|
получились дуги. Помните, я читал отрывок из Бейтсона? Сознательный разум,
из-за его семи плюс-минус двух ограничений, может рассматривать только дуги
петель. И если мы овеществили дуги, значит, только что создали типы личности.
Мы провели границы через петли, необходимые для нашего дальнейшего развития.
Мужчина: Относится ли это и к диете? К тем, кто набирает и теряет вес?
Джон: Они поднимаются некоторое время, и затем спускаются некоторое время?
Джуди: Это находится в другой репрезентативной системе...
Джон: ...что означает: «В какой код, в какую репрезентативную систему они
помещают каждый порог?» Болезнь... Любой, кто прошел медицинскую школу, знает,
что для обучения и понимания в медицинской школе лучше выбрать какие-то другие
стратегии, а не кинестетику.
Джуди: Если для понимания болезни вы используете кинестетическую стратегию,
вы получите студентов-медиков, которые проявляют признаки каждой болезни,
которую изучают.
Женщина: И что еще хуже, заражают своих детей.
Женщина: Кажется, то, что вы описали - способ поместить демонов в
соответствующий контекст так, чтобы мы экологично функционировали внутри себя,
а потом могли бы перенести это во внешний мир, экологично функционируя бы во
внешнем мире.
Джон: И тогда мы имеем равновесие.
Женщина: ...И тогда нам больше не нужна внешняя культура, потому что мы ее
встроили внутрь себя.
Джуди: Да, в традиционной, согласованной культуре, культура поддержала бы
эту конгруэнтность между внутренним и внешним. В обществе такая конгруэнтность
не поддерживается, и поэтому мы считаем, что это ваша личная ответственность.
Женщина: То есть, мы создаем собственную культуру.
Джуди: Да, создаем собственную внутреннюю культуру. Вот где нужны базовые
навыки НЛП.
Джон: Мне кажется, за форматирование несет ответственность первое внимание.
Именно поэтому я абсолютно согласен с запросом Фрэнсиса, потому что его первое
внимание должно делать преобразования. Во втором внимании есть богатство, но
обычно оно остается неорганизованным богатством. Функция первого внимания...
Джуди: ...Моделирование... Вместе с языком и с сознанием вы получаете
точность и план, целенаправленный, и поэтому не особенно мудрый, но очень
мощный. Этот стул весит немного. Но если я возьму этот стул, оставлю только
одну ножку, сделаю ее очень тонкой, сбалансирую стул на этой точке и буду
опираться только на нее, я вызову огромное давление. Вот что такое демоны. Они
настолько узко направлены, что все ресурсы организма устремляются в эту
единственную точку. И так вы можете просто облегчить свой путь через ситуации,
которые иначе были бы очень трудными.
Я вижу в этом большой смысл. И это - другое место, куда отправляются
старые демоны. Куда отправляются старые демоны?
Джон: С другой стороны, в работе с технологией нейро-лингвистического
программирования, есть важные ситуации, когда вы хотите, чтобы части оставались
отдельными. Вы не объединяете их, потому что области их применения не
пересекаются. И это - действительно важное условие корректности. Само по себе
НЛП не больше, чем просто технология. Ею можно злоупотреблять. А можно
использовать для превосходной работы в терминах человеческого совершенства.
Вопрос в том, что - это просто технология. И пока нет контекста, обладающего
некоторой мудростью и некоторой эстетикой, вы просто чертов шарлатан. Вы просто
шатаетесь по округе без всякого вертикального, контекстного понимания. Вы как
тот янки при дворе короля Артура: у вас есть эта замечательная, магическая
шкатулка с драгоценностями, но вы не имеете ни малейшего понятия, что с ними
делать. И то, о чем мы здесь говорим, помещает эти инструменты в эстетическую
рамку.
Розали: Вот вопрос, с которым я проснулась сегодня утром, это именно то, о
чем вы говорите. В терминах Къеркегора, как вы переходите от эстетических
терминов к этическим? И для меня всегда вопрос: что случится, если этого не
сделать? В его глазах вы бы стали «демоническим»... Я так до конца и не поняла,
что он называл «демоническим», однако...
Джон: Я всегда впадал в депрессию, когда начинал его читать. Я мог читать
его только очень недолго.
Джуди: И Кафка тоже не добавляет оптимизма.
Розали: Мне кажется, в развитии НЛП, вы очень точно сформулировали его как
технологию, не имеющую содержания.
Джон: Правильно, абсолютно. Содержание - забота личности. Наша работа -
создание паттернов.
Розали: Теперь, участники этого семинара пришли сюда с разными внутренними
структурами...
Джон: ...Если у них вообще есть какие-то структуры...
Розали: ...Если у них вообще есть какие-то структуры. И на этом
специфическом семинаре меня особенно интересует, что вы используете свою
технологию, подобно технологиям, созданным в рамках многих религий. Обычно эти
технологии (по крайней мере, некоторые их аспекты) создавались в пределах
культурного контекста. Они не могли свободно применяться в рамках контекста
общества в целом. Даже так называемая медитация, технология для достижения
некоторых состояний, давалась ученикам в рамках чрезвычайно специфического
культурного контекста.
Джон: ...Который имел эстетику и баланс и...
Розали: ...И полную структуру, в пределах которой человек учился
|
|