забинтовали все оставшиеся части с помощью длинного отреза из белого льна.
Это была первая мумия.
Наконец Исида изготовила золотой пенис и прикрепила его на место. Она не смогла 
полностью вернуть Осириса к жизни, но сексуально возбудила его и приняла в себя 
его пенис, находясь в облике птицы. Таким образом она забеременела от него и 
зачала Гора, нового Властелина Вселенной.






Исида, кормящая младенца Гора. Для идеалистов, веривших в то, что вселенная 
вскормила человечество и помогала ему развиваться, образ Богини-Матери и 
ребенка, наверное, является главным и наиболее важным символом даже по 
сравнению с крестом



Гор отомстил за гибель отца, убив своего дядю Сета. Тем временем Осирис правил 
в Нижнем мире под титулом Владыки Мертвых. В этой роли он чаще всего 
изображался египтянами, обычно с зеленым лицом и в неподвижной позе, но 
излучающим ощущение власти, которое символизировалось его царскими регалиями, 
крюком и цепом.
Но что означает этот миф? Как его расшифровать?
На одном уровне он описывает смену одного созвездия другим в прецессии 
равноденствий. Гор низлагает Сета и занимает его место.
На другом уровне (вероятно, наиболее очевидном) это миф плодородия, 
повествующий о цикле времен года. Появление Сириуса на горизонте после 
нескольких месяцев отсутствия для древних египтян было знаком скорого 
воскресения Осириса и нильского наводнения. Мифы о воскресшем боге-царе 
рассказывали по всему миру от Таммуза и Мардука до историй о королях-рыбаках, 
связанных с Парцифалем и циклом короля Артура. Они развиваются по такой же 
схеме. Король получает смертельную рану в пах, и пока он страдает, земля лежит 
в опустошении. Весной производится магическое действие, он воскресает, особенно 
в сексуальном смысле, и неким образом оплодотворяет весь мир. Поэтому Осириса 
чтили в Египте как бога посевов и летнего плодородия. Долгожданное появление на 
востоке созвездия Ориона и его супруги Исиды, известной нам как Сириус, 
ярчайшая звезда в ночном небе, возвещало о скором нильском наводнении, 
«воскрешавшем» растительный и животный мир, что в буквальном смысле было 
вопросом жизни и смерти для людей. Египтяне делали маленькие мумии из льняных 
мешков, наполненных зерном. При поливе зерно прорастало через мешок, 
свидетельствуя о зарождении великого божества.
«Я — росток жизни», — говорит Осирис в «Текстах Пирамид».
Я не буду надолго останавливаться на этом аспекте Осириса, так как смысловой 
уровень мифа, связанный с плодородием, получил широкое признание за сто с 
лишним лет после публикации знаменитой книги Джеймса Фрезера «Золотая ветвь».
Беда в том, что это признание было получено за счет всего остального.
Простые египтяне, толпившиеся во внешних дворах храмов, понимали историю 
Осириса на уровне мифа плодородия, но существовал другой, более высокий уровень,
 известный жрецам внутреннего святилища, чей секрет, по его собственным словам, 
был известен Геродоту.
Это был исторический секрет.
Для того чтобы добраться до истины, нам нужно обратиться к не менее запутанной 
и фантастической истории из греческих мифов. От Плутарха нам известно, что в 
античной Греции Осирис, последний царь-бог, правивший на Земле, приравнивался к 
Дионису, последнему из олимпийских богов.
Источники расходятся по поводу происхождения Диониса. Некоторые называют его 
отцом Гермеса, другие — Зевса. Но все согласны, что матерью маленького бога 
была Земля-Мать и что она прятала младенца Диониса в пещере, как раньше прятала 
Зевса.
Дионис, как и Зевс, представляет собой эволюцию новой формы сознания, и титаны 
снова были исполнены решимости задушить этот росток в колыбели. Это еще одно 
подтверждение того, что Титаны являются пожирателями осознания.
Они выбелили лица гипсом и выманили Диониса из колыбели, скрытой в нише в 
глубине пещеры. Потом они внезапно набросились на маленького бога и растерзали 
его на части. Останки были брошены в котел с кипящим молоком, и из них 
приготовили лакомство для титанов.
Тем временем Афина незаметно прокралась в пещеру и унесла сердце Диониса, 
прежде чем его успели сварить и съесть. Она отнесла сердце Зевсу, который 
разрезал себе бедро, вставил его туда и зашил снова. Спустя некоторое время 
возрожденный Дионис вышел из бедра Зевса, точно так же, как Афина некогда вышла 
из головы Зевса в облике зрелой женщины.
Для понимания исторической реальности, стоящей за этой таинственной историей и 
параллельно историей Осириса, необходимо помнить, что в соответствии с 
убеждениями древних вещество вселенной сформировалось из космического разума за 
очень долгое время и постепенно уплотнялось, принимая те формы, которые мы 
знаем сегодня.
Также стоит напомнить себе, что хотя мы рассматриваем многих великих 
мифологических персонажей — как богов, так и людей — чрезвычайно похожими на