В буддистской иконографии среди других персонажей можно встретить образ 
обросшего волосами человека. Изображения приматов-полулюдей встречаются и в 
произведениях искусства средневековой Европы, к примеру, в книге Брейденбаха 
(1486). На одной из страниц Псалтыря королевы Марии XIV века можно увидеть 
сцену нападения охотничьих собак на дикого, покрытого шерстью человека. 
Сохранилась гравюра А. Дюрера «Семейство диких людей с кувшином».
При упоминании о снежном человеке чаще всего представляется некое загадочное 
существо на фоне белоснежных горных вершин. На самом деле и само существо, и 
запах, который от него исходит, далеки от романтики. По свидетельствам 
очевидцев, от снежного человека и мест его постоянного пребывания исходит 
смердящий запах прокисшего пота, застарелой мочи, немытого тела и естественно 
преобразующейся органики из несанированной полости рта. Что до самого 
«немытого» существа, то оно крайне напоминает одичавшего человека.
В 1958 г. при Академии наук СССР была создана Комиссия по изучению вопроса о 
снежном человеке. Много фактов накопила комиссия за время своей деятельности, 
но обобщить разрозненные факты так и не смогла…
По мнению некоторых ученых, снежный человек является недостающим звеном между 
неандертальцем и современным человеком. В журнале «Нейчур» (1908) было 
опубликовано интересное сообщение. Ученый К. Столыхво обнаружил череп 
неандертальца в гробнице вместе с остатками кольчуги и железными наконечниками 
копий. Обнаруженный им череп имел все характерные черты, присущие найденным 
ранее черепам неандертальцев. В статье, появившейся в журнале «Антиквити» 
(1982), археолог М. Шакли (Англия) привела многочисленные факты, которые 
указывают на существование неандертальского человека в наше время. Это, по ее 
мнению, все тот же знаменитый алмасты, йети, или снежный человек. А 
труднодоступные районы Центральной Азии, Алтая, Кавказа, Сибири, Тибета, Южной 
Америки являются зонами его расселения. Аналогичной точки зрения придерживался 
отечественный ученый Б. Поршнев, досконально изучивший повадки и образ жизни 
снежного человека, приложивший немало усилий для того, чтобы была создана 
комиссия по его изучению. Ученые, живущие на других материках, также считают, 
что снежный человек — это реликтовый гоминид, доживший до наших дней. Так, в 
Китае некоторые полагают, что он является потомком синантропа (китайского 
человека), дожившего до нашего времени. В Африке многие считают, что до нашего 
времени дожили австралопитеки, их-то ошибочно и принимают за одичавших людей.



РОССИЯ — РОДИНА БОМЖЕЙ?

Многие факты противоречат концепции снежного человека как реликтового 
антропоморфного существа. Взять хотя бы тот факт, что с мая 1989 г. в самом 
центре России, в Саратовской области, на территории колхоза им. Кирова в 
течение полугода множество людей: зоотехники, кочегары, колхозники, грибники, 
дети — постоянно встречали семью снежного человека, состоящую из двух взрослых 
и одного детеныша. Местная пресса шутливо писала, что, возможно, это были черти 
(?!)… Но вот в 1989 г. поступило сообщение о поимке обросшего волосами человека 
сторожами плодсовхоза «Прогресс» Ровенского района Саратовской области, когда 
тот воровал колхозные яблоки. При поимке волосатый человек отчаянно 
сопротивлялся, перемазав сторожей тошнотворной пеной, которая шла у него изо 
рта. Среди охраны был боксер. Он попытался избить неизвестного, но наткнулся на 
железные мышцы. Все же сторожам удалось скрутить снежного человека и запихать в 
багажник «Жигулей», чтобы отвезти в милицию. Однако в милиции «забирать» 
подозрительного волосатого субъекта категорически отказались, посоветовав 
отвезти того в зоопарк. Попытка «устроить» деграданта в плодохранилище также 
закончилась неудачей. Пока выясняли, куда следует «сдать» вора, снежный человек,
 воспользовавшись неразберихой, сбежал от своих конвоиров.




Дикий человек ворует картошку на поле.


Гораздо ранний по времени случай поимки дикаря содержат дневники В. Хахлова. В 
районе озера Зайсан пастухи на рассвете увидели кого-то, похожего на человека, 
заподозрили его в конокрадстве. Вскочили в седла, захватив арканы, и настигли 
подозреваемого. Им оказался волосатый субъект без одежды. Разобравшись что к 
чему, его отпустили. Другой случай произошел в том же районе. Двенадцати 
табунщикам удалось с помощью веревки, служащей для загона лошадей, вытащить из 
прибрежных камышей человекоподобное существо. Его вытащили за шею — голого, 
обросшего волосами. В гневе его подвергли избиению, но он не просил пощады, а 
лишь кричал, как заяц. Пришедший утром старик сообщил табунщикам, что это дикий 
человек. В Костромской области осенью 1989 г. загонщики дважды наталкивались в 
лесу на «мужчину» без одежды, волосатого. Неоднократно наблюдали снежных людей 
в 90-е гг. в районе Чертова болота в Хвойницком районе Новгородской области.
Согласитесь, что хорошо освоенные пространства Центральной России не самое 
лучшее место для обитания реликтовых гоминид, которые должны были существовать 
в этих местах десятки, а то и сотни тысяч лет. С тем же успехом можно, 
обнаружив голых и волосатых людей, обитающих в канализационной подземной сети 
крупных городов (нечто похожее имеет место быть), предположить, что это предки