Как раз в это время происходит Исход, и фараон и его войско, преследуя и 
изгоняя израильтян из Египта, гибнут в Красном (Чермном) море, в полном 
соответствии с рассказом Книги Исхода. Поскольку Скота — единственная дочь 
фараона, Гэйтелос берет в свои руки контроль над Египтом. Однако египтяне 
прекрасно осведомлены о его жестокости и вскоре заставляют его вместе с 
супругой покинуть Египет.

Понимая, что он не может вернуться к себе на родину, где помнят совершенные им 
злодеяния, Гэйтелос решает «захватить новые владения на отдаленных окраинах 
мира и поселиться там». Для этого он готовит обширный флот из множества судов и 
отправляется в путь с женой Скотой и всеми своими приближенными.
[563]
По словам Роберта Гросстета (ок. 1175–1253), одного из ранних источников, 
цитируемого Уолтером Бауэром,



«в древние времена Скота, дочь фараона, уехала из Египта со своим мужем по 
имени Гэйл и большой свитой, ибо они слышали о несчастьях, надвигавшихся на 
Египет, и помнили пророчества оракулов и богов о грядущих казнях. Они 
отправились в море, вверив себя попечению богов. После долгого плавания по морю,
 продолжавшегося много дней, пребывая в сомнении, они, наконец, были рады 
высадиться на некоем неведомом берегу, ибо разыгралась непогода».
[564]



Это был берег Испании, где Гэйтелос и Скота возвели укрепленный город под 
названием Бригантия, стоявший на реке Эбро, на острове посреди которой высилась 
огромная башня, окруженная глубокими рвами.
[565]
Там они поселились и провели остаток своих дней. Спустя одно или два поколения 
двое сыновей Скоты, Ибер и Имес, отправились в Ибернию (старинное название 
Ирландии).
[566]
Встреченных там жителей братья перебили или обратили в рабство, и впоследствии 
назвали это место Скота — в честь своей матери.
[567]
Ирландская версия этой истории, сохранившаяся в манускрипте «Лебор Габала 
Эренн» («Книга о захвате Ирландии»), называет фамилию ее мужа, «сына Мила», 
который вместе со своим отцом Милом, сыном Биле, отправился в Египет. Здесь он 
женился на Скоте, и они вместе странствовали по Средиземному морю до тех пор, 
пока не достигли ирландской земли — Дилриата. Здесь они вступили с битву со 
свирепыми обитателями этих мест — Туата Де Данаан, и хотя и одержали победу, 
Скота погибла в сражении, и в честь нее был насыпан курган, названный Могила 
Скоты.
[568]
Другие версии этой истории повествуют о том, что Скота сама отправилась из 
Испании в Шотландию либо непосредственно,
[569]
либо через Ирландию.
[570]
Ступив на твердую землю, Скота направилась в Эргадию, названную в честь ее сына 
Эрка и супруга Гэйтелоса.
[571]
Любопытно, что, по преданию, Скота захватила с собой из Египта так называемый
sedile regium
, камень «Ячменная лепешка», привезенный впоследствии из Шотландии в Лондон 
королем Эдуардом I (и возвращенный в 1996 г. в замок Эдинбург Касл в столице 
Шотландии, где его можно увидеть и сегодня).
[572]


Хотя история Уолтера Бауэра о Скоте, дочери египетского фараона, не оформилась 
окончательно вплоть до XV в., она была известна начиная с 800 г. н. э. Например,
 британский монах и хронист IX в. Нений сообщает, что когда египетское войско, 
преследовавшее израильтян, утонуло в волнах Красного моря, при этом 
присутствовал и могущественный «сановник из Скифии», т. е. Гэйтелос. Египтяне, 
которым удалось выжить, держали совет и решили изгнать его, чтобы он не напал 
на них и не захватил власть в их царстве. Вследствие этого он забрал свою жену, 
имя которой было Скотия, по имени которой, «согласно преданию, получила 
название Ирландия», и странствовал вместе с ней долгих сорок два года, пока, 
наконец, не высадился на побережье Испании.
[573]
Судя по подобным источникам, мы можем утверждать, что это не просто плод 
средневековой фантазии, а куда более древняя легенда, основанная на искаженном 
и превратном истолковании реальных событий. Но кем же в действительности была 
эта Скота и как она может помочь в уточнении датировки истинного времени 
Исхода?