|
Дочь фараона
По преданию, Скота была дочерью фараона, египетского царя, который утонул в
Красном море, преследуя израильтян во время Исхода. Что касается его имени, то
оно якобы было Ченкрес. Бауэр, используя неизвестную версию «Эпитомы» Манефона,
сообщает, что он правил восемнадцать лет, а после него установилось семилетнее
правление царя Ахорисиса, который наследовал трон после кончины царя по имени
Асенкрис.
[574]
Асенкрис Бауэра — это Асенчерес Манефона, то есть Эхнатон. Семилетнее правление
Ахорсиса — это, по его мнению, правление Тутанхамона, тогда как загадочный
Ченкрес, отец Скоты, — это, возможно, другое имя Эхнатона. Он не правил дважды;
дело в том, что Манефон черпал материалы из разных источников, упоминающих о
правлении разных царей XVIII династии, и хотя их имена звучали странно схоже,
счел, что речь идет о разных персонажах. Итак, цари типа Эхнатона и, как мы уже
знаем, Хоремхеба, упоминаются у Манефона по нескольку раз под разными именами.
Так Скота оказалась дочерью Эхнатона, указывая, что чума, упоминаемая не только
в истории о Гэйтелосе и Скоте, но и в различных греко-египетских и
греко-римских версиях повествования о жизни Моисея, начиная с Гекатея
Абдерского, оказывается связанной с его правлением.
Но имеет ли все это отношение к тому, что мы знаем о событиях их жизни в
Амарнский период? Ответ, как это ни удивительно, будет положительным! Во-первых,
сама идея о том, что одна из дочерей Эхнатона окончила свои дни на Британских
островах, выглядит не столь странной, как это может показаться на первый взгляд.
[575]
Во-вторых, имеется неопровержимое свидетельство о том, что в конце Амарнского
периода во всем Египте и на Ближнем Востоке бушевала чума.
Рука Нергала
Мы можем проследить распространение этой эпидемии чумы. Например, в одном
письме Амарнского периода царя Аласийи (Кипр) Эхнатону упоминается о наличии
чумы в его царстве, ибо царь говорит о «руке Нергала» — божества подземного
мира, связанного с недугами и болезнями: «сегодня в моей стране он [Нергал]
истребил всех людей, так что не осталось ни [одного] человека, способного
работать в медных копях», чтобы делать слитки для царя.
[576]
Это утверждение показывает, что эпидемия уже получила широкое распространение
на Ближнем Востоке и теперь распространялась и на острове Кипр, бывшем в те
времена важным центром морской торговли во всем Восточном Средиземноморье.
А что же происходило в это время на материке? Слухи о страшной эпидемии
приходили и из Сумуру,
[577]
городка на сирийском побережье, и из ливанского морского порта Библос, где они
вселяли ужас в сердца как простых жителей, так и египетских чиновников.
[578]
Мучения Мурсилиса
Кроме того, мы знаем, что после смерти Тутанхамона чума достигла Хатти, земли
хеттов (современная Турция), куда ее занесли египетские пленники, захваченные в
Ливане.
Это известно благодаря клинописному тексту на глиняной табличке, найденной в
числе многих других на руинах городища Хаттушаша (современный Богазкёй),
столицы хеттов, находящейся неподалеку от Анкары. Написанный царем по имени
Мурсилис II, этот текст, известный как «Молитва Мурсилиса о чуме», представляет
собой обращенное к хеттским богам моление восстановить порядок в «земле хеттов»,
избавив ее людей от чумы, свирепствовавшей в стране со времен его отца
Суппилулиумаса.
[579]
Текст начинается так:
«Что же нам делать? В страну проникла чума. Земля Хатти жестоко поражена чумой.
Люди умирают вот уже двадцать лет, со дней моего отца, [а потом] в дни моего
брата, [и вот теперь] в дни моего правления, с тех пор как я стал жрецом богов.
Хотя люди в земле Хатти умирают подобным образом, чума все не кончается. Что до
|
|