Когда же становилась немкой, то ни малейшего представления не имела о том, что 
делала и что говорила, будучи «француженкой».
Американские учёные Тигпен и Клекли наблюдали другой феномен. Одна американская 
домохозяйка, женщина вполне добронравная и добропорядочная, иногда превращалась 
в особу крайне невоздержанную, грубую и нахальную, помимо прочего любящую 
хорошенько покутить. Похожий случай описал в 1883 г. доктор Азам, профессор 
медицинского факультета в Бордо (Франция). В течение 24 лет он наблюдал женщину 
по имени Фелида, которая поочередно бывала то серьезной и печальной, то 
насмешливой и веселой ветреницей. Причем смена личности у нее происходила 
довольно часто в течение нескольких часов и сопровождалась кратковременным 
помутнением сознания. Две независимые личности Фелиды, сосуществуя в одном теле,
 даже не подозревали о существовании друг друга. Доктор Мезон описал феномен 
Альмы, дамы, жившей в конце XIX века. В 18 лет у этой девушки начались головные 
боли, которые врачи приписали переутомлению. Однажды, проснувшись, Альма 
предстала перед своими родными в образе бойкого жизнерадостного существа, 
больше всего на свете интересующегося науками и искусством, а не домашним 
хозяйством, как первая Альма. О своей предшественнице она знала и говорила о 
том, что той сейчас надо отдохнуть. Когда же она опять превращалась в 
Альму-домохозяйку, то та ничего не знала о своей добровольной помощнице, о ней 
ей рассказывали домашние. Со временем обе «ипостаси» девушки научились общаться 
с помощью писем, вторая писала первой, какое ей следует принять лекарство и 
когда, а первая благодарила вторую за заботу.
Известный русский врач П. И. Ковалевский описал такой случай. У женщины была 
разбита параличом половина тела. Женщина утверждала, что эта половина тела 
принадлежит не ей, а чужому человеку, совместно с ней проживающему в её 
организме. Как-то Ковалевский застал другого своего пациента рыдающим у себя в 
палате. «О чём вы плачете?» — с удивлением спросил врач. «Как же мне не плакать,
 когда я умер!» — ответил тот.
Да что больной, даже здоровый человек может иногда сказать такое: «У меня по 
этому поводу есть своё собственное мнение, проблема заключается в том, что я с 
ним не согласен…» И это будет истинная правда.
* * *
Гипнотизёры иногда прибегают к практике отключения одного из полушарий, чаще 
всего рассудочного, левого, путем переизбытка информации, лишённой всякого 
смысла. Гипнотизёр бормочет что-то нудным голосом, и в ответ на это левое 
полушарие, не в силах понять эту околесицу, засыпает. Зато активизируется 
правое, образное, и человек может рассказать о том, какие образы посещают его, 
если такую цель поставил перед собой гипнотизёр. Ещё лучше опыт проходит, когда 
человек движениями своего тела показывает образы или даже рисует картины 
происходящего в мозгу воображаемой кистью. Тогда эмоциональное правое полушарие 
может адекватно выражать себя, не прибегая к помощи словесного левого, а 
погружение его в сон, с одновременной активизацией правого полушария, будет 
более полным. Иногда удается в состоянии гипнотического сна понудить человека 
рисовать не вымышленной кистью, а реальной. Такие опыты проводил гипнотизер 
Райков. В этом случае человек, освободив свое творческое правое полушарие 
из-под постоянного гнета левого, оценочного и критического, способен создавать 
поистине шедевры, в которых ни за что не признает дело рук своих после 
пробуждения. Причем творит человек с открытыми глазами. Освобожденное полушарие 
раскрепощает руку. Особые успехи в этом деле отмечены у левшей, ведь они 
избавляются таким образом от гнетущих их предписаний и запретов, заложенных с 
самого детства.




Воздействие гипнотизёра отключает левое полушарие (закрашено тёмным), но 
активизирует центр речи, находящийся в нём.


У английского писателя Р. Стивенсона есть рассказ «Странная история доктора 
Джекила и мистера Хайда» о человеке, у которого поочередно проявляются две 
прямо противоположные стороны личности. У них разный характер, одна злая, 
другая добрая, и совершенно разная судьба. В этом смысле каждый из нас, а не 
только персонаж Стивенсона, представляет из себя две разные личности. У 
большинства эти личности счастливо находят взаимопонимание друг с другом, а у 
некоторых только и ждут своего «звездного часа», чтобы вырваться из-под гнета 
своей «половины». С раннего детства может активно развиваться лишь одна 
личность, подавляя потенцию другой. Когда же она «устанет», выработав ресурс, 
отпущенный ей Творцом, в свои права может вступить другая.
К примеру, так было у художника П. Гогена. Будучи преуспевающим банкиром, он до 
сорока лет не брал в руки кисть, не подозревая о том, что в его душе живет 
нераскрытая жила творца. После сорока он бросает дом, семью, карьеру 
преуспевающего человека и едет на острова в океане, где, заметно выделяясь 
среди местных аборигенов цветом кожи, становится не земледельцем, охотником или 
воином, а художником.
Существуют и обратные примеры «превращения». Один известный московский художник 
с начала перестройки переквалифицировался в бизнесмена. Теперь он руководитель 
крупнейшей торговой фирмы. Около пятнадцати лет он не брал в руки кисть и 
нисколько не жалеет об этом. Скорее всего его вторая натура ждала только 
благоприятного стечения обстоятельств, чтоб взять верх и осилить внутреннего