свободно владеете другими культурами и языками или не можете найти достаточных 
различий между этой культурой, этим городским устройством и другими местами... 
Например, Консуэла приехала из Милана. Между Сан-Франциско и Миланом есть много 
общего. Так что ей может быть трудно найти класс различий.
     Джон: Джессика, вот другой подход. (к Кэрол) - Не так ли зовут вашу дочь? 
У Кэрол есть двухлетняя дочь, Джессика. Вы уже сделали с ней упражнение?
     Кэрол: Еще нет. Сделаю сегодня вечером.
     Джон: Если вы общались с детьми, которые еще не научились говорить, это 
очень легко. Вы расширяете «я», чтобы идентифицироваться с ребенком. Заключите 
договор о танце первого и второго внимания и убедитесь, что контекстные маркеры,
 страховка, все остальное, установлены точно так же, как вы делали здесь. И 
затем проведите пятнадцать минут, идентифицировавшись с этим ребенком. Движения,
 дыхание, зрительные паттерны, ориентировочные рефлексы. Вы получите огромный 
опыт без всякого значения. Установите страховки, установите контекст - и 
полностью отдайтесь состоянию.
     Сьюзен: В китайском квартале есть корейский ресторан, где меню написано 
по-корейски, и еда очень отличается от европейской.
     Джуди: Там, конечно есть масса возможностей, потому что есть различия, 
более существенные, чем любые различия, с которыми вы когда-либо сталкивались 
прежде. И это - то, что вы ищете.
     Джон: Сновидение. Я предлагаю взять одну из этих репрезентаций первого 
внимания (указывает на сферу на доске) и сказать: «Хорошо. Какова репрезентация 
второго внимания более динамичной, многомерной природы, чем это? Что мы можем 
использовать как визуальный символ для той организации, которой станем потом?»
     Джуди: Это - та ваша личная метафора, о которой мы говорили раньше. Это 
своего рода скелет. И это ваша задача - создать собственную метафору вокруг 
него, конкретизировать его.
     Джон: И как вы вносите в это эстетику? Итак, одной альтернативой сфере 
было бы предложение Ларри или одна из фигур Боба. Что бы вы ни делали, 
убедитесь, что вы с этой репрезентацией согласны - и в первом и во втором 
внимании. И еще одно, о чем я хочу упомянуть в заключение. Фил указал на 
кое-что действительно интересное. Сегодня утром он шел через мост. Он это 
сделал и вдруг задумался: «Подожди... » И он спросил свое первое внимание: 
«Первое внимание, какие критерии ты используешь, чтобы создавать разные связи, 
и какие критерии ты используешь для управления системой? Каковы твои главные 
критерии, условия корректности?» И первое внимание сказало: «Безопасность и 
успех». И он пришел в ужас. И сказал: «Стоп, подожди секунду! Есть целая куча 
других вещей, которые мне нужны. Я хочу радости... » Он побеседовал с первым 
вниманием и получил от него согласие. Его вопрос, действительно интересный, был 
таким: кем он был, когда говорил с первым вниманием?
     Группа: Ого.
     Джуди: Ага.
     Джон: И теперь, возможно, некоторые из вас поняли, что такое мета-модель. 
Смотрите, мета-модель это очень просто: повышайте логический уровень. То есть, 
какая категория может включать последний уровень, на котором мы работали? Он 
пошел на один уровень вверх из первого внимания. То есть разделил первое 
внимание.
     Джуди: Другой логический уровень.
     Джон: Он моделировал того, кто моделирует, и обнаружил, какие критерии тот,
 кто моделирует, использует для управления моделью.
     Джуди: Хорошая идея. (смех) Черепахи до самого низа и до самого верха.
     Джон: Увидимся через десять минут.

День четвертый

     Джуди: Доброе утро.
     Группа: Доброе утро.
     Джуди: Хорошо спалось этой ночью? Небось, глаз не сомкнули?
     Джон: Что, были изменены ваши модели сна? (смех, стоны)
     Джуди: Кстати, моя тоже.
     Джон: А моя нет.
     Джуди: Хотя у Джона не изменилась.
     Джон: Я вообще не сплю.
     Джон: Есть знаменитая живопись народа острова Бали, проанализированная 
Маргарет Мид и Грегори Бейтсоном . О ней говорится в статье «Искусство, грация 
и стиль в примитивном искусстве острова Бали». Грегори указывает, что одной из 
характерных особенностей эстетического акта, имеющего то ли статический 
(рисунок или скульптура), то ли динамический (танец и музыка) характер, 
является то, что его результат визуально статичен и многогранен. Обратите 
внимание на разницу между системами кодирования: нельзя получить аудиальный 
опыт, в котором отсутствует некоторая динамика, поскольку переменчивость может 
существовать только в последовательности. Зато в визуальном искусстве возможна 
статическая репрезентация.
     Джон: Явным сюжетом этой картины является кремация - очень важное в 
социальном, политическом и экономическом отношении событие на Бали. Балийская 
национальная культура среди тех, которые я знаю, единственная, на которую так 
сильно повлияло появление двигателя внутреннего сгорания...
     Джуди: ...между прочим, его влияние не такое уж и малое...
     Джон: ...и где преуспели в использовании этого влияния для укрепления 
традиционных ценностей. Вы увидите там такое средство передвижения, которое