мокасинах. Не оценивайте, пока, через многократные описания, не получили новых 
различий. Много раз мы принимаем новые или другие перспективы - как в 
магическом круге. Но новое описание предлагает больше чем новую перспективу. 
Новая перспектива статична, а мы настаиваем на динамических репрезентациях. 
Недостаточно просто занять позицию другого человека или другой живой системы. 
Вы должны внести в нее типичные для нее движения. Через движения мы создаем 
танец, динамику и развиваем двойное описание. Немного ходим в чужих мокасинах, 
прежде чем оценивать.
     Часто мы с Джоном говорили о состояниях, из которых можно получить новые 
различия, и в которых можно создавать новое описание мира. Например, при 
изучении нового языка (новое описание) полезно переходить в чистое состояние, 
которое и защищает, и поддерживает это новое описание. С этой целью на семинаре 
мы предлагаем вам входить в состояние «остановки мира», где речь и 
сфокусированное зрение (два важных фильтра, стабилизирующие привычные описания 
мира) приостанавливаются. Так вы можете получить новые различия. Это - 
специальное состояние для разрушения стабильности мира. Контекстные маркеры, 
внешние и внутренние сигналы, которые позволяют нам знать, что состояние 
адекватно и возникло в правильном контексте, и концепция страховки, способ 
узнать, не требует ли мир нашего внимания, в то время как мы входим в новую 
схему в нашей решетке, позволяют нам выполнять эти требования. Это дает нам 
свободу изменять состояния при необходимости. Восприятие различий также требует 
отложить на время оценки или суждения о новостях, пока не возникнет 
динамическое и достаточно прочное описание, предлагающее нам существенные новые 
различия. Это приводит нас к вопросу о значении стабильности и энтропии в 
модели. Где нам нужна стабильность, а где мы хотим переживать неожиданности и 
новые различия? Когда мы сканируем контекст в поисках различий, мы не хотим 
оценивать новости на периферии, где соприкасаемся с миром. Если мы помещаем 
фильтры в это взаимодействие, то вряд ли получим какую-то информацию, ведущую к 
новому описанию.
     Это - вопрос не о наличии фильтров; наша неврология сама по себе 
гарантирует их наличие. Вопрос следующий: можем ли мы на время убирать 
некоторые фильтры, поддерживать существующие различия и получать новые 
различия? Например, если мы ищем новые различия, стабильность во взаимодействии 
с миром для этого не подходит, здесь мы хотим неожиданностей, гибкости и 
новостей. Помещение фильтров в других позициях по направлению к первому 
вниманию может тоже дорого нам обойтись - настолько, насколько мы можем 
оценивать новые различия и отбрасывать их прежде, чем они достигнут нашего 
внимания. С другой стороны, мы не хотим получать новости все время. Так что мы 
предлагаем в этой модели поместить стабильность в структуру модели, а энтропию 
в ее содержание - в частности, в новые различия.
     Важно снова напомнить, что эти модели или репрезентации ограничены, это 
дуги более обширных петель. Итак, как мы можем далее обеспечить, что наши 
репрезентации ведут нас назад в реальный мир и исследуют различия, которые 
могут создавать различия. Если мы периодически не делаем перепросмотра или не 
подавляем наши фильтры, мы становимся жертвами веры в свои репрезентации, 
уверенности, что наши модели - и есть мир. Только возвращая эти репрезентации в 
мир, мы приближаемся к некоторой мудрости, повторно связывая их с контекстом.
     Мы можем предложить еще две возможности. Первое: играйте на ваших 
слабостях. Второе: ищите контрпримеры. Если я уже могу делать что-то успешно, 
что бы это ни было, то хочу развить те места, где я слаб. И в тех местах, где я 
успешен, я хочу оставаться открытым к тем случаям, где я реагировал так же как 
прежде, когда был успешен, но результат оказался противоположным. Это и есть 
места, где лежат новости.
     Каждый эстетический акт возникает из навыка. Создание такой модели требует 
хорошо развитых навыков. Один из источников таких навыков - технология НЛП. Она 
может служить мостом между вашей нынешней личной организацией и 
сбалансированной, эстетически гармоничной структурой, в которой вы можете жить 
со страстью и равновесием. В этом смысле она - дополнение индустриальной 
технологии, которая создала мост от нашей мечты летать, оставаясь на Земле, до 
реальных полетов к звездам. Если наша геометрическая метафора показала основные 
вопросы нашей модели и переменные, необходимые для таких изменений, то она 
выполнила свое предназначение. Мы рекомендуем использовать ее как временную 
помощь в создании вашей собственной личной метафоры.
     Розали: Можно вернуться к вопросу о мета-позиции?
     Джон: Понимаете, для любого редактирования или любого организационного 
изменения, условие корректности состоит в том, что вы занимаете по крайней мере 
три позиции восприятия: ваш собственный референтный индекс, позицию самого 
важного лица в этом контексте и мета-позицию. Вы можете захотеть охватить все 
живые системы. Вы могли бы захотеть, чтобы второе внимание выбрало какое-то 
подмножество. Вы могли бы преднамеренно попросить о позиции восприятия самой 
важной неживой системы. Очень много возможностей. Это - ваша личная эстетика. 
Упоминая и изолируя переменную, я оставляю решения за вами. И я хотел бы, чтобы 
вы сыграли разные вариации этой темы. Это, по существу, позиция редактора.
     Розали: Почему вы ограничиваете позиции живыми организмами?
     Джон: Потому что я делаю глубокое различие между живыми и неживыми 
системами.
     Розали: Я могу рассказать вам историю?
     Джон: А у меня есть выбор? (смех)
     Розали: Недавно в одном из воображаемых путешествий, я выполняла одну 
технику гештальта.