версии мифа – дракона он убил), и ему не пришлось также сталкиваться с 
Гесперидами. Атлант, правда, тоже оказался ушлым товарищем и сказал Гераклу, 
что сам отнесет яблоки Эврисфею, пока Геракл подержит вместо него небосвод. 
После ухода Атланта за яблоками Геракл сообразил, что таким образом он навсегда 
может его заменить, а потому, в свою очередь, позже обманул Атланта, обратно 
подменившись титаном под надуманным предлогом и оставив его на нелегком посту. 
Геракл отнес яблоки Эврисфею, и тот засчитал подвиг.
Теперь разберем подвиг. После того, как Геракл достиг ментального контроля и 
обуздал быка желания, Эврисфей задает ему задачу добыть золотые яблоки из сада 
Гесперид. Яблоки издавна фигурируют в мифологии и символизме. В саду Эдема змей 
дал яблоко Еве, и после вкушения этого яблока возникло осознание добра и зла. 
Это символический способ рассказать историю появления двух противоположностей в 
одном. После появления ума появилось также знание двойственности и притяжения 
пар противоположностей – природы устремления души и природы формы, которая 
является предметом устремления. Теперь же Геракл стремился за целью, попутно 
выполняя множество сторонних задач. Надо заметить, что в саду Эдема человеку 
было дано одно-единственное яблоко, символ обособленности, изоляции. Геракл 
должен был добыть золотые яблоки в другом саду, в саду Гесперид, где яблоки 
были символом множественности, синтеза, то есть многих. Он встретил Антея, с 
которым ему пришлось бороться. Антей известен в мифологии как сын Посейдона, 
бога вод, и Геи, богини земли. Поэтому, когда он касался земли, своей матери, 
он был совершенно неуязвим. В своих долгих и упорных исканиях Геракл должен был 
победить наваждение и иллюзию. Борясь с Антеем, Геракл убедился: он не мог 
одолеть великана, пока не обнаружил, что тот неуязвим, если касается земли. Как 
только Геракл поднял Антея в воздух на продолжительное время, Антей ослаб, и 
герой смог победить его. Близнецы – знак воздуха, переменчивый, непостоянный, 
общий знак. Иллюзия или наваждение меняется, принимает ту или иную форму. Она 
относится к видимости, а земля видимость поддерживает, как держит возле себя 
воздух. Также и с наваждением в другой форме: Бусирис говорил красиво и 
убедительно, выдавая себя за хорошего человека, но оказался коварным и жестоким.
 Увидев это, Геракл наказал негодяя.
Во время дальнейших поисков яблок Геракл освободил Прометея, прикованного самим 
Зевсом (казалось бы, никто не посмеет этого сделать), а затем помог держать 
небосвод Атланту, наказанному олимпийскими богами, а значит, тем же Зевсом. 
Зевс смотрит на самостоятельные действия своего сына, не вмешиваясь. Никто из 
смертных не смеет нарушить волю Зевса, но деяния Геракла, стремящегося быть 
причисленным к божественной элите, лишь подвергаются оценке, даже если он 
влезает в божественные по определению дела. В третьем подвиге Геракл уже 
«покушается» на высшие решения, отменяя их действие, чтобы продемонстрировать 
свое право на участие в божественных делах. Это в некотором роде заявка на 
зрелость, инициируемая самим претендентом.
Несмотря на неудачи и длительное время, которое потребовалось, чтобы достичь 
необходимых знаний о двойственной природе многих вещей, Геракл все же получает 
золотые яблоки. Заметьте, что противоположный Близнецам знак – это Стрелец, 
лучник, который стреляет прямо в цель: никаких отклонений, никаких неудачных 
попыток – только неуклонное и верное движение вперед. В знаке Близнецов, 
относящемуся в основном к активной работе устремленного на физическом плане, 
Геракл приходит к пониманию себя (как двойственной натуры) и окружения, которое 
также всегда имеет обратную сторону. В третьем подвиге двойственность во всем: 
Антей с одной стороны непобедим, но если разобраться, его можно одолеть, 
оторвав от земли; коварнейший Бусирис притворялся умным и доброжелательным, но 
все оказалось совсем не так; морской Нерей принимал всевозможные формы, чтобы 
ввести Геракла в заблуждение в ходе борьбы, но тот всегда находил слабину 
(согласно мифам, любой, кто одолеет Нерея, получает от него прорицание); 
наказанным Зевсом Прометею и Атланту никто не осмеливался помочь, нарушил 
«табу» только сын Зевса, не дожидающийся проявления высшей воли отца, смены его 
гнева на милость. Молодой Геракл, ищущий молодильные яблоки, 
противопоставляется зрелому Зевсу и былым его решениям, отголоскам прошлых 
изгнаний двух титанов, неугодных ему. Но Зевс и Геракл в этом эпизоде – одно 
целое, лишь противоположные стороны одного целого. Зевс карает, а Геракл милует.
 Поднимаясь на божественные вершины, Геракл заодно смягчает образ бога-отца – 
ведь все видят, что это сын сурового Зевса (с молчаливого его согласия) 
отменяет жестокие наказания (Прометей) или помогает наказанным. Атлант (Атлас) 
был титаном, а все титаны раньше были богами. Подменить его, хоть на несколько 
мгновений удержав на плечах небесный свод, – означало сравняться по 
возможностям с божествами. Не только для того Геракл подменил Атланта на его 
нелегком посту, чтобы титан нарвал яблок в саду. Похоже, все не так просто в 
«сказке» у древних греков: Геракл примерялся к божественной ноше!
В этом подвиге Геракл также сталкивается со сложной задачей сведения вместе 
двух полюсов своего существа и единения души и тела – так, чтобы данная ему 
природой двойственность уступила место возможному единству, а противоположности 
взаимодействовали и слились вместе. Тема двойственности, которая подчеркнута в 
Близнецах, проходит через множество символов человечества. В масонстве, 
например, астрологическим символом Близнецов стали два столпа, Боаз и Яхин, 
которые являются эмблемой этой двойственности. Близнецы также отвечают за 
взаимоотношения, потому они управляют языком, общением и коммерцией. Интересно 
отметить, что Геракл попадает под влияние двух сил: своей совести и душевных 
порывов (высших учителей) и всех ему препятствующих на пути (низших учителей). 
Его текущая цель тоже из разряда низших целей (по существу, надо украсть яблоки 
из охраняемого сада), в то время как борьба с преступниками и помощь страдающим