Правда и ложь о московском старце

Каких только гадостей не писали об этом человеке, чего только не сочиняли, как 
только не изобличали! Но москвичи с 1821 по 1861 год, как, впрочем, и жители 
провинции, регулярно ездили к нему за советом, ибо привыкли всякое дело 
начинать, переговорив с ним – крошечным, сухоньким «старцем» – Иваном 
Яковлевичем Корейшей.
История провидчества в России – особенная: тайная, опасная, обычно не 
одобряемая властями. Говорят же, у каждого в этой жизни собственное место. 
Символично, что своего пророка Москва держала в… сумасшедшем доме у 
Преображенской заставы. Врачи определили: он неизлечимо болен. Власти решили: 
опасен для общества. Газеты неустанно злословили о «юродивом бездельнике», 
«неграмотном, доморощенном пророке». Журналисты со смаком описывали, как «юрод» 
валялся на полу, прикрывшись засаленным одеялом. Как, заслышав вопрос, 
размешивал пальцами воду в стакане и давал отпить посетителям. А когда его уж 
очень донимали, ошалело кричал и даже плевался. Дикая картина, верно? Непонятно 
только одно: почему каждый день с раннего утра нескончаемые очереди посетителей 
выстраивались в Преображенскую больницу чуть не от самой заставы? Сенатор, 
прикативший на орловских рысаках, дожидался рядом с каким-нибудь писцом, а 
белотелая купчиха маялась вместе со старухой нищенкой. И никаких сословных 
различий! Да вот удивительно: могила «юрода» на кладбище собора Святого Илии 
почитаема москвичами до сих пор. И только сейчас стало возможным написать его 
истинную биографию – без прикрас и выдумок.
Оказалось, что, описывая «доморощенного пророка Преображенской заставы», пресса,
 как обычно, сильно лукавила. И не был он ни диким, ни безграмотным, просто 
судьба его оказалась жестокой и ужасной. Впрочем, как и бывает у настоящих 
пророков.
Иван Яковлевич Корейша, родившийся в семье смоленского священника, был и 
образован и набожен – закончил семинарию и Духовную академию. Сам преподавал в 
духовном училище Смоленска, да быстро понял, что не знает ответа на два главных 
вопроса: зачем люди живут и как им можно помочь? Вот тогда-то Иван Яковлевич и 
отправился по святым местам – обретать духовную мудрость. Побывал в 
Киево-Печерской лавре, в монастыре на Соловках, 3 года провел в уединении в 
Ниловой пустыни. Когда вернулся в Смоленск, перебрался на окраину в заброшенную 
баньку. За советом к нему потянулось множество людей. Вход в баньку был очень 
низок – приходилось вползать на четвереньках. Но ведь коли российский человек 
задумает узнать истину, он и на колени встанет!..
Однако истины бывают разными – за одну награда полагается, а за другую и крест. 
Нашелся крест и для Корейши. Пришли как-то к нему родители, задумавшие насильно 
выдать дочь-бесприданницу за богатого вельможу. А Иван Яковлевич запретил 
насильственный брак. Жених решил отомстить. Кинулся в Москву к влиятельным 
дружкам, те состряпали дело и немедленно освидетельствовали «пострадавшего умом 
бывшего преподавателя».
А поскольку в самом Смоленске никто учителя не считал сумасшедшим, то ночью из 
Москвы прискакали приставы с санитарами, скрутили непокорного Корейшу веревками,
 бросили на дно телеги и, прикрыв рогожами, чтобы не видно было, тайком увезли 
в московскую Преображенскую больницу. А уж чтобы и там нельзя было бы сыскать, 
17 октября 1817 года приковали Корейшу цепью к стене в сыром подвале. 
Понадеялись, что помрет. Но Корейша надежд мучителей не оправдал и держался до 
последнего. А через 3 года сменилось начальство больницы. Новый глав врач, 
известный психиатр, доктор Саблер, решил сделать обход вверенной клиники. 
Приказал открыть и двери подвала, да чуть сознания не лишился: на земле валялся 
получеловек-полускелет. Но он еще дышал!..
Доктор Саблер тут же приказал отнести пациента в отдельную палату. Иван 
Яковлевич пришел в себя, поправился телесно, но разум его приобрел странное 
свойство: Корейша начал предсказывать врачам и санитарам разные мелкие события 
их будущего. И никогда не ошибался. А однажды попросил Саблера: «Завтра приедет 
к больному из соседней палаты мать его. Разрешите ей зайти ко мне!» Доктор 
разрешил. Что сказал Корейша плачущей матери, неизвестно. Но через пару дней 
старушка приехала в больницу с какой-то ладанкой, читала над сыном молитвы, и 
тот выздоровел. Конечно, на радостях мать не скрыла от знакомых, кто дал ей 
совет, как вылечить сына. И к Корейше повалил московский люд.
Больничное начальство отвело необычному пациенту просторную комнату с кроватью 
и другой мебелишкой. Но тот выбрал самый темный уголок возле печки и на полу 
расстелил свой жидкий матрасик. В этом углу Корейша и принимал посетителей. Уже 
через пару месяцев все стены комнаты оказались увешаны иконами, ведь платы 
предсказатель не брал. Иногда только просил принести меду. Не знал бедняга, что 
хитрые санитары, дежурившие у его комнаты, завели свои порядки: за каждое 
посещение взимали от алтына до двугривенного серебром.
Вопреки ходящим по городу анекдотам о «юродивом безобразнике» Корейша на 
посетителей не бросался, просто, понимая, что надо больше двигаться, постоянно 
бегал по своей комнатушке, а говоря с вопрошателем, брызгал слюной, ибо челюсти 
у него были разбиты. А уж сумасшедшим он точно не был. Многие посетители, 
ожидая увидеть «косноязычного пророка», бывали просто ошарашены, когда при них 
Корейша вдруг сбрасывал маску юродства и говорил совершенно осознанно, да еще и 
чистым литературным языком. Чаще всего это случалось, когда Иван Яковлевич 
видел, что пришедшего мучают не личные неприятности, а «вечные вопросы». С 
такими людьми Корейша беседовал особо, и под впечатлением от его разговоров 
люди обращались к Богу и добрым делам. Так, один московский фабрикант маялся