сложенный из глины на естественном возвышении в форме мыса около 1000 года н. э.
 Его длина достигает 1250 футов при ширине 20 футов и высоте 4 фута. Он похож 
на змею, которая держит (или пожирает) яйцо у себя во рту. Семь витков ее тела 
частично развернуты и еще три остаются свернутыми в хвосте. В «яйце» был 
обнаружен небольшой круг обгоревших камней - следы костра, зажигаемого с 
какой-то ритуальной целью.
Разумеется, во многих курганах находились захоронения, но далеко не во всех. 
Они использовались для разных целей даже в пределах одного поселения, как можно 
видеть на призере Каокии. Здесь были курганы-платформы, конические курганы и 
гребневидные валы, иногда большой протяженности. К платформенным курганам 
относится «Монахов Курган» с плоской вершиной, на которой сохранились следы 
крупных деревянных сооружений. Они интерпретировались некоторыми 
исследователями как храмы, дома вождей или религиозных лидеров. Конечно, тогда 
различия между этими тремя категориями не были столь четкими, как в наши дни. 
Более редкие конические курганы предназначались для богатых захоронений, в то 
время как отдельные гребневидные курганы выполняли функцию братских могил для 
наиболее бедных групп населения.
Другие курганы совсем неохотно делятся своими секретами. Змеиный Курган долго 
считался символом змеиного божества, существующего в устной традиции многих 
племен американских индейцев и выступающего в роли хранителя жизни, источником 
которой является вода. Змеиный Курган расположен над речным бассейном с большой 
площадью водосбора; возможно, огонь в «яйце» зажигался как знак того, что змея 
наблюдает за водами. Это можно понять, но почему считалось необходимым 
придавать символическому изображению столь огромные размеры?
Было ли нечто важное в самом акте строительства курганов? Этот вопрос с самого 
начала волновал умы исследователей. Озадаченные почти полным отсутствием 
артефактов в районе Уотсон Брэйк и крайне скудными свидетельствами человеческой 
деятельности после окончания строительства, археолог Джо Сондерс из 
Северо-восточного университета в штате Луизиана был вынужден предположить, что 
«возможно, цель заключалась в самом процессе строительства курганов».
Мы никогда не узнаем в полной мере, каков был истинный масштаб строительства на 
территории США, поскольку тысячи курганов были разрушены ранними европейскими 
поселенцами, чтобы расчистить место для городов, поселков и ферм, несмотря на 
попытки отдельных энтузиастов сохранить или описать их. Разумеется, 
деятельность человека маскировала или уничтожала сходные монументы и в других 
частях света.

Высказывалось мнение, что под очертаниями нынешней сельской местности вокруг 
Гластонбери в графстве Сомерсет натренированный взгляд может различить 
очертания колоссального комплекса из гигантских фигур, похожих на фигурные 
курганы в Северной Америке. Эти фигуры, образующие «звездный храм», якобы 
представляют собой первобытную разновидность Зодиака.
Если существование Сомерсетского зодиака - весьма спорный вопрос, то гигантские 
ландшафтные картины в Британии каждый может увидеть собственными глазами. В 
Южной Англии есть таинственные меловые фигуры огромного роста. Их «рисовали» на 
склонах холмов, снимая слой зеленого дерна, чтобы открыть подстилающие меловые 
отложения белого цвета. Такие рисунки вскоре вновь зарастали травой, поэтому 
для того, чтобы фигура оставалась ясно различимой, нужно время от времени 
отчищать мел до белизны. Известно, что в прошлом существовало значительное 
количество меловых рисунков, но лишь немногие из них сохранились до наших дней, 
в любом случае, сохранение нескольких меловых фигур, которые считаются 
доисторическими, указывает на замечательное постоянство местных обычаев, 
существующих, возможно, уже тысячи лет.
Из существующих меловых фигур наиболее известны Белая Лошадь в Аффингтоне в 
графстве Беркшир, Гигант из Сорн Эббес в Дорсете и Длинный Человек из 
Уилмингтона в Суссексе. Белая Лошадь расположена на склоне холма, обращенном к 
широкой долине; если стоять у подножия, ее можно видеть лишь вскользь. Для того 
чтобы рассмотреть фигуру целиком, наблюдатель должен находиться на расстоянии 
нескольких миль. Длина Белой Лошади достигает 360 футов при высоте 130 футов, 
хотя точная форма рисунка вызывала определенные споры. Исследователи XIX века 
расходятся в описаниях, изображая Белую Лошадь либо в виде истощенного 
животного, либо с округлым туловищем. В любом случае, наиболее характерными 
особенностями фигуры являются драконоподобная голова с клювом (две линии, 
выходящие изо рта) и ноги, отделенные от туловища.





Наиболее ранние сведения о Белой Лошади из Аффингтона содержатся в монастырской 
летописи, составленной до 1100 года н. э., где говорится о монахе, 
унаследовавшем участок земли рядом с «Холмом Белой Лошади». В течение долгого 
времени считалось, что фигура Белой Лошади была создана лишь за 200 лет до 
первого упоминания о ней, в память о победе короля Альфреда Великого, 
саксонского правителя, освободившего южную Англию от захватчиков-викингов в 
конце IX века н. э. Но в 1931 году археолог Стюарт Пигготт выдвинул хорошо 
обоснованные аргументы в пользу датировки Белой Лошади последним веком до н. э. 
(или первым веком н. э.). Его доводы были основаны на сходстве между Белой 
Лошадью из Аффингтона и лошадями, изображенными на монетах и чеканных 
украшениях на бронзовых ковшах той эпохи.