меняется в зависимости от того, какие фрагменты мы играем.
     Женщина: Если эта структура создана внутри личности, она начинает 
показывать, как взаимодействовать с внешним миром. Мы взаимодействуем на разных 
логических уровнях внутри себя, а потом узнаем, на каком уровне находится 
другой человек.
     Джорджина: По-моему, это дает полную свободу. Ведь теперь я могу смешивать 
и соединять все, что пожелаю в пределах собственной личности. Могу играть с 
чем-то, могу усиливать что-то одно, или ослаблять это и усиливать что-то другое,
 и у меня есть база, на которую я могу вернуться.
     Джон: Да, это именно база.
     Ларри: Можно ли так же привязаться к мета-позиции, как и к состоянию 
демона или...
     Джон: Хорошо. Давайте поговорим о «типах личности», понимая при этом, что 
«личность» - это псевдоявление, вторичное последствие личной организации. Как 
человеческий подбородок - не единица эволюционного изучения, а всего лишь 
номинализация, имеющая только лингвистическое значение. Есть люди, которые 
потакают себе, живя только в настоящем. Они настолько погружены в реакции на 
внешние стимулы, что их жизнь не имеет никакого направления. Один из типов 
таких людей, полностью живущих в настоящем - они спонтанные, эмоциональные и 
непредсказуемые. Я имею в виду, что довольно забавно находится рядом с ними, 
довольно скоро они сведут вас с ума, но с ними очень забавно проводить время, 
правда? Никогда не знаешь, что может случиться с таким человеком. Но что бы ни 
случилось, это всегда нечто из ряда вон выходящее. И если вы можете 
воспринимать различия без оценок, это становится просто удивительным состоянием 
дел. Мы создаем личную структуру. Понимаете ли вы, что в связях, в отношениях с 
другими людьми, если нет целостности в вашей собственной схеме, вы можете всего 
лишь заполнять промежутки в их схеме?
     Джуди: Заполнять собой пустые места.
     Джон: Развивающие отношения вызова и совершенства между вами и другим 
человеком возможны только в том случае, если ваша схема целостна.
     Джуди; Дон Хуан говорит: «Люди становятся одержимыми». Воин проходит 
обучение. Возможно, в его обучении будет некоторая точка, где он станет 
настолько подавлен, что никогда не сможет преодолеть ее, и потому станет 
одержим ею. Или возможно, проходя через разные описания, он привяжется к 
какому-то единственному описанию, которым станет одержим и не сможет его 
преодолеть. Дон Хуан сказал бы, что это - еще одна форма индульгирования.
     Джон: По всей этой стране, в Канаде и Европе, есть люди, которые завязли в 
определенных стадиях моего личного развития. Они делают те же вещи, которые 
делал я, когда общался с ними. И они хорошо проводят время, и никуда не 
движутся.
     Противоположный конец этого континуума - человек, который не может выйти 
из первого внимания. Каковы характеристики такой «личности»? Этот человек 
холоден, отрешен, тверд...
     Джуди: Хотя при этом очень объективен.
     Джон: Очень объективен.
     Джуди: Вероятно, наука.
     Джон: Вероятно, бизнес. Во всяком случае, неспособность выйти из первого 
внимания означает, что в вашей жизни нет ничего спонтанного. Если происходит 
что-то неожиданное, вы расстраиваетесь, а не восхищаетесь. И есть люди, которые 
настолько мастерски перемещают функции «я», что постоянно остаются открытыми и 
вникающими. Под вниканием я имею в виду, что они входят в то же самое 
эмоциональное состояние, что и окружающие, с которыми они случайно сталкиваются.
 Традиционно в нашей культуре предполагается, что женщины должны иметь эту 
позицию по отношению к своему мужу, не так ли?
     Джуди: Не дождешься. (смех)
     Джон: С другой стороны есть люди, которые не способны идентифицироваться с 
другим живым существом, и они живут невероятно бедной жизнью. Я не знаю, что 
хуже, постоянно сдаваться на милость ветров любых эмоциональных штормов или 
никогда не участвовать в танце мира. Обратите внимание, каждая из функций, о 
которых мы можем говорить, если она выходит за рамки здорового диапазона, 
становится характеристикой «личности», и ее можно легко выделить.
     Джорджин: Я вижу в этом и другую возможность. Человек имеет эти два полюса 
выбора, и может немного пройти по одному пути, признать, что здесь есть 
проблемы. И потом пойти в противоположную сторону и какое-то время двигаться по 
другому пути.
     Джон: Шлеп-шлеп - это пороговое явление. Вы подбираетесь к множественной 
личности. Смотрите, если вы проводите границу через свои петли так, что они 
распадаются на два или более разных множества - относительно полных самих по 
себе, но несвязанных друг с другом, вы получите шизофрению. Это - алкоголик. Вы 
получили людей, у которых возникает амнезия опыта, который они имеют по другую 
сторону дуги. Их проблема - установление порогов. То есть они не знают, что 
делают, когда живут в другой части петли. Помните, я говорил о женщине, которая 
хотела иметь такую ситуацию... У ее мужа были некоторые раздражавшие ее черты. 
Она не хотела о них знать, пока они не достигли бы некоторой пороговой величины.
 И конечно же, происходит вот что: вся ее жизнь вот такая, правильно? Шесть 
месяцев идиллии, (с негодованием) «И все это была ложь!» А потом. (Нежно) «Вот 
он! Вот следующий очаровательный Принц», на следующие шесть месяцев.
     Джуди: ...Порог...
     Джон: ...Действительно мощное пороговое явление. И смотрите, нарушение 
может произойти только если вы проведете границу через петли так, чтобы