гранитным блокам, преграждающим путь в верхний коридор, и позволяет обойти их. 
Он описывает этот коридор, сделанный из «красивого зернистого, прекрасно 
отполированного мрамора», так называемую камеру царицы «с высокими сводами и 
оштукатуренную», в которую ему удалось проникнуть, несмотря на груды обломков и 
ужасный запах, почти полностью заваленный колодец с выемками для ног и рук, 
большую галерею с выступами и сводом, передние камеры, стены которых облицованы 
гранитом, названным им «фиванским мрамором», и, наконец, великолепную 
погребальную камеру, образованную, как говорит он, шестью рядами кладки
76
тоже из гранита, превосходно отделанного и отполированного, и перекрытую 
девятью плитами, которые, «подобно огромным балкам, несут на себе всю тяжесть 
верхней части пирамиды, давящей на нее»
77
. Гривс занялся тщательным измерением этой камеры, остававшейся недоступной на 
протяжении стольких веков и могущей, по его мнению, служить эталоном мер на 
довольно продолжительное время. Что касается саркофага, издававшего прекрасные 
звуки, которые Гривс, как и многие другие, слышал, то он полагает, что размеры 
его подтверждают неизменность роста человека. Далее он сообщает, что вентиляция 
в погребальной камере проложена в двух направлениях, а копоть, которую он 
заметил в северной камере, наводит его на мысль, что там когда-то стояли 
зажженные лампы.

Помимо этого Гривс обращает внимание на находящиеся в непосредственной близости 
от пирамиды базальтовые фундаменты, которые он вполне резонно считает остатками 
заупокойного храма. Однако его сведения о двух других больших пирамидах 
страдают некоторыми неточностями. Так, он утверждает вопреки мнению большинства 
путешественников того времени, что у второй пирамиды, насколько ему известно не 
имеющей входа, сплошная гладкая облицовка повреждена лишь на южной стороне. 
Относительно третьей пирамиды Гривс возражает против заявления Пьера Белопа, 
будто она в таком прекрасном состоянии, словно ее только что выстроили, и будто 
она облицована базальтом или «эфиопским мрамором», который тверже железа. И 
хотя это описание совпадает со свидетельствами Диодора и Страбона, Гривс 
утверждает, что третья пирамида сооружена нз белого камня, который блестит 
немного больше, чем камни других пирамид.
Упомянув в нескольких словах о других пирамидах, меньших размеров, Гривс в 
заключение рассматривает разные методы строительства, которые, по мнению 
Геродота и других древних авторов, могли применяться при сооружении пирамид. 
Гривс полагает, что пирамиды строились так: «Прежде всего посредине квадратного 
фундамента пирамиды возводили большую и широкую башню; эта башня была такой же 
высоты, какой должна была быть впоследствии сама пирамида. Затем по бокам башни 
выкладывали остальные части этого сооружения одну за другой до тех пор, пока не 
был уложен первый ряд…» Такой метод сооружения ступенчатых пирамид мог 
действительно применяться для настоящих пирамид, массив которых состоит из 
высоких уступов. Так, в частности, была построена пирамида Микерина, а также 
пирамиды V и VI династий, среди развалин которых можно увидеть подобные уступы. 
Что касается больших пирамид конца III и начала IV династий, то, в силу того 
что они лучше сохранились благодаря своим огромным размерам и более тщательной 
кладке, мы лишены возможности утверждать наверняка, что они тоже были сложены 
ступенями. Однако это весьма правдоподобно, и наблюдения, сделанные Борхардтом 
в верхнем коридоре Великой пирамиды, только подтверждают это предположение.
Среди наиболее видных путешественников, обсуждавших после опубликования труда 
профессора Гривса вопрос о пирамидах, следует назвать Тевене, Мельтона, 
священников Кирхера, Ванолеба и Лебрена.
Жан де Тевено, который во время путешествия на Ближний Восток в 1655 г. посетил 
и Египет, тоже упоминает о камере в Великой пирамиде, предназначенной для 
фараона, который погиб в Красном море, и отмечает вопреки утверждению Гривса, 
что третья пирамида и погребальная камера Великой пирамиды облицованы одним и 
тем же камнем, т. е. гранитом. Кроме того, он сообщает о подземном ходе, 
служившем, как ему сказали, для связи с примыкающими к нему сооружениями второй 
пирамиды, которую одни считают гробницей Амасиса, а по мнению других, она 
воздвигнута самим Амасисом в честь Родопис. В ней находился оракул.

Эдвард Мельтон опубликовал рассказ о своем путешествии, совершенном в 1661 г.
78
Он указывает размеры Великой пирамиды, но довольствуется повторением слов 
Геродота и Диодора о том, сколько времени строили пирамиды, о количестве 
работавших там людей и о том, что гробница не была использована по назначению. 
Кроме того, он приводит новую легенду, согласно которой пирамида эта никогда не 
имела вершины. На верхней ее площадке якобы стояла статуя и до сих пор еще 
видны отверстия, к которым она была прикреплена; однако Мельтон признается, что 
ему лично ее следов обнаружить не удалось. Зато он сообщает, что видел на 
некоторых пирамидах иероглифы, обозначающие, по его мнению, титулы их 
владельцев. Наконец он сделал явно фантастический набросок пирамид, где им 
приданы, в частности, слишком заостренные очертания.


Отец Кирхер
79
, посетивший Египет в 1666 г., опубликовал трактат о египетских обелисках, 
иероглифах и пирамидах, где он высказывает точку зрения, что обелиски и