотивирует, а вы
создаете условия эмпауэрмента, вы уже близко к тому, чтобы создать творческую
мощность. Но чтобы добраться до этого момента, нужно время, терпение и
понимание—прежде чем вести куда-то, вам нужно присоединиться к идентичности,
ценностям и убеждениям.
Прежде чем вести куда-то, вам нужно присоединиться к идентичности, ценностям и
убеждениям.
Присоединение и ведение
Если вы хотите привести людей в какое-то новое место, вам нужно сначала
встретиться с ними там, где они находятся, и уважать те причины, по которым они
здесь. В бизнесе присоединиться означает быть максимально похожим в поведении,
не принимая для себя те ограничения, которые существуют для других.
Например, возьмем худший случай. Вы приняли на себя руководство
производственным предприятием, на котором работают 250 человек, 14 из
которых—менеджеры и инспектора. Управление предприятием велось неважно, в
результате чего система ценностей основана на недоверии к менеджменту,
неприятию новых модных “причуд”, которые они испытал на себе, например
ре-инжиниринга, и ментальности “от звонка до звонка”. Единственная причина
прихода на работу—встретиться с друзьями и заработать деньги.
Большинство людей достигает этого, затрачивая минимум усилий. Из таких
взглядов можно извлечь то, что для большинства работников работа означает
друзья и деньги. Как только вы присоединитесь к ним, вы обнаружите, что это
значение важно. Вам нужно будет встретиться и поговорить с как можно большим
количеством сотрудников—скажем, вы ходите по предприятию и останавливаетесь
поговорить с одним из рабочих. Вы говорите ему:
“Привет, Билл. Как дела на новой сборочной линии, она сегодня хорошо работает?”
Билл отвечает: “Она в порядке. Но я не получил никакого ответа на заявку о
новом обрабатывающем устройстве—мне пора бы уже знать, что от нашего начальства
нельзя ожидать ничего хорошего. Они не заинтересованы в том, чтобы вкладывать
средства в оборудование, боссы слишком заняты заграничными поездками, узнавая
последние новинки в японских методах работы. Они скоро нас заставят делать
зарядку по утрам.”
Здесь у вас есть два выбора, либо не согласиться с Биллом и поспорить о
том, что теперь с вашей помощью все изменится, либо присоединиться к его опыту
и заинтересовать его в вас.
“Знаешь, Билл, я как-то работал с начальством, которое испробовало все японские
методы работы (используя слова Билла), и в чем-то ты совершенно прав. Иногда
боссы тратят слишком много времени на поиски чего-то вне предприятия, упуская
из виду очень важные вещи внутри (подразумевая, что работа Билла важна). Давай
я прослежу за этой заявкой; когда именно ты ее подал?
Это присоединение. Это к тому же построение раппорта, которое я очень
подробно объясню в седьмой главе. Присоединяясь к опыту человека, вы
подсознательно говорите ему: “Я такой же, как ты, я понимаю тебя, я сочувствую
твоей ситуации, ты можешь доверять мне, я не собираюсь тебя обманывать, ты для
меня важен и твои взгляды обоснованны.”
В таких обстоятельствах вам нужно много заниматься присоединением при
каждой возможности общения с 250 работниками, уделяя особое внимание тем словам,
которые вы используете в разговоре с руководящей группой. У них может быть не
|
|