|
отправился на второй подвиг. Итак, у Миноса, сына Зевса и Европы, у того самого
Миноса, чья жена Пасифая родила чудовищного Минотавра (которого потом убил
Тесей в лабиринте), имелся подаренный священный бык, вышедший из-под его
контроля по воле дарителя – бога Посейдона, коле-бателя земли. Кстати, этот бык
и причастен к рождению Минотавра. Эврисфей послал на Крит Геракла и сказал ему,
что нужно захватить быка и доставить его на материк. Не было дано никаких
указаний, как это сделать. Геракл отправился на Крит, искал быка и преследовал
его по всему острову, пока наконец не поймал. Затем, говорится в мифе, он
проехал на быке, как на коне, по острову и через воды, отделяющие его от
материка, и так доставил его в город циклопов (киклопов). Циклопы принадлежат к
древнейшему поколению богов, это они дали Зевсу гром, перун и молнию, Аиду шлем,
а Посейдону его трезубец. От рядового циклопа Полифея в свое время сбежал
Одиссей со спутниками, ослепив и обманув его. Племенем циклопов-великанов,
обитавших в пещерах, правили три выдающиеся фигуры с именами Бронт («гром»),
Стероп («молния») и Арг («вихрь»). Когда Геракл появился с быком на берегу, он
был встречен этими тремя. Завершение работы, предпринятой в Тельце, как и
результат влияния Тельца, – это просветление посредством выполнения очередной
задачи на пути совершенствования. Бык, или корова – символ знака, а на небесной
карте северного неба можно увидеть, что звездное скопление в созвездии Тельца,
называемое Плеядами, находится на «плечах» быка, а V-образное скопление Гиады
образует «морду». Алиса Бейли пишет (если только это не ошибки перевода):
«Плеяды, а среди них Алкион, называемый центральным солнцем нашей Вселенной, и
вокруг него вращается наше Солнце со своими планетами». Это грубоватая ошибка
даже для астронома-любителя: еще никто не представляет, где центр нашей
Вселенной, а теория «Большого Взрыва», преобладающая сейчас среди ученых, не
описывает даже вращение нашей галактики Млечный Путь вокруг некоего «центра»,
не говоря уже о зависимом вращении Солнца вокруг него. Составлены лишь
приблизительные трехмерные карты скоплений ближайших галактик, но это пока
предел современной науки.
Сила Тельца – это способность притяжения, или сведения вместе. Притяжение
выражалось в том, что Геракл (Геркулес) оббегал весь Крит, пока ловил быка.
Достоверно известно также, что древние воины, торговцы и путешественники
Средиземноморья и Ближнего Востока брали с собой в походы домашний скот,
который, кроме снабжения пищей, при отсутствии рабынь заменял им женщин (отсюда,
кстати, легко понять происхождение в мифологии образов полулюдей-полуживотных
многих видов у греков, египтян и других народов). После первого подвига прыти у
Геракла поубавилось, но свернуть с пути уже было невозможно – он был связан
взятыми на себя обязательствами и, главное, не искал себе другого пути, кроме
как ведущего на Олимп. Телец представляет форму и притягательную силу материи.
Плеяды тоже несут свой смысл: семь звезд в Плеядах (в каталоге Мессье скопление
М45) обозначают семь Сестер, и так и называются – скопление «Семь Сестер».
Геракл приехал на пойманном быке к материку, где передал его под присмотр
циклопов, которые были ранними посвященными, имевшими один глаз. Красный глаз
быка в созвездии Тельца тоже один. Сам Геракл в этом эпизоде был не только
учеником богов – в своей низшей природе он был пасущимся быком, а в высшей –
теми циклопами, которые одним глазом видели больше других и сами пасли «быков»,
то есть смертных людей. Если вы, читатель, возьмете однодолларовую банкноту и
посмотрите на ее оборот, то найдете там пирамиду с изображением «всевидящего
ока» на ее вершине. Это сохранившийся с древности символ обозревающего все
пространство высшего начала, осуществляющего контроль за смертными с вершины
пирамиды общества, то есть от лица бога.
Как только «бык желания» был вручен циклопам, одноглазым посвященным, начали
проявляться три божественных аспекта: Бронт, Стероп и Арг стали охранять
священного быка, а Геракл перестал нести за него ответственность. Эти три
циклопа составляют управляющий фактор, и как только они получили в свое
владение священного быка, проблема Геракла была решена. Но при этом статус
Геракла («не бога», а все еще «управляемого богами») был подчеркнут, поскольку
ему еще предстояло пройти ряд испытаний. Бронт, Стероп и Арг – это те же «три
царя», те же три пирамиды в Египте. Впоследствии эти «три царя» перекочевали в
христианство и возвестили о рождении Спасителя. К египетскому следу в греческой
мифологии нужно отнестись со всей внимательностью, но, поскольку это отдельная
тема для не менее загадочной и интересной древней культуры, чем греческая,
уделить внимание мифологии Египта и ее значению для посвященных я смогу в
другой раз.
Второй подвиг символизирует первый из шагов в продвижении к Олимпу, в которых
следует признавать вышестоящую власть (передача быка циклопам), а также борьбу
за власть (покорение сильного быка) в этих условиях подчинения, поэтому
притяжение имеет не сексуальную природу – в нем коренится простое желание
достичь конечной цели, главенствовать над ситуацией. Это также просветление в
том плане, что Гераклу указывается его действительное место в настоящий момент.
«Три царя» представляют три божественных составляющих: разум, свет и волю.
Бронт («гром») – это разум, Стероп («молния») – свет, светлое в уме, а Арг
(«вихрь») – воля (не зря же мы говорим «собрать волю в кулак», вихрь – это
воздушный кулак). Геракл, руководствуясь разумом, делает светлый поступок,
освобождая жителей острова от бесчинств быка, и не только подчиняет животное
своей воле, но и по своей воле выполняет полезное задание – чужую волю. Таким
образом, ошибиться тут нельзя: Гераклу было дано понять, что он должен
подняться выше, пройдя через служение.
|
|